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1、從馬克思主義的使命和作用來說,它不是書齋中的學(xué)問,不是一種純粹解釋世界的學(xué)說,而是直接服務(wù)于無產(chǎn)階級和人民群眾改造世界的實(shí)踐活動的科學(xué)理論。從馬克思主義的內(nèi)容來看,首要的和基本的觀點(diǎn)是( )。

A. 革命性

B. 人民性

C. 發(fā)展性

D. 實(shí)踐性

答案D

紅師解析:本實(shí)踐觀之所以是辯證唯物主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點(diǎn),根本原因在于馬克思恩格斯借助實(shí)踐觀才得以實(shí)現(xiàn)哲學(xué)認(rèn)識論上的根本性變革。馬克思主義認(rèn)識論是關(guān)于認(rèn)識的本質(zhì)、來源、發(fā)展過程及其規(guī)律的科學(xué)理論。其基本原理是能動的革命的反映論,即實(shí)踐論。它堅(jiān)持從物質(zhì)到意識的認(rèn)識路線,認(rèn)為認(rèn)識從實(shí)踐中產(chǎn)生,隨實(shí)踐而發(fā)展,認(rèn)識的根本目的是為了實(shí)踐,認(rèn)識的真理性也只有在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和證明;因此,選擇 D 選項(xiàng)。

2、關(guān)于技術(shù)構(gòu)成基本要素內(nèi)涵與形態(tài)的理解,不正確的是( )。

A. 經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的技術(shù)要素,主要指經(jīng)驗(yàn)、技能等主觀性的技術(shù)要素

B. 實(shí)體形態(tài)的技術(shù)要素,主要指以生產(chǎn)工具為標(biāo)志的客觀性技術(shù)要素

C. 意識形態(tài)的技術(shù)要素,主要指以政策法規(guī)為表現(xiàn)的體制性技術(shù)要素

D. 知識形態(tài)的技術(shù)要素,主要指以技術(shù)知識為象征的主體化技術(shù)要素

答案C

紅師解析:技術(shù)構(gòu)成要素可以概括為三類:實(shí)體形態(tài)的技術(shù)要素、經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的技術(shù)要素和知識形態(tài)的技術(shù)要素。實(shí)體形態(tài)的技術(shù)要素主要指機(jī)器設(shè)備、工具等生產(chǎn)工具為標(biāo)志的客觀性技術(shù)要素。由此 B 項(xiàng)正確。經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的技術(shù)要素指經(jīng)驗(yàn)、技能等主觀性要素。由此 A 項(xiàng)正確。知識形態(tài)的技術(shù)要素指以科學(xué)為基礎(chǔ)、以技術(shù)知識為象征的要素。由此 D 項(xiàng)正確。而 C 項(xiàng)屬于干擾選項(xiàng),不包括意識形態(tài)的技術(shù)要素。本題為選非題,因此,選擇 C 選項(xiàng)。

3、民事活動應(yīng)當(dāng)尊重社會公德,不得損害社會公共利益,破壞國家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃,擾亂社會經(jīng)濟(jì)秩序。這是民法基本原則中( )。

A. 禁止權(quán)利濫用原則的要求

B. 自愿原則的要求

C. 平等原則的要求

D. 遵守社會公共道德原則的要求

答案A

紅師解析:《民法總則》第 132 條新增關(guān)于禁止權(quán)利濫用原則的規(guī)定,民法總則對禁止權(quán)利濫用的規(guī)定,彌補(bǔ)了民事立法的不足。禁止權(quán)利濫用屬于誠實(shí)信用原則的下文原則,考慮到此項(xiàng)原則是對權(quán)利行使的限制,因此規(guī)定在民事權(quán)利的一章。禁止權(quán)利濫用原則是指一切民事權(quán)利之行使,不得超過其正當(dāng)界限,行使權(quán)力超過其正當(dāng)界限,則構(gòu)成權(quán)利濫用,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任或其他法律后果。我國《憲法》第 51 條規(guī)定:“中華人民共和國公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利”。此條規(guī)定應(yīng)當(dāng)是我國禁止權(quán)利濫用的法律淵源。民事活動應(yīng)當(dāng)尊重社會公德,不得損害社會公共利益,破壞國家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃,擾亂社會經(jīng)濟(jì)秩序。這體現(xiàn)了民法的禁止權(quán)利濫用的原則。由此 A 項(xiàng)正確。B 項(xiàng),自愿原則是中國民法的基本原則之一,它是指公民、法人等任何民事主體在市場交易和民事活動中都必須遵守自愿協(xié)商的原則,都有權(quán)按照自己的真實(shí)意愿獨(dú)立自主地選擇、決定交易對象和交易條件,建立和變更民事法律關(guān)系,并同時(shí)尊重對方的意愿和社會公共利益,不能將自己的意志強(qiáng)加給對方或任何第三方。只要進(jìn)行交易或其他民事活動雙方的交易等行為不違反法律規(guī)定,其他任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體、個(gè)人等第三方都不能干涉。以欺詐、強(qiáng)迫、威脅等違背交易主體意志的不正當(dāng)競爭行為,都為法律所禁止。與題干無關(guān)。故排除。C 項(xiàng),平等原則是民法規(guī)定的民事主體在民事活動中法律地位一律平等的準(zhǔn)則。與題干無關(guān),故排除。D 項(xiàng),遵守社會公共道德原則屬于公序良俗原則,民事主體從事民事活動,不得違反法律,不得違背公序良俗。與題干無關(guān),故排除。由此,選擇 A 選項(xiàng)。

4、中國人民解放軍的性質(zhì)是( )。

A. 黨的軍隊(duì),人民的軍隊(duì),社會主義國家的軍隊(duì)

B. 無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)

C. 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)

D. 社會主義國家的人民軍隊(duì)

答案A

紅師解析:中國人民解放軍性質(zhì),中華人民共和國憲法規(guī)定:“中華人民共和國的武裝力量屬于人民。”這個(gè)規(guī)定揭示了我軍同一切剝削階級軍隊(duì)和舊式軍隊(duì)的本質(zhì)區(qū)別。闡明了中國人民解放軍是人民軍隊(duì)的根本性質(zhì),體現(xiàn)了我軍全心全意為人民服務(wù)的唯一宗旨和同人民群眾血肉相聯(lián)的關(guān)系。1989 年 11 月,鄧小平在離開中央軍委主席崗位之際,會見了參加中央軍委擴(kuò)大會議的全體同志,語重心長地指出:“我確信,我們的軍隊(duì)能夠始終不渝地堅(jiān)持自己的性質(zhì)。這個(gè)性質(zhì)是,黨的軍隊(duì),人民的軍隊(duì),社會主義國家的軍隊(duì)。”在這里,鄧小平以馬克思主義政治家的膽略和勇氣,對我軍性質(zhì)作了新的概括。他還指出,“這與世界各國的軍隊(duì)不同。就是與別的社會主義國家的軍隊(duì)也不同,因?yàn)樗麄兊能婈?duì)與我們的軍隊(duì)經(jīng)歷不同。我們的軍隊(duì)始終要忠于黨,忠于人民,忠于國家,忠于社會主義。我確信,我們的軍隊(duì)能夠做到這一點(diǎn),幾十年的考驗(yàn)證明軍隊(duì)能夠履行自己的責(zé)任。”因此,人民解放軍的性質(zhì)是:黨的軍隊(duì),人民的軍隊(duì),社會主義國家的軍隊(duì)。由此 A 項(xiàng)正確。因此,選擇 A 選項(xiàng)。

5、必須堅(jiān)持( )原則,把( )納入國家總體建設(shè)規(guī)劃。

A. 國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展 軍隊(duì)和國防建設(shè)

B. 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶動國防建設(shè) 經(jīng)濟(jì)建設(shè)

C. 以國防建設(shè)為中心 軍隊(duì)和國防建設(shè)

D. 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 軍隊(duì)和國防建設(shè)

答案A

紅師解析:早在黨的十六大就明確提出,“堅(jiān)持國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。”黨中央多次強(qiáng)調(diào)要全面貫徹國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針與原則。同時(shí),依據(jù)憲法和國防法,把國防和軍隊(duì)建設(shè)應(yīng)該納入國家發(fā)展規(guī)劃。由此 A 項(xiàng)正確。因此,選擇 A 選項(xiàng)。

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