軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：向水學(xué)習(xí) 提高智慧和情操
師者，傳道授業(yè)解惑也。水告訴人們?nèi)f物皆變，復(fù)雜源于簡(jiǎn)單，至柔而不軟弱，要以柔克剛。水不僅僅是一種物質(zhì)，在有識(shí)之士眼中，水蘊(yùn)含著哲理，水滋養(yǎng)萬(wàn)物而不爭(zhēng)奪，水孕育一切生物，隨物賦形，是真善美的化身，是智慧的展現(xiàn)。在浮躁、功利的快節(jié)奏生活中，我們更應(yīng)該伏下身子，靜心向水學(xué)習(xí)，提高智慧與情操。靜心學(xué)習(xí)，方能成其大道。柔是水最突出的特性，這種柔性也影響著我們同自然界、同他人打交道的方式。作為世界衛(wèi)生組織防治艾滋病親善大使，彭麗媛始終牽掛著千千萬(wàn)萬(wàn)的孩子，她把溫暖與力量帶給全世界各地的孩子們，也讓中國(guó)美善、溫情、博愛(ài)、包容的大國(guó)形象深入人心。彭麗媛的柔性外交在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中彰顯了中國(guó)的軟實(shí)力。水，造就了中國(guó)人不爭(zhēng)與忍耐的弱德之美，造就了中國(guó)人美善的性格。但這種性格柔順卻不柔弱，是一種水滴石穿的力量，使中華民族能夠不受外界的影響，克服一次又一次動(dòng)亂，最終實(shí)現(xiàn)以柔克剛。因此我們應(yīng)該靜下心來(lái)，向水學(xué)習(xí)，方能成其大道。向水學(xué)習(xí)，提高智慧。《孫子兵法》云：夫兵形象水，水之行避高而趨下，兵之形避實(shí)而擊虛;水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。水因勢(shì)而變，隨境就形，或?yàn)檠?，或?yàn)楸驗(yàn)殪F，或?yàn)橛辏驗(yàn)楸?。這是一種變通，也是一種智慧。從供給側(cè)改革、簡(jiǎn)政放權(quán)、一帶一路到全面放開(kāi)二孩政策，體現(xiàn)的是黨中央的集體智慧。善博弈者謀勢(shì)，不善弈者謀子。全面深化改革既在大處著眼又要小處落子，既敢破敢立又步步為營(yíng)，做到棋高一著，滿(mǎn)盤(pán)皆活。當(dāng)前改革正處于爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵期，需要總結(jié)和推廣成熟的改革經(jīng)驗(yàn)，向水學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)變通，讓人民共享改革成果，彰顯改革的智慧。以水為師，提高情操。對(duì)于一座城市而言，有水，便有靈氣。然而，在我們的發(fā)展過(guò)程中，曾一味的追求經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展，以犧牲環(huán)境為代價(jià)，對(duì)排污企業(yè)監(jiān)管不到位，致使水環(huán)境污染嚴(yán)重，極大的影響了河流兩岸的居民的生活環(huán)境。人們?cè)谠馐艽笞匀坏膱?bào)復(fù)后，開(kāi)始審慎地思考與水的關(guān)系。水是萬(wàn)物之本源，孕育一切生物，可隨物附形，是廉價(jià)、有效的凈化城市污水的天然場(chǎng)所，它以它博大的胸懷接受萬(wàn)物，可見(jiàn)其情操之高。作為城市的管理者，其情操?zèng)Q定了城市水系治理思路，一個(gè)具有美學(xué)情懷的管理者造就的城市就是美麗的。因此，我們應(yīng)該靜下心來(lái)，向水學(xué)習(xí)，提高情操。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。水在古人眼中具有靈氣。靜下心來(lái)，向水學(xué)習(xí)，方能成其大道，才能感悟到水的智慧，提升人的智慧;才能感悟到水的情操，升華人的情操。靜下心來(lái)，過(guò)自在有為的生活。向水學(xué)習(xí)，提升個(gè)人修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定;向水學(xué)習(xí)，凝聚集體智慧，彰顯國(guó)家發(fā)展動(dòng)力。
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：解民生之惑 暖民眾之心
中國(guó)發(fā)展的巨輪已經(jīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展借著桅桿劈風(fēng)斬浪，人民的生活質(zhì)量也得到極大提升。然而當(dāng)前，民生話(huà)題作為支撐社會(huì)平穩(wěn)前進(jìn)的一大領(lǐng)域卻頻頻戳中發(fā)展痛點(diǎn)。因此，要想書(shū)寫(xiě)溫暖的民生新答卷，必須更加堅(jiān)定、深入的推行改革，從多方面入手，切實(shí)做到人民有所呼，改革有所應(yīng)，為您提供2020國(guó)考申論范文：解民生之惑，暖民眾之心。解就業(yè)之惑，給予生存保障。就業(yè)乃民生之本。就業(yè)意味著收入，是保證基本生存、提升生活質(zhì)量，促進(jìn)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老各方面持續(xù)的基礎(chǔ)，環(huán)環(huán)相扣。解決就業(yè)難題，才能為穩(wěn)定發(fā)展提供土壤。以農(nóng)村為例，農(nóng)村空心化之所以形成，關(guān)鍵在于村民的就業(yè)難題在本地得不到解決，只能外出打工，以致于留守兒童教育、留守老人養(yǎng)老、醫(yī)療問(wèn)題頻發(fā)，鄉(xiāng)村振興缺乏人才支持，成為基層發(fā)展繁榮的挑戰(zhàn)。農(nóng)村要發(fā)展，保證本地就業(yè)是關(guān)鍵，城鎮(zhèn)亦是如此。因此，在嚴(yán)峻的就業(yè)形式下，要不斷增加就業(yè)收入，提升百姓的幸福感，與政府、企業(yè)、民眾的共同努力密不可分。解教育之惑，實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)均等。教育是國(guó)之根本，促教育等于促發(fā)展。然而當(dāng)前，農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教育公平問(wèn)題難以解決，教育資源的不公平直接導(dǎo)致教育機(jī)會(huì)、教育結(jié)果的不均等，繼而成為阻礙我國(guó)教育事業(yè)穩(wěn)步前行的攔路虎。雖然有關(guān)部門(mén)一直致力于城鄉(xiāng)戶(hù)籍制度的改革，致力于保障外出務(wù)工人員子女異地受教育的權(quán)利，然而改革之路道阻且長(zhǎng)。人們對(duì)于教育公平的呼聲并不能得到及時(shí)回應(yīng)的焦慮已迫切的擺在眼前，必須要強(qiáng)化多部門(mén)聯(lián)動(dòng)、統(tǒng)籌，加大政府資金等政策對(duì)基層、偏遠(yuǎn)地區(qū)的傾斜，破除教育公平的難題。解養(yǎng)老之惑，安享幸福晚年?？鬃釉皇估嫌兴K，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。然而，當(dāng)前的養(yǎng)老難題距離古代圣賢向往的大同世界越來(lái)越遠(yuǎn)。雖然，從中央到地方，大大小小的會(huì)議中關(guān)于養(yǎng)老問(wèn)題的探討仍然突出，尤其是老齡化時(shí)代的到來(lái)，如何養(yǎng)老?養(yǎng)老的尊嚴(yán)如何保證?能否促進(jìn)精神養(yǎng)老?種種問(wèn)題以更加嚴(yán)峻的形式呈現(xiàn)在眼前。因此，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，如何讓改革紅利更好的惠及老人，讓更多人體會(huì)到社會(huì)公平正義，任重道遠(yuǎn)。除依靠傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老之外，政府還需要?jiǎng)?chuàng)新、探索多樣化的新型養(yǎng)老模式，滿(mǎn)足老齡化時(shí)代的養(yǎng)老需求，緩解養(yǎng)老之痛。拂面春風(fēng)好借力，正是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時(shí)。目前，在全面深化改革的大潮中民生制度改革已經(jīng)啟程，相信在全社會(huì)的努力下不斷推進(jìn)教育、就業(yè)、養(yǎng)老等的改革，定能實(shí)現(xiàn)老有所終、幼有所養(yǎng)、壯有所用的美好理想，書(shū)寫(xiě)一份溫暖的民生新答卷，為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力的保障。
