2020山西軍隊文職招考軍隊文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：垃圾治理需要制度與意識雙管齊下
隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)城市垃圾數(shù)量顯著增加，造成垃圾圍城的尷尬局面，不僅影響了居民生活質(zhì)量，還對城市市容市貌帶來顯著威脅。究其原因在于垃圾治理過程中忽視了制度建設(shè)和意識提升，若不加以重視則將危害到整個社會的的和諧發(fā)展，由此可見垃圾治理制度和意識建設(shè)已迫在眉睫。制度為垃圾治理保駕護(hù)航。常言道不以規(guī)矩不能成方圓之前史上最嚴(yán)法律成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，它的出現(xiàn)將環(huán)境污染的違法成本提高到了一個新的高度，也填補了環(huán)境治理相關(guān)范疇的法律空白。但是《固體廢物污染環(huán)境防治法》和《城市生活垃圾處理辦法》都將處罰上限定為10萬元，這與新環(huán)保相違背。之所以產(chǎn)生沖突是因為我們的法制建設(shè)在環(huán)保領(lǐng)域的法律法規(guī)還沒有健全，很多法律在國家和地區(qū)之間、地區(qū)和地區(qū)之間存在交叉或界限不明等問題，在全民法無禁止即可為的思想之下，若不加以糾正完善則將阻礙環(huán)境保護(hù)的推行。因此要想推進(jìn)環(huán)境治理制度建設(shè)必不可少，這就需要我國相關(guān)立法機(jī)關(guān)著手法律完善工作，公民也可以多多諫言為法律完善提出自己的建議和意見，舉全國之力幫助環(huán)保法制建設(shè)上一個新臺階。意識為垃圾治理凝心聚力。首先意識決定行動，一個人意識的改變肯定會在其行為產(chǎn)生顯著地影響。如果一個人有垃圾分類或環(huán)保意識，那他必將知道什么可以做什么不該做，在環(huán)保與破壞之間涇渭分明，從而真正減少隨手亂扔垃圾、污染環(huán)境等不好行為。而一個人的改變會在社會中產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)，一個好行為會對身邊人帶來很好的示范作用，人們相互學(xué)習(xí)跟隨，那一個人保護(hù)環(huán)境意識的提高在潛移默化之間帶來的將是整個社會垃圾治理難題的解決，從而為美麗中國建設(shè)添磚加瓦。因此國家要重視國民環(huán)保意識的提升，通過線上線下等多種方式的宣傳環(huán)保理念，讓人們從內(nèi)心深處意識到環(huán)保的重要性。亞里士多德曾說過：人們?yōu)榱松娑鴣淼匠鞘?，為了活得更好而居留于城市。人們喜歡的城市有很多中，但是絕不是垃圾圍城的樣子。所以我們必須要把垃圾治理提上日程，因此需要我們推進(jìn)制度建設(shè)和意識提升，為美麗中國建設(shè)畫上濃墨重彩的一筆。
2020年考試常識積累：古代土地制度
崗位能力常識判斷考點范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、歷史、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天給大家?guī)淼氖顷P(guān)于“古代土地制度”的相關(guān)常識介紹，備考2020年國家軍隊文職考試多積累肯定沒錯！一、西周：井田制1.出現(xiàn)于商朝，到西周時已發(fā)展很成熟。到春秋時期，由于鐵制農(nóng)具的和牛耕的普及等諸多原因井田制逐漸瓦解。2.含義：井田屬周王所有，分配給庶民使用。領(lǐng)主不得買賣和轉(zhuǎn)讓井田，還要交一定的貢賦。領(lǐng)主強迫庶民集體耕種井田，周邊為私田，中間為公田。實質(zhì)上是土地私有制的表現(xiàn)。二、春秋：魯國初稅畝和管仲改革1.管仲的“相地而衰證”(1)“均地分力”就是把公田分配給農(nóng)戶耕種，變集體勞作為分散的一家一戶的個體獨立經(jīng)營。(2)“與之分貨”，就是按土地質(zhì)量測定糧食產(chǎn)量，把一部分收獲物交給國家，其余部分留給生產(chǎn)者自己，實現(xiàn)了以實物稅代替勞役稅。2.魯國的初稅畝(1)初稅畝是中國古代春秋時期魯國在宣公十五年實行的按畝征稅的田賦制度，它是承認(rèn)土地私有合法化的開始。(2)魯國為了增加收入，規(guī)定不論公田、私田，一律按田畝收稅。所以把魯國的初稅畝作為我國農(nóng)業(yè)稅征收的起點。三、新朝：王莽改革1.內(nèi)容：不允許土地買賣，又把民眾禁錮于公田之中。把全國田地改稱王田，私家奴婢改稱私屬，都不許買賣。2.影響：進(jìn)一步激化了社會矛盾，以失敗而告終。四、魏晉：均田制1.均田制是由北魏至唐朝前期實行的一種按人口分配土地的制度，部分土地在耕作一定年限后歸其所有，部分土地在其死后還給官府。2.到了唐朝中期，土地兼并日益嚴(yán)重，至唐天寶年間，根本無法實行土地還授，故被“兩稅法”取代。五、唐朝：租庸調(diào)制和兩稅法1.租庸調(diào)制：以征收谷物、布匹或者為政府服役為主，是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度。規(guī)定凡是均田人戶，不論其家授田是多少，均按丁交納定額的賦稅并服一定的徭役。2.兩稅法：唐德宗建中元年，宰相楊炎建議“兩稅法”。是以原有的地稅和戶稅為主，統(tǒng)一各項稅收而制定的新稅法。由于分夏、秋兩季征收，所以稱為“兩稅法”。六、明朝：一條鞭法1.“一條鞭法”是明代嘉靖時期確立的賦稅及徭役制度。新法規(guī)定:把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納。2.該制度上承唐代的兩稅法下啟清代的攤丁入畝。七、清朝：攤丁入畝1.攤丁入畝，創(chuàng)于明代，是清朝政府將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度。清朝康熙、雍正、乾隆年間普遍實行。2.主要內(nèi)容：廢除人頭稅，，將中國實行兩千多年的人丁稅廢除，而并入土地稅。刷題鞏固1、下列不屬于開始于兩漢時期政治經(jīng)濟(jì)制度的是：A.刺史制B.察舉制C.一條鞭法D.編戶齊民A項正確，刺史制度是漢武帝在秦御史監(jiān)郡和漢初丞相史出刺基礎(chǔ)上的獨創(chuàng)，是君主專制主義中央集權(quán)的產(chǎn)物。C項錯誤，“一條鞭法”是明代嘉靖時期確立的賦稅及徭役制度，由桂萼在嘉靖九年（公元1530年）提出，之后由張居正于萬歷九年（公元1581年）推廣到全國。新法規(guī)定：把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納。這樣大大簡化了稅制，方便征收稅款。同時使地方官員難于作弊，進(jìn)而增加財政收入。D項正確，編戶齊民是漢代政府實行的戶籍制度，規(guī)定凡政府控制的戶口都必須按姓名、年齡、籍貫、身份、相貌、財富情況等項目一一載入戶籍，被正式編入政府戶籍的平民百姓，稱為“編戶齊民”。本題為選非題，故正確答案為C。更多題目，下載通APP在線刷題鞏固，27000+道真題，700+份真題卷等你來刷，助你快速提升成績，實現(xiàn)高分突破！掃一掃圖中二維碼或直接點擊圖片下載
2019年考試常識：民族區(qū)域自治制度
憲法中民族區(qū)域自治制度是崗位能力常識判斷的熱門考點，也是備考時的易混點。今天對民族區(qū)域自治的考點進(jìn)行總結(jié)。民族區(qū)域自治制度民族區(qū)域自治制度的核心要點如下：1.含義：民族區(qū)域自治制度，是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。2.處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。3.社會主義新型民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。4.自治地方：自治地方有自治區(qū)、自治州、自治縣，沒有自治鄉(xiāng)，民族鄉(xiāng)不是自治地方。5.自治機(jī)關(guān)：自治地方的人民代表大會和人民政府，不包含法院、檢察院和監(jiān)察委。6.自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長必須由民族自治地方的本民族公民擔(dān)任，自治地方的人大常委會主任或者副主任至少有一個由民族自治地方的本民族公民擔(dān)任。7.自治權(quán)：自治地方的人民代表大會可以依法制定自治法規(guī)，自治區(qū)的自治法規(guī)報請全國人大常委會批準(zhǔn)后生效，自治州、自治縣的自治法規(guī)報請省、自治區(qū)的人大常委會批準(zhǔn)后生效。民族區(qū)域自治是我國的基本政治制度之一，是我國處理民族問題的獨創(chuàng)制度，該制度的核心目的是為了保障少數(shù)民族當(dāng)家做主的權(quán)利，依法自己處理本民族內(nèi)部事務(wù)。相信在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，56個民族會朝著平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系而攜手并進(jìn)。01、[多選]社會主義新型民族關(guān)系有（）。A.平等B.團(tuán)結(jié)C.互助D.和諧
