發(fā)布時間:2019-04-01 22:34:36 1.檢驗室屬于下列哪一隔離區(qū)域:() A.污染區(qū) B.清潔區(qū) C.半污染區(qū) D.干凈區(qū) 2.大學(xué)生就業(yè)難,有大學(xué)生自身綜合素質(zhì)方面的因素,但與此同時,高校培養(yǎng)方式不合理、專業(yè)設(shè)置不科學(xué)也難辭其咎。重知識教育,輕能力培養(yǎng),是目前高等教育的通病。不少高校在專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)上,沒有充分考慮到社會需求和發(fā)展前景,而是盲目追求大而全、綜合學(xué)科設(shè)置。 對本段文字的主旨概括最準確的一項是: A.大學(xué)生就業(yè)形勢嚴峻 B.高校培養(yǎng)和專業(yè)設(shè)置不合理導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難 C.重知識教育,輕能力培養(yǎng)是目前高等教育的通病 D.高校在專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)上沒有充分考慮到社會需求和發(fā)展前景 3.仁學(xué)是孔子儒學(xué)的精華所在,是儒學(xué)中最具長久普遍性的內(nèi)核,也是當(dāng)今時代實現(xiàn)儒學(xué)轉(zhuǎn)型過程中最有價值的思想資源。回溯中國思想史,歷代不乏對仁學(xué)作創(chuàng)新性解釋者。然而令人遺憾的是,先秦之后不斷出現(xiàn)的新儒家學(xué)派里,多數(shù)學(xué)者并不把自己的理論體系直接建立在仁學(xué)的根基上,總是對仁學(xué)這條主脈有所偏離,而另立核心,使孔子仁學(xué)不能以浩大氣勢直貫而下,卻常常隱沒在眾多新理念之中,如宋明理學(xué)以 理 為核心概念,把仁學(xué)邊緣化,導(dǎo)致近代儒學(xué)變成偏禮之學(xué),有禮無仁,有理無情,成為束縛人性的禮教,被世人詬病。 這段文字意在說明: A.仁學(xué)在孔子儒學(xué)中的重要地位 B.新儒家學(xué)派對仁學(xué)的偏離 C.近代儒學(xué)為何成為束縛人性的禮教 D.儒學(xué)在中國思想史中的變遷