解放軍文職招聘考試電影的片種和樣式-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-12-31 14:54:53電影的片種和樣式過去觀眾批評我們的故事片像新聞片，我們的新聞片像故事片。㈠ 新聞記錄影片例：美國影片《失去平衡的世界》導(dǎo)演的一句話：人類正在自己毀滅自己新聞記錄影片天經(jīng)地義的原則是不允許虛構(gòu)。鑒別其優(yōu)劣主要看創(chuàng)作者有沒有敏銳的發(fā)現(xiàn)、深邃的思考、獨到的見解和別具匠心的再現(xiàn)?；谡鎸嵏械乃悸?，生動獨特的視聽形象和蒙太奇結(jié)構(gòu)。㈡ 科教影片例：《生命誕生》科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合。準(zhǔn)確把握介紹對象的性格，尋求最好的敘述方式。㈢ 美術(shù)片例：《三個和尚》美術(shù)片分動畫、木偶、折紙、剪紙等豐富的想象力、高度凝練的藝術(shù)功力、自身造型規(guī)律的形式美。㈣ 故事片的類型和樣式面對不同形式的具體作品應(yīng)有不同的審美框架。由于缺乏對故事片類型和樣式的了解，我們往往會發(fā)生觀賞時的錯位。1、類型① 按審美特征分類藝術(shù)片 追求思想性、藝術(shù)個性和創(chuàng)作者主體性娛樂片（商業(yè)片） 強調(diào)觀賞性和娛樂效果對這兩種不同類型電影的欣賞要有不同的標(biāo)準(zhǔn)。② 按題材類型及表現(xiàn)形態(tài)分類歷史片、傳記片、戰(zhàn)爭片、宗教片、兒童片、歌舞片、科幻片等2、樣式喜劇片、驚險片、西部片等等。例：各類影片片段西部片《正午》、《關(guān)山飛渡》傳記片《拿破侖在奧斯特里茨》、《甘地》驚險片《精神病患者》、《法國販毒網(wǎng)》歌舞片《雨中曲》、《閃電舞》戰(zhàn)爭片《虎、虎、虎》、《現(xiàn)代啟示錄》科幻片《未來世界》、《外星人》電影欣賞要和我們學(xué)習(xí)過的其它藝術(shù)門類的欣賞結(jié)合起來。四、電影藝術(shù)欣賞方法1、 了解電影藝術(shù)語言的特性；2、 從表演、導(dǎo)演、攝影等方面理解并欣賞影片；3、 欣賞不同的影片類型應(yīng)有對應(yīng)的欣賞角度；4、 用心領(lǐng)悟，達(dá)到共鳴。同步練習(xí)：1. 簡述電影聲畫語言形成的歷程。2. 電影畫面有哪些構(gòu)成因素3. 舉例分析電影造語言的兩個層次。4. 蒙太奇的基本原理是什么？5. 一個鏡頭的形態(tài)是由哪些方面構(gòu)成的？6. 如何理解導(dǎo)演是電影創(chuàng)作的中心？
2020中國人民解放軍文職人員招聘考試哲學(xué)知識:樣式是實體的各種特殊狀態(tài)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
2020中國人民解放軍文職人員招聘考試哲學(xué)知識:樣式是實體的各種特殊狀態(tài)發(fā)布時間：2020-03-06 18:37:4017世紀(jì)荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎在其《倫理學(xué)》中提出的關(guān)于實體與樣式關(guān)系的命題。在斯賓諾莎的哲學(xué)中，實體、屬性和樣式是密不可分的三個東西，觀念或意志，實體的廣延屬性派生出各種各樣的具體事物。在具體闡述實體和樣式的關(guān)系時，斯賓諾莎指出，作為樣式的個別事物是實體的特殊狀態(tài)和個別表現(xiàn)，實體是無限的 、絕對的，是整體和本質(zhì)，而樣式是有限的、相對的，是部分和現(xiàn)象。在解釋這些對立的關(guān)系時，斯賓諾莎看到了它們之間的許多內(nèi)在聯(lián)系，體現(xiàn)了較強的辯證思想。但是，由于他過分地偏重實體決定性一面，這就是他常常忽略了對立面之間的相互影響和轉(zhuǎn)化。他認(rèn)為，盡管樣式變化不已，但實體卻是永恒不變的，按照這種觀點，斯賓諾莎便無法解釋永恒不變的實體是如何派生出變化不已的各種樣式的，雖然他曾提出以特殊的運動樣式作為從不變的實體過渡到變動的樣式的媒介，但這卻并不能解決問題的根本。在解決思維樣式和廣延樣式之間的關(guān)系時，斯賓諾莎同樣表現(xiàn)了他的靜止的片面性，他堅持思維樣式只能從思維屬性去設(shè)想和說明，廣延樣式只能從廣延樣式去設(shè)想和說明，而思維樣式和廣延樣式之間卻橫著一條難以逾越的鴻溝，它們屬于各自獨立的不同的系列。值得強調(diào)的是，斯賓諾莎在對樣式之間的關(guān)系進(jìn)行說明時則顯示了一種極大的辯證性，他認(rèn)為每一個個別的樣式都與其他的樣式處于相互作用與聯(lián)系的關(guān)系之中，個別的事物樣式只有從整個自然界的角度，從它和其他個別事物的關(guān)系中才能被認(rèn)識和說明。同時，斯賓諾莎還提出了 規(guī)定即否定 的著名命題，在他看來，當(dāng)我們對作為樣式的具體有限的事物給予某種規(guī)定時，我們也便在同一時刻把它和其他事物區(qū)別了開來，也即，當(dāng)我們說某事物是什么的時候，我們也就是說某物不是什么，這具有深刻的辯證法思想的。正是因為斯賓諾莎在對實體、屬性及樣式等觀點的論述中包含了豐富的辯證法思想，所以，恩格斯曾贊譽斯賓諾莎為歐洲近代辯證法的卓越代表。
