多措并舉——立足傳統(tǒng)文化土壤實現(xiàn)高校美術(shù)教育的發(fā)展提升

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中華民族要立于世界民族之林,建立一個兼具物質(zhì)文明和精神文明的和諧社會,在各個方面?zhèn)鞒泻桶l(fā)展傳統(tǒng)文化將大有裨益,對高校美術(shù)教育而言,筆者認為可以從以下幾個方面努力。

1.在優(yōu)化課程設(shè)置上下功夫。課堂教學(xué)是最直接、最基本的教學(xué)方式??梢钥紤]在高校美術(shù)課程中增加傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美學(xué)課程的比例,加大跨學(xué)科交流的力度,把優(yōu)秀藝術(shù)作品引入課堂,充分利用課程設(shè)置的示范作用,鼓勵學(xué)生廣泛深入地了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)學(xué)生欣賞傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價值,在潛移默化中培育學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊。

2.在創(chuàng)新教育模式上下功夫。美術(shù)教育具有一定的特殊性,既可以讓優(yōu)秀的內(nèi)容走進課堂,又可以讓學(xué)生走出課堂,走進博物館、美術(shù)館,走進節(jié)日風(fēng)俗、祭祀儀式,有條件的高校還可以鼓勵學(xué)生走出去,讀萬卷書、行萬里路,進行社會實踐,到國家重大文化和自然遺產(chǎn)地、重點文物保護單位、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村實地考察感受,了解我們國家的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),建立起對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚感情,進而進行保護和傳承。同時,在信息技術(shù)條件下,在互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)普及的今天,利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展教育和交流也是創(chuàng)新教育模式的應(yīng)有之義,在這種教育環(huán)境下,師生之間的教育關(guān)系也應(yīng)相應(yīng)擴展,發(fā)展充分交流、合作、激勵的互動教育關(guān)系。

3.在搭建交流平臺上下功夫。交流平臺是課程教育的延伸和擴展,要結(jié)合高校實際,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)研究基地建設(shè),加強高校之間資源共享,充分利用學(xué)術(shù)研討、課題研究、藝術(shù)展示、訪問學(xué)者等方式,搭建形式多樣的傳統(tǒng)文化交流溝通平臺,積極鼓勵學(xué)生參與其中。既強調(diào)學(xué)習(xí)交流,又注重發(fā)展創(chuàng)新,讓學(xué)生在充分貼近吸收文化資源的基礎(chǔ)上,尋找創(chuàng)作靈感源泉,探索在創(chuàng)作中對傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展。

愛琴美術(shù)是怎么形成的? - 行測知識

愛琴美術(shù)是怎么形成的?減小字體增大字體愛琴美術(shù)是怎么形成的?

AegeanArt

公元前28~前12世紀地中海東部愛琴海區(qū)域的美術(shù)。它的主要中心在愛琴海南部的克里特島和希臘本土的邁錫尼一帶,因此又稱克里特-邁錫尼美術(shù)。這一地區(qū)的文化遺物埋藏地下2000多年,19世紀70年代,由于德軍隊文職招聘考試古學(xué)者H.施利曼在希臘和小亞細亞、20世紀初英軍隊文職招聘考試古學(xué)者埃文斯在克里特島的發(fā)掘,使這些寶藏才重新公諸于世。愛琴美術(shù)對后來的希臘古典藝術(shù)有著直接的影響。從廣義來說,它也可作為希臘美術(shù)的一部分。愛琴美術(shù)主要有克里特美術(shù)、基克拉澤斯美術(shù)和邁錫尼美術(shù)。

克里特美術(shù)

克里特是一個狹長多山的島嶼,傳說中,國王米諾斯是創(chuàng)建克里特古王國的君主,因此,克里特文化又以他的名字而稱為米諾斯文化。

克諾索斯王宮是克里特建筑的代表,約建于公元前22~前15世紀間,曾多次被毀又重新改建。這是一個龐大而復(fù)雜的建筑群,整個建筑的中心是一個長方形的庭院,其特色在于內(nèi)部結(jié)構(gòu)奇特多變,因此人們認為這里是神話中的米諾斯迷宮。

克里特繪畫主要是克諾索斯王宮殘留的壁畫片斷。這些壁畫內(nèi)容多樣,均以線條為主的裝飾手法繪成??死锾氐袼墁F(xiàn)存一些陶制小型雕像,最典型的是持蛇女神像,也有精美的動物雕塑作品。在工藝品方面,克里特人在陶器、金銀工藝方面也表現(xiàn)了相當(dāng)高的技藝。

基克拉澤斯美術(shù)

基克拉澤斯是克里特以北愛琴海中一群島嶼的泛稱。他們的文化與克里特和邁錫尼有一定的聯(lián)系,但留下的遺跡甚少,主要是一些石制的墓穴和陪葬品,其中以石雕人像最具特色。

邁錫尼美術(shù)

邁錫尼是希臘南部伯羅奔尼撒東側(cè)的一個古城,邁錫尼文化與克里特有明顯的相承關(guān)系。邁錫尼最重要的文化遺跡是獅子門。這個巨石筑成的門洞約建于公元前15~前13世紀,可能是當(dāng)時進入城堡的隘口,整個門面和周圍的墻都是用粗略加工的石塊堆砌而成的。門楣上巨大的三角形石龕中,一對咆哮的石獅夾著一根帶有柱頭的立柱,具有粗放雄健的氣勢。邁錫尼的宮殿建筑都已毀壞,今存較完整的是一些墓室,其中有許多珍貴的陪葬品。除獅子門外,邁錫尼的雕塑遺留很少。20世紀30年代曾發(fā)現(xiàn)一些小型的象牙雕像,具有親切和諧的生活氣息。邁錫尼繪畫可從殘留在建筑遺址上的壁畫片斷略見一斑。有許多反映當(dāng)時生活的畫面。

克里特文化和邁錫尼文化在前14~前12世紀都由于北方民族的入侵而先后衰亡,愛琴美術(shù)作為歐洲最古老的文明之一也隨之式微。

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