解放軍文職招聘考試發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-02 23:55:22發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變,明顯地分為三個(gè)階段,上個(gè)世紀(jì)40年代末至60年代初為第一階段,60年代中期到70年代末,是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)演變的第二階段。80年代初至今為第三階段。（一）第一階段發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn) P8在第一階段，關(guān)于發(fā)展中國(guó)家如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，曾有三種主要看法：第一，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資本積累的重要性和必要性，即 唯資本論 或 資本第一主義 ；第二，強(qiáng)調(diào)工業(yè)化的重要性和必要性，即 唯工業(yè)化論 或 工業(yè)化第一主義 ；第三，強(qiáng)調(diào)計(jì)劃化的重要性和必要性，即 唯計(jì)劃論 或 計(jì)劃第一主義 。 這一階段發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)具有如下的一些特點(diǎn)：1. 反 單一經(jīng)濟(jì)學(xué) 的傾向 P92.自認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論是 宏大的理論 (grand theory),這些理論連同以此為根據(jù)的政策建議,可以適用于一切發(fā)展中國(guó)家。 P103.內(nèi)向發(fā)展戰(zhàn)略傾向 P10（二）第二階段發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變 P101.對(duì)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化的得失重新評(píng)估，重新對(duì)市場(chǎng)作用作出評(píng)估2.對(duì)農(nóng)業(yè)的偏見(jiàn)受到糾正3.外向發(fā)展和對(duì)外貿(mào)易對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用重新受到強(qiáng)調(diào)總之,第二階段的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在許多問(wèn)題的分析中,恢復(fù)了新古典主義的觀點(diǎn),并擴(kuò)大了新古典主義的應(yīng)用,無(wú)論在計(jì)劃化的批評(píng)上,市場(chǎng)作用的重估上,還是在農(nóng)業(yè)的重要性的強(qiáng)調(diào)和國(guó)際貿(mào)易的再認(rèn)識(shí)上,都可以體現(xiàn)出新古典主義的理論和方法的深刻影響.這被成為 新古典主義的復(fù)興 (The Neoclassical Resurgence)在新古典主義復(fù)興的影響下,不少發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略上改弦更張，糾正了畸重畸輕的政策，從片面強(qiáng)調(diào)工業(yè)化，轉(zhuǎn)而重視農(nóng)業(yè)；從片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資本積累，轉(zhuǎn)而重視人力資源的開(kāi)發(fā)；特別是在經(jīng)濟(jì)體制上作出了重大改革，由不同程度計(jì)劃管理下封閉式的進(jìn)口替代，邁向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放模式下的對(duì)出口的鼓勵(lì)。這樣的改革開(kāi)放政策，使一些發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn)了持續(xù)、快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。如 東亞奇跡 。改革開(kāi)放，走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固然是發(fā)展中國(guó)家的必由之路。（三）第三階段發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的新特點(diǎn) P111. 在新古典主義復(fù)興浪潮的沖刷中，人們又逐步認(rèn)識(shí)到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在一些根本問(wèn)題有可推敲之處，由此而興起號(hào)稱 新制度主義 的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為：首先，新古典主義以單個(gè)消費(fèi)者或廠商為分析單位，而事實(shí)上個(gè)人或個(gè)體的偏好是受到制度的約束和引導(dǎo)的，他們并非只做所喜歡做的事情，也做在一定制度結(jié)構(gòu)下不能不做的事。因此，經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)必須與制度相聯(lián)系。其次，新古典主義把人當(dāng)作孤立的、自利的個(gè)體，而事實(shí)上個(gè)人行為是受到一定的組織和制度制約的，對(duì)人類行為的分析不應(yīng)當(dāng)建立在不可靠的個(gè)人偏好的基礎(chǔ)上，而應(yīng)當(dāng)建立在制度結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上。再次，新古典主義的世界是交易成本為零的世界，而現(xiàn)實(shí)的世界是有交易成本的世界，這也就決定政治、法律的制度結(jié)構(gòu)對(duì)資源配置和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生重大影響。再其次，新古典主義基本上不涉及國(guó)家問(wèn)題，或者暗含假定國(guó)家不過(guò)是約束個(gè)人的某種行政體系，而事實(shí)上國(guó)家能有效地界定并強(qiáng)制執(zhí)行產(chǎn)權(quán)，從而大大地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)績(jī)效。最后，新古典主義不重視制度變遷，至多把制度變遷看成一種外生變量，因此，它可以解釋經(jīng)濟(jì)績(jī)效的靜態(tài)與比較靜態(tài)的變化，但無(wú)法解釋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化，而事實(shí)上，動(dòng)態(tài)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以制度變遷為契機(jī)的?？傊?，新制度主義在新古典主義復(fù)興的浪潮中是逆流而上的，在對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究中，不像新古典主義者那樣只是著重效用、財(cái)富、效率、均衡、貨幣、成本 收益等范疇，而是把視野擴(kuò)大，強(qiáng)調(diào)政治、法律、歷史、組織、制度安排、制度變遷等非經(jīng)濟(jì)因素，并提出產(chǎn)權(quán)、契約、交易成本等一系列新概念，這就在一定程度上回歸到以亞當(dāng).斯密為代表的古典主義的傳統(tǒng)，因此，有人稱之為 亞當(dāng).斯密的復(fù)興 。2.應(yīng)該對(duì)政策措施的變動(dòng)從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度作出研究，而且還應(yīng)看到政治市場(chǎng)中的信息不完全現(xiàn)象比經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)更為突出，其信息成本和交易成本更高，就努力使政治行為內(nèi)生化。3.在新古典主義復(fù)興的推動(dòng)下,許多發(fā)展中國(guó)家紛紛走上改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路。這些國(guó)家在取得快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),也出現(xiàn)了權(quán)利與金錢(qián)相結(jié)合的腐敗現(xiàn)象 尋租行為。相應(yīng)地，在20世紀(jì)80年代， 尋租 理論得到推進(jìn)。就發(fā)展中國(guó)家而言，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還有待于培育，有序的、公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)還未形成，法制還不健全，一些人更容易憑借權(quán)力攫取經(jīng)濟(jì)利益，或憑借權(quán)利而索取賄賂。在 看不見(jiàn)的腳 的踐踏下， 看不見(jiàn)的手 是難以正常發(fā)揮作用的，權(quán)力進(jìn)入市場(chǎng)所引起的問(wèn)題，其咎不在市場(chǎng)。顯然，尋租理論已不是一種純經(jīng)濟(jì)分析，而是聯(lián)系制度、體制、政治因素來(lái)考察經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的，它屬于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。4. 20世紀(jì)80年代以來(lái)，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的研究出現(xiàn)了不同于新古典增長(zhǎng)理論的新思路，號(hào)稱新增長(zhǎng)理論。它的顯著特點(diǎn)是，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不是由外部力量（如外生技術(shù)變化）而是經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部力量（如內(nèi)生技術(shù)變化）作用的結(jié)果。新增長(zhǎng)理論重視對(duì)知識(shí)外溢、人力資本投資、收益遞增、勞動(dòng)分工和專業(yè)化、邊干邊學(xué)、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題的研究，重新闡釋了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率和人均收入的廣泛的跨國(guó)差異。新增長(zhǎng)理論在開(kāi)放經(jīng)濟(jì)條件下派生出新貿(mào)易理論。它的創(chuàng)新意義在于：在貿(mào)易理論中引入產(chǎn)業(yè)組織理論，使之從完全競(jìng)爭(zhēng)模式的束縛下解放出來(lái)，提出收益遞增與不完全競(jìng)爭(zhēng)相一致的理論，使貿(mào)易理論有了新的突破。從而消除了比較優(yōu)勢(shì)與收益遞增的矛盾。新增長(zhǎng)理論的蕃衍過(guò)程中，滋生了一種新的概念 知識(shí)經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是指建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用上的經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的替代，其影響要比200年前的工業(yè)經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的替代具有更深遠(yuǎn)的意義。從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式看，知識(shí)經(jīng)濟(jì)以知識(shí)為基礎(chǔ)，通過(guò)高科技和信息技術(shù)廣泛地滲透到生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使生產(chǎn)率大大提高。高科技和信息技術(shù)應(yīng)用于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)或 夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè) ，將促進(jìn)其改造，使經(jīng)濟(jì)效益大大改進(jìn)。從增長(zhǎng)的來(lái)源看，知識(shí)的生產(chǎn)和應(yīng)用一般呈現(xiàn)出收益遞增的規(guī)律?？梢?jiàn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與新增長(zhǎng)理論的基本思路是一致的。總之，以科斯等人為代表的新制度主義的出現(xiàn)，標(biāo)志著發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)第三階段 新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的來(lái)臨，而新增長(zhǎng)理論就是在這一背景中出現(xiàn)并成為這一時(shí)代具有重要內(nèi)容的新理論的，它受到新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的深刻影響。5. 20世紀(jì)80年代以來(lái)，還出現(xiàn)了對(duì)可持續(xù)增長(zhǎng)問(wèn)題的研究?？沙掷m(xù)發(fā)展研究不同于新古典主義思路之處是：第一，新古典主義思路所考慮的資源最佳配置是短期的，可持續(xù)發(fā)展研究所考慮的資源最佳配置則是長(zhǎng)期的，不是這一代的而是下一代的，甚至是更下一代的。第二，新古典主義思路偏重于純經(jīng)濟(jì)分析，可持續(xù)發(fā)展研究則有廣闊得多的視野，考慮范圍涉及到非經(jīng)濟(jì)因素，如經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式、社會(huì)觀念、新貿(mào)易理論、制度安排（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展績(jī)效比較研究）等等。
審計(jì)學(xué)：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的中心是失業(yè)與通貨膨脹分析-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2020-02-18 11:37:57宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的中心是( )A.收入及增長(zhǎng)分析B.收入與就業(yè)分析C.失業(yè)與通貨膨脹分析D.通貨膨脹與增長(zhǎng)分析解析：無(wú)。本題選C。用支出法計(jì)算的GNP的公式為( )A.GNP=C+I+G+(X-M)B.GNP=C+S+G+(X-M)C.GNP=C+I+T+(X-M)D.GNP=C+S+T+(M-X)解析：無(wú)。
解放軍文職招聘考試政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性與階級(jí)性-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-11-30 21:59:44政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性與階級(jí)性一.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有階級(jí)性.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)都具有階級(jí)性原因:1.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容涉及人們的經(jīng)久利益關(guān)系,而經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系存在階級(jí)關(guān)系的社會(huì)中,會(huì)表現(xiàn)為階級(jí)利益關(guān)系2由于人們所處的階級(jí)地位和階級(jí)立場(chǎng)不同,對(duì)經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象所持有的看和所作的分析就不同..對(duì)于一定性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系,不同階級(jí)會(huì)從本階級(jí)的利益出發(fā)采取擁護(hù)或反對(duì)的態(tài)度,而作為其理論表現(xiàn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),必然具有鮮明的階級(jí)性,各個(gè)階級(jí)都有自己的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),如資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),小資產(chǎn)階級(jí)~~~,無(wú)產(chǎn)階級(jí)~~~即馬克思~~二.當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué).1庸俗性:當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)即當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),從其掩蓋的資本主義矛盾,為資本主義制度辯護(hù),為資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治和利益服務(wù),并反對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義來(lái)說(shuō),具有庸俗性2科學(xué)性:當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從其研究社會(huì)化大生產(chǎn)的方法和制度認(rèn)識(shí)和闡述市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行及政府調(diào)控的規(guī)則以及優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),利用現(xiàn)代化科技成果促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面來(lái)說(shuō),又有一定程度的科學(xué)成分.3當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)成分,對(duì)于我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,具有借鑒意義.三.馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是階級(jí)性和科學(xué)性的統(tǒng)一1.馬~~是代表工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民利益的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),具有鮮明的階級(jí)性2.馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),具有高度科學(xué)性和真理性.3.馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)階級(jí)性和科學(xué)性的統(tǒng)一,是因?yàn)楣と穗A級(jí)極其政黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,其階級(jí)地位和階級(jí)利益同社會(huì)歷史發(fā)展的方向相一致,而且馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為工人階級(jí)極其政黨認(rèn)識(shí)和揭示客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理論表現(xiàn),它越是正確地揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律,其理論就越具有科學(xué)性,變?cè)椒瞎と穗A級(jí)的階級(jí)利益.第四節(jié) 學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義1.馬克思致意政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義革命的理論武器2.它是認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念和樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀的科學(xué)依據(jù)3.它是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革的理論基礎(chǔ).4.它是提高馬克思主義自覺(jué)性和改造世界觀的指導(dǎo)思想.
