軍隊(duì)文職招聘考試行測基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)-中國自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體-鴉片戰(zhàn)爭以后 - 常識(shí)判斷
軍隊(duì)文職招聘考試行測基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)-中國自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體-鴉片戰(zhàn)爭以后減小字體增大字體軍隊(duì)文職招聘考試行測基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)-中國自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體-鴉片戰(zhàn)爭以后
西方資本主義國家利用侵略特權(quán)，瘋狂地向中國傾銷商品和掠奪原料，逐漸把中國市場卷入世界市場，中國自給自足的封建經(jīng)濟(jì)逐步解體。
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解放軍文職招聘考試20世紀(jì)80年代以后的世界格局的變化-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-26 15:19:5120世紀(jì)80年代以后的世界格局的變化進(jìn)入20世紀(jì)80年代，由于整個(gè)世界格局處于一個(gè)大動(dòng)蕩的前夕，許多矛盾在不斷醞釀著、積聚著。東西方兩大板塊在不斷地碰撞、交融、滲透。由于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域方面的不同，以及各種傳統(tǒng)文化的差異，使得整個(gè)世界的格局處于一個(gè)動(dòng)蕩不安的狀態(tài)。主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：一、價(jià)值觀的西化，強(qiáng)調(diào)個(gè)性將是人類社會(huì)的主流資本主義的市場經(jīng)濟(jì)是以新教倫理、自由意志倫理和市場倫理為最基本的基石的，這是從人的價(jià)值觀出發(fā)來規(guī)定了人的基本行為，主要是強(qiáng)調(diào)人的本性，即具有獨(dú)立的人格特征作為社會(huì)基本的生活單元，這樣在每個(gè)獨(dú)立的人所組成的社會(huì)中，由于受組織的自然規(guī)律支配，從而形成了各種各樣的社會(huì)組織形態(tài)。這樣，就形成了今天的豐富多彩的社會(huì)畫面，而這些社會(huì)畫面的基本要素就是每一個(gè)人都是獨(dú)立的。在人實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值的過程中，在人需滿足各種需要的過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們?cè)跐M足了基本需要以后，緊接著就會(huì)在追求個(gè)性心理需求方面要求得到滿足，這樣導(dǎo)致了需求的多樣化。為了滿足不斷變化的市場需求，企業(yè)在機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)并存的條件下，生存發(fā)展的難度是不斷上升。二、傳統(tǒng)文化和外來文化的交融由于科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代交通和通訊的發(fā)展使得我們居住的地球越來越小了，現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)理論也證明了這一點(diǎn)，即經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在發(fā)展的過程中形成了區(qū)域經(jīng)濟(jì)圈。這樣圈內(nèi)與圈外、圈與圈之間的交融，形成了不同的文化融合，人們的傳統(tǒng)習(xí)慣被不斷地打破和改變，而且新的文化概念也在不斷地形成，從而影響了人們的行為習(xí)慣，無論是人們的消費(fèi)行為還是人們的社會(huì)行為都是以新的方式出現(xiàn)，這無疑給企業(yè)發(fā)展增加了壓力。一方面是企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)不僅要提高其質(zhì)量，而且還要在其品種和方式上不斷地更新，另一方面由于人的行為受其文化的影響是巨大的，不同文化的沖突，給管理企業(yè)也帶來了巨大的困難。從而導(dǎo)致了企業(yè)生存率的下降，使企業(yè)在新的競爭環(huán)境下發(fā)展更加困難。傳統(tǒng)文化和外來文化的交融，使得社會(huì)文化呈現(xiàn)多樣化，社會(huì)發(fā)展的不確定性在更加突出，市場變得更加難以捉摸。三、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和日常消費(fèi)的聯(lián)系日趨緊密科技是生產(chǎn)力，已成為全世界各國政府和人民的共識(shí)。科技的發(fā)展進(jìn)一步加強(qiáng)了競爭的激烈程度，尤其是發(fā)展中國家對(duì)科技發(fā)展在經(jīng)濟(jì)中作用的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力是什么？在市場經(jīng)濟(jì)條件下，追求最大利潤是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本動(dòng)力。而在這個(gè)動(dòng)力作用下，要使利潤最大限度地得以實(shí)現(xiàn)，主要是靠科技和管理。也就是說，科技和管理是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)輪子。這兩個(gè)輪子的轉(zhuǎn)動(dòng)都是對(duì)于市場經(jīng)濟(jì)來說的，只有在市場競爭的條件下，這兩個(gè)輪子才能轉(zhuǎn)動(dòng)。因?yàn)槭袌龈偁幹校畛鹾妥罱K都反映在價(jià)格方面的競爭。而價(jià)格構(gòu)成中的最主要的組成部分就是成本，或者除了利潤以外的一切都是成本?？萍己凸芾硎翘岣咝省⒔档统杀尽⒃鰪?qiáng)市場競爭力的最直接、最有力的手段，在這兩個(gè)輪子的推動(dòng)下，由于市場機(jī)制的作用，使得經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，生產(chǎn)力得到解放。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)也在市場中起著引導(dǎo)和開拓的作用。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新的市場領(lǐng)域不斷被開發(fā)出來，交通和通訊更加便捷，人們的溝通更為方便，使得市場變化更快，更難以捉摸。四、生產(chǎn)要素分化、組合、凝結(jié)的周期性的變化更加明顯在競爭的強(qiáng)大壓力下，生產(chǎn)要素不斷重新分化、組合、凝結(jié)、再分化、再組合、再凝結(jié)的周期性的變化更加明顯。20世紀(jì)80年代以后，在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，一個(gè)比較突出的現(xiàn)象是兼并的浪潮此起彼伏。由于競爭的加劇，各企業(yè)為了生存和發(fā)展，都在不斷地尋求生存發(fā)展的空間。企業(yè)的兼并是一種避免倒閉的、增強(qiáng)實(shí)力的一種比較有效的方法，隨著時(shí)間的推移，兼并從敵對(duì)性兼并發(fā)展到協(xié)作性兼并。20世紀(jì)80年代德魯克指出，兼并的新浪潮使美國經(jīng)濟(jì)的輪廓和里程碑大為改觀，它已成為美國管理行為的支配力量之一。[1]在1980年以前，敵對(duì)性兼并實(shí)際上是很少的。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后，資本市場的發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，得到了大量的金融支持，就開始形成了大規(guī)模的敵對(duì)性兼并。德魯克在分析敵對(duì)性兼并的原因時(shí)指出：在任何通貨膨脹時(shí)期，資本貨物的成本總是比它所生產(chǎn)的貨物價(jià)格上升得更為迅速，這樣，購買現(xiàn)存的資產(chǎn)，總比在新設(shè)備和新機(jī)械上進(jìn)行投資合算得多。[2]進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，兼并逐步從敵對(duì)性兼并向協(xié)作性兼并發(fā)展。其主要原因是由于世界經(jīng)濟(jì)新格局的形成，尤其是蘇東劇變以后，以3大經(jīng)濟(jì)圈為主要代表的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)格局的崛起。作為國家主義、民族主義至上的人類社會(huì)，必然要從本區(qū)域的最高利益出發(fā)，從而形成了以區(qū)域?yàn)闃?biāo)志的利益集團(tuán)。因此進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后的世界經(jīng)濟(jì)的主要特征是以區(qū)域經(jīng)濟(jì)為標(biāo)志的。
簡述批發(fā)商業(yè)的發(fā)展。
簡述批發(fā)商業(yè)的發(fā)展。減小字體增大字體簡述批發(fā)商業(yè)的發(fā)展。
①商業(yè)發(fā)展過程中第一次具有根本意義的變革是批發(fā)商業(yè)與零售商業(yè)的最終分離。產(chǎn)業(yè)革命以后，機(jī)器大工業(yè)為批發(fā)商業(yè)的最終獨(dú)立提供了可能。批發(fā)與零售相分離的意義不僅僅在于流通職能上的專業(yè)分工，而且在于兩者相分離之后演化出了一系列流通組織形式，進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。
②隨著批發(fā)商業(yè)從零售商業(yè)中獨(dú)立出來以后，批發(fā)商隊(duì)伍日益壯大，于是，自發(fā)地產(chǎn)生了原始的批發(fā)市場和有一系列制度與規(guī)則的現(xiàn)代批發(fā)市場。批發(fā)市場的產(chǎn)生，可以說是批發(fā)商業(yè)的一次革命。
③批發(fā)市場的產(chǎn)生與發(fā)展并沒有中止批發(fā)商業(yè)的變革，大約在19世紀(jì)后期又產(chǎn)生了從事期貨交易的市場，即商品交易所。期貨交易的產(chǎn)生，進(jìn)一步完善了流通當(dāng)事人的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避機(jī)制，促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展。因此，19世紀(jì)后期期貨交易與商品交易所的產(chǎn)生也是批發(fā)商業(yè)的一次重大變革。
④批發(fā)商業(yè)的變革還表現(xiàn)在批發(fā)銷售形式的變革上，即從現(xiàn)品銷售到樣品銷售，以及從憑樣品銷售到憑標(biāo)準(zhǔn)品銷售的飛躍，憑標(biāo)準(zhǔn)品級(jí)買賣和憑規(guī)格買賣。
⑤近些年來，面對(duì)來自零售商的挑戰(zhàn)，批發(fā)商業(yè)又經(jīng)歷了一次重大變革與創(chuàng)新過程：即批發(fā)商的連鎖化和一體化；批發(fā)經(jīng)營的專業(yè)化；經(jīng)營方式的變革；流通技術(shù)的革新。
2019廣東軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：讓綠色發(fā)展成為時(shí)代的主旋律
從長江航運(yùn)的環(huán)境惡化到淮河上游的污水排放，從羅布泊仙湖的消逝到秦嶺別墅的違規(guī)建設(shè)，從北京的霧霾鎖城到黑龍江的秸稈肆意焚燒近年來，破壞生態(tài)環(huán)境的案例屢見報(bào)端，這足以說明重發(fā)展、輕生態(tài)的慣性思維依然存在。如果這種情況延續(xù)下去，將不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。因此，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到問題，轉(zhuǎn)變發(fā)展路徑，讓綠色發(fā)展成為時(shí)代的主旋律。生態(tài)經(jīng)濟(jì)化是綠色發(fā)展的必然要求。綠水青山能夠帶來金山銀山，保護(hù)生態(tài)環(huán)境能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。貴州積極響應(yīng)綠色發(fā)展的時(shí)代號(hào)角，立足本省的生態(tài)資源優(yōu)勢，因地制宜的發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，走出了一條生態(tài)經(jīng)濟(jì)化的發(fā)展路徑，讓眾多的貧困村摘掉了窮帽子，走上了致富路。一省如此，一個(gè)國家更是如此。放眼全國，960多萬平方公里的國土，地大物博，生態(tài)資源及其豐富，保護(hù)好、利用好這些金山銀山，必將為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。然而，如果我們不能處理保護(hù)生態(tài)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，依然用犧牲生態(tài)環(huán)境的代價(jià)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，或者只是停留在保護(hù)生態(tài)的層面，那么綠色發(fā)展之路將難以走遠(yuǎn)，處處碰壁?？梢?，走綠色發(fā)展之路，不僅要護(hù)好綠，更要用好綠。產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是綠色發(fā)展的關(guān)鍵之舉。產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是可持續(xù)發(fā)展的必然要求，是生態(tài)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化的整合過程，是一種健康綠色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑。改革開放40年，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成績顯著，眾多的產(chǎn)業(yè)由無到有，由有到優(yōu)，由優(yōu)到新，成為了經(jīng)濟(jì)增長的重要支撐。但是，鋼鐵、水泥、煤炭、造紙、化工、石油等重污染產(chǎn)業(yè)也對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染。污染的蔓延，不僅使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成本增加，也使得人居環(huán)境惡化，更危及子孫后代的生存發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：再也不要以GDP論英雄。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的今天，我們應(yīng)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，走綠色發(fā)展之路。消費(fèi)綠色化是綠色發(fā)展的題中之意。十九大報(bào)告指出，我國社會(huì)的主要矛盾是人民對(duì)美好生活的需要同發(fā)展不平衡、不充分之間的矛盾。要滿足人民對(duì)美好生活的需要，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)綠色化必不可少。消費(fèi)綠色化實(shí)質(zhì)是消費(fèi)升級(jí)的一種具體表現(xiàn)，是人民對(duì)美好生活的一種向往，是一種生活質(zhì)量提升的必然要求。近年來，越來越多的城里人愿意下鄉(xiāng)去買鄉(xiāng)村土特產(chǎn)，圖的就是一個(gè)綠色健康;在各大超市，綠色生態(tài)的產(chǎn)品即使價(jià)格貴一點(diǎn)，人們依然會(huì)去購買。九層之臺(tái)，起于累土。當(dāng)越來越多的人認(rèn)可綠色產(chǎn)品，并且從消費(fèi)綠色產(chǎn)品中獲益，那么消費(fèi)綠色化的趨勢將會(huì)慢慢形成，而這必將倒逼生產(chǎn)的綠色化，從而走出一條綠色發(fā)展的康莊大大道。草木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林，不絕其長，不夭其生。習(xí)近平總書記一直重視生態(tài)文明建設(shè)，從早期的兩山論到保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，綠色發(fā)展已經(jīng)成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。因此，我們應(yīng)堅(jiān)持綠色發(fā)展，讓綠色發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，用綠色之筆，繪制出美麗中國的壯美畫卷。
