2018湖南軍隊文職招考面試熱點：離婚需要冷靜期嗎?
背景鏈接：2017年3月8日，資陽市安岳縣一對85后夫妻到法院鬧離婚，安岳縣法院發(fā)出了四川省首份公開報道的離婚冷靜期通知書，給他們3個月時間靜靜，期間不得向?qū)Ψ教岢鲭x婚。在冷靜期結(jié)束后，經(jīng)法院調(diào)解，提起訴訟的女方申請撤訴，這段婚姻有了挽回的可能。設(shè)置離婚冷靜期，也是為了挽回一些可能挽回的婚姻，減少婚姻破裂帶來的諸多社會問題。(《新聞1+1》20170615離婚，需要冷靜期嗎?中公題目預(yù)測：對安岳縣法院設(shè)置離婚冷靜期，你怎么看?|||中公參考答案：安岳縣法院設(shè)置離婚冷靜期，體現(xiàn)了安岳縣法院對家事審判事件的謹(jǐn)慎態(tài)度，是安岳縣法院對家事審判工作機(jī)制的不斷完善。這一做法值得推廣。據(jù)民政部統(tǒng)計，從2003年開始，我國離婚數(shù)量已經(jīng)連續(xù)14年增長，2003年離婚數(shù)量是133.1萬對，到了2016年，已經(jīng)增長到了485萬對。雖說離婚是公民的權(quán)利，但是離婚的背后，受影響的不僅僅是夫妻雙方，他們的家庭，尤其是他們的孩子，生活都會受到影響，據(jù)統(tǒng)計未成年人違法犯罪百分之七八十都來自離異家庭，這也在另一層面上加劇了社會不穩(wěn)定，影響社會和諧。因此，家事的紛爭，已經(jīng)不僅僅是百姓的私事，也是關(guān)系到社會和諧穩(wěn)定的大事。而這種居高不下的離婚率除了社會浮躁，女性社會地位上升等以外，最主要的一個原因就是2003年頒布的《離婚登記條例》取消了離婚審批期的規(guī)定，中國變成了世界上離婚手續(xù)最簡便，最快捷的國家之一。這直接導(dǎo)致我國沖動性離婚的比重大大上升。而《婚姻法》當(dāng)中規(guī)定的離婚前要給予離婚當(dāng)事人以調(diào)節(jié)的手段一直以來也不具有可操作性。因此，通過離婚冷靜期的設(shè)置能夠?qū)⑦@一調(diào)節(jié)關(guān)卡落到實處，增加離婚期限，也讓當(dāng)事人雙方在此期間得以冷靜思考，進(jìn)而減少沖動離婚。但離婚冷靜期并不能一刀切，離婚冷靜期干預(yù)調(diào)節(jié)之前一定要對婚姻狀況進(jìn)行診斷，是死亡性婚姻還是危機(jī)性婚姻。初步判斷為危機(jī)性婚姻的前提下再來看是不是沖動性，如果是沖動性而非死亡性離婚，則原則上考慮給他們離婚冷靜治療期。與此同時，我們也應(yīng)該認(rèn)識到，法院受理應(yīng)該是最后一道防線，我們不僅僅要有離婚冷靜期的冷靜調(diào)節(jié)，更應(yīng)該有多方的調(diào)節(jié)機(jī)制，比如由專業(yè)人士，如心理專家去進(jìn)行心理疏導(dǎo)?？傊覀儜?yīng)該建立一個多方協(xié)調(diào)機(jī)制，盡可能的去挽救婚姻。輔導(dǎo)專家相信通過以上講解會對大家有所幫助，衷心祝愿廣大考生直掛云帆濟(jì)滄海，早日成功上岸。（文中圖片淶源于網(wǎng)絡(luò)，如涉及版權(quán)問題，我們會第一時間進(jìn)行處理）
解放軍文職招聘考試用科學(xué)方法可以理解歷史嗎？-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-18 15:59:22我們都知道，為了研究中國的現(xiàn)在，我們必須知道過去。通過考據(jù)，通過盡量完整的社會資料，就是說通過盡量科學(xué)的社會科學(xué)方法，我們能夠知道歷史真相嗎？今天我們的考據(jù)是十分地盛行的：從古代的文物發(fā)掘，到整個清代的考據(jù)，很多的細(xì)節(jié)都是挖出來的。只要我們對過去的事情的考據(jù)越來越細(xì)，對圖畫以及過去的事情知道的越來越詳密，我們就真的能夠了解過去的歷史嗎？回答是絕對的，單憑這個我們是不可能了解歷史的。為什么？因為歷史是人的行動，而人的社會行為有一個最重要的特點：它是有價值的行動。人的任何行為與行動都是觀念的產(chǎn)物。其實這個問題很簡單，我們都知道，歷史上任何一個社會事件的發(fā)生，都是人有價值取向的。。我的觀念回達(dá)到一個目的，在觀念知道它的時候。但是我們知道，在歷史的記載中間，觀念是最容易被遺忘的。思想史正是研究歷史上發(fā)生過的觀念的研究，觀念跟歷史上發(fā)生過的事件的互動研究。社會行動動機(jī)結(jié)構(gòu)最容易被遣忘。舉個大家都熟悉的打球的例子，假如在五百年之后，這一體育項目隨著時代的變遷不再盛行。我們依靠觀看DVD來了解它。問題是，假如我們的DVD出現(xiàn)了一點微小的故障，熒幕上的籃球消失在我們的消失了。那么，二十五世紀(jì)的史學(xué)家將會如何看待這群人的行動呢？他們在跳躍？抑或都發(fā)了瘋？可以說，籃球是貫穿于整個打籃球這一社會行動的核心。所有的社會行動與人的行為都是圍繞著這個求來展開的.由于籃球?qū)⒚恳粋€人的個人行動均轉(zhuǎn)化為了社會行動，為了這個籃球因而制定了一系列打求的規(guī)則。假設(shè)我們看不見球，那么光憑看DVD難道我們就知道他們在干什么嗎？我們是不可能知道的。在整個歷史研究的過程當(dāng)中，我們對于制度與文字的研究，對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究， 以及各種文物的考據(jù)，結(jié)合我們所講的比喻，我們看到的都不是那個籃球。我們研究的并不是打籃球運動中的哪個球，也不是研究運動員穿的什么衣服，而是圍繞著籃球所運行的規(guī)則。因此我們可以說，今天我們的歷史研究缺少了重要的一環(huán)：我們不知道其中運球的規(guī)則。光憑人類外部的行為來估計一切事物，所以我們對于歷史的解釋是不可能知道它的真相的。之所以這樣說，我們并不是在刻意貶低現(xiàn)在的歷史學(xué)家，沒有言過其實，以及顯示對于歷史學(xué)家的不重視。在此，我想舉些實例：在漢朝，當(dāng)出現(xiàn)日蝕、月蝕及各種天災(zāi)的時候，皇帝要下罪己詔，有時候還要殺大臣。東漢期間，正好是太陽黑子的異常期，災(zāi)異特別多。因此，漢朝曾制訂一條很奇怪的法律：每逢天地大變，皇帝就會派侍中手持密令，駕著四輛馬車，帶著十斗酒、牛一頭，到宰相家中，宣布皇帝要下令怪罪于他。然后，當(dāng)皇帝的使臣上朝回復(fù)途中，宰相須上書告病。當(dāng)侍中回到朝中，還沒向皇帝復(fù)命時，尚書就應(yīng)該把宰相自殺的消息報告皇帝。在今天人眼中，漢儒似乎喪失了基本理性。史學(xué)家用唯心唯物模式來解釋漢代思想，但它可以使我們理解上述行為嗎？其實如果不解真正理解漢朝的普遍觀念以及思想，上述法律和儒臣的行為是我們沒法解釋的；而且我們也無法知道，為甚么在東漢末年，連年的天災(zāi)和戰(zhàn)役，會對社會文化產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊，使得主流政治思想從天人感應(yīng)理論轉(zhuǎn)為魏晉玄學(xué)。東漢人們接受的普遍觀念之變遷是當(dāng)時中國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的重要原因。當(dāng)這種觀念一旦被揭示出來，所有的現(xiàn)象都是統(tǒng)一的，是互相連在一起的，變的非常容易解釋。但是今天我們因為不了解天文感應(yīng)后面到底隱藏的是什么樣一種道德觀念，就不知道漢朝的思想到底是什么東西。這種普遍的行為，不論我們用唯物的還是唯心的解釋，都是從今天的想法去解釋，也就類似于未來的歷史學(xué)家看不到籃球運動中的球的那種想象。因此，缺了這一環(huán)我們就無法了解漢代的歷史與思想，或者說不能了解漢代歷史的本質(zhì)。漢朝離我們太遠(yuǎn)了，要今天的人去理解兩千多年前支配人們政治行為的觀念結(jié)構(gòu)，似乎有點過份。那么我們就來看看剛剛過去的二十世紀(jì)。就拿新文化運動為例，嚴(yán)格說今天中國人還生活在五四新文化運動開創(chuàng)的價值系統(tǒng)框架中；照理講當(dāng)時人的思想不難理解。事實又如何呢？當(dāng)時很多學(xué)生卻行為怪異，今天人匪異所思。比如說，有學(xué)生寫信給爸爸，表示：「從今以后我們兩個不再是父子關(guān)系了，我也不叫你爸爸，你也不叫我兒子，我們彼此是平等的。」有人甚至連姓氏都不要，而以「你、我、他」互相稱呼。歷史學(xué)家把五四青年怪異行為歸為全盤反傳統(tǒng)，但是為什么全盤反傳統(tǒng)主義會有這種表現(xiàn)呢？它和民國初年民主政治的失敗有沒有關(guān)系呢？如果不了解支配五四青年的普遍觀念。是無法建構(gòu)真實的新文化運動圖像的，也不可解理解新文化運動發(fā)生的原因和它對當(dāng)代中國文化的決定性影響。如果說五四仍然太遠(yuǎn)，那么再來看一個較近的例子。1958年，中國出現(xiàn)了大躍進(jìn)運動。大躍進(jìn)運動中很多怪事是今天難以想象的。例如報紙聲稱，中國十五后年就可以超越美國；還有土地長糧食，起初說可以長一萬斤，后到六萬斤，最后竟說一畝地可以長十三萬斤糧食。更反常的是，1958年（10月中旬），湖北省當(dāng)陽縣跑馬鄉(xiāng)黨委書記在大會上宣布：「今年的11月7日是社會主義結(jié)束之日，11 月8日是共產(chǎn)主義開始之日。」在共產(chǎn)主義社會下，東西不分你我，于是老百姓就到百貨公司去拿東西，小孩子也不分你的我的了。只保留一條：「老婆還是自己的」。這位黨委書記還補(bǔ)充說：「至于老婆是不是自己的呢？我也不知道，還得請示上級。」再舉一個更近的例子。1966年文化大革命開始，北京的青年學(xué)生一片狂熱，很多中學(xué)出現(xiàn)了學(xué)生打老師的現(xiàn)象。打到甚么程度呢？比如說，8月5日下午，北京師范大學(xué)女子附屬中學(xué)高中一年級的學(xué)生發(fā)起「打黑幫」，替老師戴高帽子，往身上潑墨水，強(qiáng)迫他們下跪，用帶釘子的棍子打，用開水燙 就是在1966年8、9兩個月，在北京被打死的有1,772人，被抄家的有33695戶。更難以想象的是，打人的很多是十五、六歲的女孩子，平時成績都很好。當(dāng)時甚至以打死人為光榮，有人還自吹1966年8月打死了三個人。后來別人問她為甚么要這樣說，她表示：「那時候打死人光榮，我就吹牛說打死了人?！沟降资巧趺礃拥挠^念、甚么樣的政治文化促使紅衛(wèi)兵有這樣的行動？有人表示，之所以會出現(xiàn)這樣的讓人不可思議的現(xiàn)象，是因為文革期間性受到了壓抑。事實雖然如此，但是性受到壓抑決不是打老師的原因。這只是兩個并列的現(xiàn)象，而后面則隱藏著更深的原因，他們不是簡單的因果關(guān)系，而是有著更深的思想原因造成了兩個事件的同時發(fā)生。為什么成績優(yōu)異的學(xué)生會打老師？我想生活在今天的人們是很難理解的，如果我們不了解文革時期的思想以及文革時期的道德追求，我們是無法了解這些行為的。由于社會變遷非常之快，人的觀念變化也同樣的快。特別是普遍觀念的變化，是不能被記錄下來的。也就是說，再記錄的東西中間我們是看不到觀念的。所以在整個對于歷史的研究中間，缺少了重要的一環(huán)：對于思想史的了解。因此我們對于歷史的了解往往都是想象的。你的考據(jù)再詳實，你不可能復(fù)原真實，我們只是在為我所用地用今天想象過去罷了。而研究歷史的真正意義是追朔歷史的真相，以警示后人不要重蹈覆轍，在歷史中吸取教訓(xùn).假如在我們對歷史的研究過程中有著思想史的嚴(yán)重缺席，那么整個歷史是不可能還原的，因為我們的方法出現(xiàn)了問題。沒有了思想史，整個人文歷史即是一條腿，走不了很遠(yuǎn)的路程。
2019江蘇軍隊文職招考面試社會熱點類綜合分析題作答思路
綜合分析題屬于面試題目中最常考的一種題型，沒有之一，很多考生也怕遇到，審題不準(zhǔn)或者答題不全面都會導(dǎo)致分?jǐn)?shù)不高。綜合分析題目主要包括社會現(xiàn)象類、政府政策類、名言警句類、觀點類幾種題型，為了讓大家更清晰的認(rèn)識綜合分析，明確答題思路，專家今天就跟大家一起來學(xué)習(xí)社會現(xiàn)象類題目的作答思路。一、題型介紹社會上出現(xiàn)某一類事件，我們稱之為社會現(xiàn)象。而具體的某一事件，往往也歸為某一類現(xiàn)象。一般情況下，社會現(xiàn)象都會反映一定的問題，或具有一定的爭議性。社會現(xiàn)象類可以分為純積極、純消極、辯證類三種類型。二、積極型1.提出觀點：概述對象，發(fā)表觀點(支持、學(xué)習(xí)、點贊)2.分析觀點：人物：精神、品質(zhì)、內(nèi)涵事件：作用、意義、價值社會問題：概述當(dāng)前存在的問題、啟示3.落實觀點：做出結(jié)論、提出對策。三、消極型1.提出觀點：表明否定態(tài)度。2.分析觀點：消極的影響、產(chǎn)生的原因。3.落實觀點：提出對策。四、辯證類1.提出觀點：概述對象加觀點積極型：褒義詞形容消極型：不足、問題、漏洞、隱患2.分析觀點：積極影響、現(xiàn)狀和消極危害、原因分析3.落實觀點：提出對策。五、注意事項考生在分析社會現(xiàn)象的時候，要善于運用辯證思維。一方面學(xué)會從多方面、多角度、多層次、多因素入手來分析問題和解決問題。既看到表象又看到本質(zhì)既看到原因又看到結(jié)果，既看到必然又看到偶然，既看到機(jī)遇又看到挑戰(zhàn)，既看到成績又看到困難，只有這樣才能確保認(rèn)識的全面性，防止片面性。另一方面，抓住關(guān)鍵、抓準(zhǔn)重點，分清事務(wù)的輕重緩急，洞察事物的發(fā)展規(guī)律，找出解決問題的基本途徑。換句話說，就是既善于把握全局又善于找準(zhǔn)重點。既強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)又強(qiáng)調(diào)重點突破。即做到兩點論和重點論的統(tǒng)一。
