21. 孫中山認為( )問題是歷史的重心以及政治、經濟、社會等一切社會活動的中心。
A. 民族 B. 民權
C. 民生 D. 民主
22. 蘇格拉底用( )這句話扭轉了希臘哲學的方向。
A.“認識你自己” B.“德性就是知識”
C.“未經省察的人生不值得過” D.“我唯一知道的是我一無所知”
23. 亞里士多德認為，第一哲學的研究對象是( )。
A. 自然 B. 理念
C. 是者 D. 靈魂
24.( )第一次把辯證法的形式表達為正題、反題與合題，把自我和非我的對立與統(tǒng)一提高到第一原則的高度。
A. 康德 B. 費希特
C. 謝林 D. 黑格爾
25. 當今世界正經歷百年未有之大變局。新興市場國家和發(fā)展中國家的崛起速度之快前所未有，新一輪科技革命和產業(yè)變革帶來的新陳代謝和激烈競爭前所未有，全球治理體系與國際形勢變化的不適應、不對稱前所未有。破解當前全球性問題的“金鑰匙”是( )。
A. 群策群力 B. 合作共贏
C. 人與自然和諧共處 D. 可持續(xù)發(fā)展
21.答案：C。解析：本題考查中國哲學史相關知識。孫中山高度重視民生在人類社會進化與歷史發(fā)展中的作用，認為人類求生存是社會進化的定律和原因，民生問題是歷史的重心以及政治、經濟、社會等一切社會活動的中心。他說：“民生為社會進化的重心，社會進化又為歷史的重心，歸結到歷史的重心是民生。”故正確答案為C。
22.答案：A。解析：本題考查西方哲學史相關知識。“認識你自己”是德爾斐神廟的銘句，蘇格拉底用這句話扭轉了希臘哲學的方向。他把哲學關注的領域從自然轉向人的內心，通過審視人的心靈來研究自然。他認為人的心靈內部已經包含著一些與世界本原相符合的原則，主張首先在心靈中尋找這些內在原則，然后再依照這些原則規(guī)定外部世界。蘇格拉底試圖用內心中的確定性原則取代早期自然哲學中的樸素唯物主義，無疑代表了希臘哲學向唯心主義發(fā)展的方向。故正確答案為A。
23.答案：C。解析：本題考查西方哲學相關知識。形而上學，亞里士多德本人稱之為第一哲學。亞里士多德在總結了以往哲學的是非得失之后指出，第一哲學的研究對象既不是“自然”，也不是“理念型相”，而是“是者”。他認為，“是者”范圍最廣，地位最高。沒有一樣東西不屬于“是者”的范圍，但其他科學只研究“是者”的某個部分或性質，只有第一哲學才研究“是者”自身和本質屬性。故正確答案為C。
24.答案：B。解析：本題考查西方哲學史相關知識。費希特從邏輯規(guī)律引申出關于自我意識的原則。這樣的原則有三條：自我設定自身，自我設定非我，自我和非我統(tǒng)一。關于自我與非我關系的三條原則共同構成知識學的第一原則。雖然闡述的次序有先后，但三者同等重要，相互依賴，缺一不可。“自我設定自身”說明了自我的性質是純粹的意識活動，“自我設定非我”說明了意識活動的過程中展現(xiàn)出的對象和內容，“自我和非我的統(tǒng)一”則說明了意識活動朝向的目標。意識的活動、內容和目標構成了一個整體原則，它可以為關于世界和人的一切知識提供堅實的基礎。從方法論的角度說，費希特第一次把辯證法的形式表達為正題、反題與合題，把自我和非我的對立與統(tǒng)一提高到第一原則的高度，這不僅是唯心論的發(fā)展，而且也是辯證法思想的重大突破。故正確答案為B。
25.答案：D。解析：本題考查科學技術相關知識。題干材料出自習近平在第二十三屆圣彼得堡國際經濟論壇全會上的致辭(2019年6月7日)。習近平指出，面對變局，群策群力、合作共贏是各方的正確選擇。放眼世界，可持續(xù)發(fā)展是各方的最大利益契合點和最佳合作切入點。聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程著眼統(tǒng)籌人與自然和諧共處，兼顧當今人類和子孫后代發(fā)展需求，提出協(xié)調推進經濟增長、社會發(fā)展、環(huán)境保護三大任務，為全球發(fā)展描繪了新愿景。習近平強調，可持續(xù)發(fā)展是破解當前全球性問題的“金鑰匙”，同構建人類命運共同體目標相近、理念相通，都將造福全人類、惠及全世界。故正確答案為D。
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