軍隊文職教育學(xué)經(jīng)驗_軍隊文職考試

2019解放軍文職招聘考試《教育學(xué)》備考11-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2019-05-10 20:48:13第七章 教學(xué)(上)第二節(jié) 教學(xué)過程1、教學(xué)過程是________。答案：教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。2、____認(rèn)為， 一切知識都從感官的知覺開始的 。____認(rèn)為教學(xué)過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程。____認(rèn)為，教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗的不斷改造和增大意義的過程，是 從做中學(xué) 的過程。____認(rèn)為，教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程。答案：夸美紐斯 赫爾巴特 杜威 凱洛夫3、在我國，長期通行的看法是把教學(xué)過程看作是一種____的認(rèn)識活動，是實現(xiàn)____的過程。答案：特殊 學(xué)生身心發(fā)展4、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性在于，它是學(xué)生個體的認(rèn)識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界。其目的在于：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，把社會歷史經(jīng)驗變?yōu)閷W(xué)生個體的精神財富，不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映象即知識，也使學(xué)生個體獲得發(fā)展。學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在：____，____，____，____。答案：認(rèn)識的間接性、交往性、教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識5、教學(xué)過程的基本特點：答案：(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合。(2)掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一。(3)教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一。(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合。6、學(xué)生以學(xué)習(xí)____經(jīng)驗為主，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以____為基礎(chǔ)。答案：間接 直接經(jīng)驗7、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一，表現(xiàn)在：____是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，____是掌握知識的重要條件，掌握知識與發(fā)展智力可相互轉(zhuǎn)化。答案：掌握知識 發(fā)展智力

2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)試題1026-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2019-05-06 15:23:561、錯誤。技能是合乎法則的活動方式，區(qū)別于一般的隨意運動。2、錯誤。題干描述的活動是沒有法則的。3、錯誤。動作技能的特點是動作對象的物質(zhì)性、動作進(jìn)行的外顯性及動作結(jié)構(gòu)的展開性。4、錯誤。技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的，不同于本能行為。5、錯誤。技能是一種活動方式，是由一系列動作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬于動作經(jīng)驗，不同屬于認(rèn)知經(jīng)驗的知識。6、正確。7、正確。8、錯誤。練習(xí)曲線是開始進(jìn)步快，中間有一個明顯的、暫時的停頓期，后期進(jìn)步較慢。9、正確。10、正確。11、錯誤。技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式，它是來自于活動主體做出的行動及其反饋的動作經(jīng)驗;知識是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象，它是來自反映的對象本身的認(rèn)知經(jīng)驗。12、錯誤。物質(zhì)活動指借助實物進(jìn)行的活動。物質(zhì)化活動是指借助事物的模型、圖片等代替物進(jìn)行的活動，因此兩者不是同一活動。13、正確。

2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)試題334-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2019-05-05 20:17:4262.教師在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個別差異？(1)對因材施教有正確恰當(dāng)?shù)睦斫猓?2)公正的前提有利于每一個學(xué)生的健康成長；(3)在教育教學(xué)工作中，盡量縮小由社會不公給學(xué)生帶來的差異；(4)辯證的看待學(xué)生的優(yōu)缺點，不絕對化；(5)不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤，要考慮不同的動機(jī)和原因進(jìn)行處理；(6)注意時時處處在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出公正的意識，不偏袒學(xué)生 歧視學(xué)生；63.簡述新課程改革要培養(yǎng)學(xué)生的四種能力。(1)收集和整理信息的能力(2)獲取新知識的能力(3)分析和解決問題的能力(4)交流與合作的能力64.簡述教師職業(yè)勞動的社會價值。(1)教師勞動的社會價值是指教師在教育教學(xué)過程中耗費勞動力而產(chǎn)生的滿足社會需要的意義和作用，它是教師勞動價值的主要屬性，也是體現(xiàn)教師社會地位和教師個人價值的主要標(biāo)志。(2)從宏觀上看，最突出地表現(xiàn)在教師對延續(xù)和發(fā)展人類社會的巨大貢獻(xiàn)上。從微觀上看，教師的勞動關(guān)系到每一個人的發(fā)展和幸福。五、論述題(本大題共12分)65.結(jié)合相關(guān)理論，練習(xí)新課程教學(xué)實際，試述教學(xué)過程的基本規(guī)律。(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合(間接性規(guī)律)。教學(xué)活動是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的過程中，要以間接經(jīng)驗為主，直接經(jīng)驗為輔，將二者有機(jī)結(jié)合起來。1.以間接經(jīng)驗為主是教學(xué)活動的主要特點；2.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)；3.貫徹直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向：一種是過分強(qiáng)調(diào)書本知識的傳授和學(xué)習(xí)，忽視引導(dǎo)學(xué)生通過該實踐活動，親身參與，獨立探索去積累經(jīng)驗，獲取知識的傾向；一種是只強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己去探索去發(fā)現(xiàn) 積累知識，忽視書本知識的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授，應(yīng)該將直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一(雙邊性規(guī)律)。在教學(xué)中，教師的教依賴于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)離不開教師的教，教與學(xué)識辯證統(tǒng)一的。1.充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；2.充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動性；3.教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用是相互促進(jìn)的；4.貫徹教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向：在教學(xué)過程中，不能只重視教師的作用，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用，使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài)，學(xué)不到系統(tǒng)的知識，要有機(jī)的把二者結(jié)合起來。(3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一(發(fā)展性規(guī)律)。掌握知識和發(fā)展智力相互依存，相互促進(jìn)，二者統(tǒng)一在教學(xué)活動中。貫徹掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向：在整個教學(xué)過程中，我們既不能像形式教育論者那樣，只強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，忽視知識的傳授，也不能像實質(zhì)教育論者那樣，只向?qū)W生傳授與實際生活有用的知識，忽視對學(xué)生認(rèn)識能力的訓(xùn)練。