軍隊(duì)文職學(xué)校的助教可以轉(zhuǎn)老師嗎,還是說以后都是助教
沒有要求,高校教師招聘一般都不要求教師資格證的本回答被網(wǎng)友采納
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發(fā)布時(shí)間:2017-10-1616:25:09一、教師的概念與作用(一)教師的概念教師是受過專業(yè)訓(xùn)練,在學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中履行教育教學(xué)職責(zé)的專職人員。(二)教師的作用1、教師是人類文化的繼承者與傳遞者312、教師是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的間接或直接的創(chuàng)造者3、教師是人類靈魂的工程師,對(duì)青少年一代的健康、全面成長起著關(guān)鍵性的作用。二、教師職業(yè)和專業(yè)發(fā)展(一)教師職業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展歷程西方教師一詞由教仆演化而來,古羅馬時(shí)期,教師變?yōu)橛蓢疫x派,中世紀(jì),教師由神職人員兼任。1684年德國首辦教師講習(xí)所1897年創(chuàng)辦的南洋公學(xué)師范院和1902年清朝的《欽定學(xué)堂章程》提出京師大學(xué)專設(shè)師范館,標(biāo)志我國師范教育的開始。教師職業(yè)沿革的基本線索:教師從古代的由官吏兼任,到近代的教官分離,逐漸朝著職業(yè)化和專業(yè)化方向發(fā)展。(二)教師職業(yè)的專業(yè)化專業(yè)也稱專門職業(yè),是指經(jīng)過教育或訓(xùn)練、具有較高層次的知識(shí)和專門技術(shù)的人,按照一定專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)所從事的專門職業(yè)。教師專業(yè)化的概念是在20世紀(jì)60年代提出的。教師職業(yè)的專門化是指教師職業(yè)成為一個(gè)專業(yè),并且得到社會(huì)承認(rèn)的發(fā)展結(jié)果和教育從業(yè)人員成為專業(yè)人員的過程。教師職業(yè)專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)主要包括兩大方面:一是教師自身專業(yè)素質(zhì)的提高;二是保證教師專業(yè)地位和職能發(fā)揮的客觀環(huán)境。教師資格制度是國家實(shí)行的一種法定的職業(yè)許可制度,內(nèi)容包括教師資格的條件、考試、認(rèn)可及罰則。1995年國務(wù)院頒布《教師資格條例》,標(biāo)志著我國開始建立教師資格證書制度。所謂教師資格是指公民從事教師職業(yè)的基本條件,反映國家對(duì)專門從事教育教學(xué)工作人員的基本要求。我國《教師法》規(guī)定我國教師資格獲取的五項(xiàng)要素:中國公民;思想品德條件;學(xué)歷條件;教育教學(xué)能力;認(rèn)定合格的手續(xù)。(三)教師的專業(yè)發(fā)展教師專業(yè)發(fā)展一般是指教師專業(yè)能力熟練程度由一般化到專業(yè)化的持續(xù)發(fā)展過程。主要包括兩個(gè)方面,教師個(gè)人專業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展和教師職業(yè)能力專業(yè)化的提高過程。教師的專業(yè)發(fā)展過程中,一般要經(jīng)過三個(gè)發(fā)展階段:角色適應(yīng)階段、主動(dòng)發(fā)展階段和最佳創(chuàng)造階段。教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容主要包括專業(yè)精神的發(fā)展;專業(yè)知識(shí)的發(fā)展;專業(yè)技能的發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要包括:師范教育的職業(yè)前培訓(xùn)、新教師的在職培訓(xùn)、教師繼續(xù)教育等。三、教師職業(yè)的角色1、傳道者的角色2、授業(yè)、解惑的角色3、示范者角色4、管理者的角色5、父母和朋友的角色6、研究者的角色四、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)(一)示范性32為人師表是教師勞動(dòng)的基本特點(diǎn)和所應(yīng)具備的基本品質(zhì),教師用自身的思想、學(xué)識(shí)、能力、言行等通過示范和引導(dǎo)的方式去影響勞動(dòng)對(duì)象。教師的示范性,滲透到教育活動(dòng)的方方面面。教師的示范只能是對(duì)學(xué)生的啟發(fā)誘導(dǎo),而不是強(qiáng)加給學(xué)生某種現(xiàn)成的東西。(二)創(chuàng)造性取決于教育對(duì)象的特殊性和教育情景的復(fù)雜性和難以預(yù)測(cè)性。創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在因材施教上。(三)系統(tǒng)性培養(yǎng)人是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的工程,教育的系統(tǒng)性決定了教師勞動(dòng)的系統(tǒng)性,并且教師勞動(dòng)必須具有高度的協(xié)調(diào)性。(四)學(xué)習(xí)性教師工作的一個(gè)重要任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),為適應(yīng)社會(huì)和學(xué)生的發(fā)展,教師要不斷接受新的知識(shí),轉(zhuǎn)變教育思想和觀念。教師應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的實(shí)踐者,并且成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)的表率。(五)長期性十年樹木,百年樹人。
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發(fā)布時(shí)間:2017-08-2817:11:401、早期有效教學(xué)的定義主要集中在教師的良好人品上,其次才是他/她的課堂行為。2、教師的個(gè)性心理特征人格、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)、成就和能力傾向等與教師的課堂行為并不十分相關(guān)。3、絕大多數(shù)有效教學(xué)的現(xiàn)代定義,界定出課堂上影響學(xué)生認(rèn)知的、情感的表現(xiàn)的師生互動(dòng)模式。4、課堂互動(dòng)分析是一套研究方法,系統(tǒng)地考察和記錄師生的言語互動(dòng)模式,并把它們與學(xué)生的成績聯(lián)系起來。5、有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為及其相關(guān)的表現(xiàn)如下:清晰地授課:邏輯的、逐步進(jìn)行的次序,清晰易懂的授課,沒有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。多樣化教學(xué):多樣的教學(xué)材料、提問、反饋和教學(xué)策略等。任務(wù)導(dǎo)向:成就(內(nèi)容)導(dǎo)向,而不是過程導(dǎo)向,使內(nèi)容覆蓋面盡可能大,教學(xué)時(shí)間盡可能多。學(xué)生投入:限制分散注意力的機(jī)會(huì),使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行操作、思考和探尋等。學(xué)生成功率:把%~%的時(shí)間,用在能給學(xué)生帶來中高水平的成功率的任務(wù)上,尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。6、有效教學(xué)的五種輔助行為,及其相關(guān)的表現(xiàn)如下:運(yùn)用學(xué)生的想法和貢獻(xiàn):運(yùn)用學(xué)生的回答促成課時(shí)目標(biāo),讓學(xué)生使用自己的想法、經(jīng)驗(yàn)和思維模式等,詳細(xì)闡述和擴(kuò)展所學(xué)內(nèi)容。組織:在一堂課的起始部分提供先行組織者和心理策略,用多種要求創(chuàng)設(shè)活動(dòng)結(jié)構(gòu)。提問:運(yùn)用內(nèi)容問題(直接)和過程問題(間接)傳達(dá)事實(shí),并鼓勵(lì)學(xué)生探詢和解決問題。探求:誘導(dǎo)、澄清、探求額外信息,必要時(shí)調(diào)整方向。熱情:在課堂講授中通過語言的抑揚(yáng)、手勢(shì)、目光接觸以及活力等展示生氣、投入、興奮和興趣。7、一般而言,在所有的或絕大多數(shù)的教學(xué)情景下關(guān)鍵行為一貫有效。8、其他的教學(xué)行為,諸如運(yùn)用學(xué)生的想法和貢獻(xiàn)、組織和提問等,只對(duì)部分學(xué)習(xí)者和部分教學(xué)目標(biāo)顯得更加重要。9、有效教學(xué)需要把關(guān)鍵和輔助教學(xué)行為精心安排和組合成有意義的模式,以達(dá)到特定目標(biāo)。
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發(fā)布時(shí)間:2017-08-2816:02:51孔子熱愛教育李業(yè),具有豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),重視道德修養(yǎng),因而具備作為優(yōu)秀教師的品質(zhì)和條件.他主張作為教師應(yīng)具備以下基本條件。(l)學(xué)而不厭。教師應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng),掌握廣博的知識(shí),具有高尚的品德,這是教人的前提條件??鬃幼苑Q好學(xué),達(dá)到發(fā)情忘食,樂以忘憂,不知老之將至的境界。他終生好學(xué)樂學(xué),創(chuàng)造了終生為師的條件。(2)誨人不倦。主張教師以教為業(yè),也以教為樂,要樹立海人不倦的精神。孔子的誨人不倦不僅表現(xiàn)在畢生從事教育.還表現(xiàn)在以耐心說服的態(tài)度教育學(xué)生。他說:愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿海乎?這種對(duì)學(xué)生的愛和高度負(fù)責(zé)的精神是其有誨人不倦教學(xué)態(tài)度的思想基礎(chǔ)。(3)溫故知新。孔子說:滋故而知新,可以為師夾。故是古,指的是過去的政治歷史知識(shí);新是今,指的是現(xiàn)在的社會(huì)實(shí)際問題。教師既要了解掌握過去政治歷史知識(shí),又要借鑒有益的歷史經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)當(dāng)代的社會(huì)問題,知道解決問題的辦法。溫故知新這一命題的另一層含義是:鞏固舊知識(shí)與探索新知識(shí)之間存在辯證關(guān)系。教師負(fù)有傳遞和發(fā)展文化知識(shí)的使命,既要注意繼承,又要探索創(chuàng)新。(4)以身作則。主張以身作則,并把以身作則作為教育的重要原則??鬃佣啻握撌鲆陨碜鲃t的重要性.如其身正,不令而行;其舟不正,雖令不從。(5)愛護(hù)學(xué)生??鬃雍軔圩o(hù)學(xué)生,也能客觀公正地看待所有學(xué)生,特別是那些有特殊經(jīng)歷的學(xué)生??鬃訍圩o(hù)學(xué)生,也受到學(xué)生們薄敬。在學(xué)生們眼里,他的人格非常祟離。他的學(xué)識(shí)非常精深。因而威望極高。(6)教學(xué)相長??鬃右颜J(rèn)識(shí)到教學(xué)過程中教師對(duì)學(xué)生不是單方面的知識(shí)傳授,而是可以教學(xué)相長的。他在教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生答疑解惑.經(jīng)常共同進(jìn)行學(xué)問切磋??鬃邮侵袊鴼v史上教師的光輝典范,他所體現(xiàn)的學(xué)而不厭,誨人不倦的教學(xué)精神,巳成為中國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)。