2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試英語(yǔ)詞匯:sleeping clothes-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試英語(yǔ)詞匯:sleepingclothes發(fā)布時(shí)間：2020-03-0219:16:19很多人可能以為睡衣是sleepingclothes，但真的不是的。睡衣的總稱可以是sleepwear，sleep是睡覺的意思，wear是穿的意思，那么用來穿著睡覺的當(dāng)然就是睡衣啦。而男士睡衣就可以說是sleepwearformen，同理，女士睡衣就是sleepwearforwomen啦。很多朋友喜歡穿一套的睡衣，那么成套的睡衣用英語(yǔ)又怎么說呢？我們可以用pyjamas這個(gè)單詞，而一套睡衣的上衣就可以說成apyjamatop，睡褲則是pyjamabottoms。
2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試教育學(xué)知識(shí):教育的現(xiàn)代化-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試教育學(xué)知識(shí):教育的現(xiàn)代化發(fā)布時(shí)間：2020-03-0414:52:47教育的現(xiàn)代化是整個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)不可或缺的部分，是一個(gè)具有指向性的能動(dòng)的教育變革過程。教育的現(xiàn)代化具有以下幾個(gè)方面的一般特征：1.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，重視科學(xué)教育與人文教育的有機(jī)結(jié)合2.教育開始逐步構(gòu)建為一個(gè)多樣的、開放的大系統(tǒng)3.在教學(xué)上表現(xiàn)出革命性、創(chuàng)造性、靈活性和個(gè)性化的特征。教育現(xiàn)代化的內(nèi)在特征表現(xiàn)為教育民主化和教育主體性。教育民主化已是當(dāng)前教育政策討論的中心課題之一，已成為幾乎所有教育改革的一項(xiàng)內(nèi)在的目標(biāo)，也是全球教育系統(tǒng)演變的一個(gè)基本趨勢(shì)。教育民主化的先決條件是社會(huì)的民主化，尤其是經(jīng)濟(jì)和政治的民主化。
解放軍文職招聘考試人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-3114:08:41人民戰(zhàn)爭(zhēng)（看297到318的內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)例）毛人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的具體應(yīng)用和發(fā)展，市人民軍隊(duì)建設(shè)、我軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的形成和國(guó)防建設(shè)的理論基礎(chǔ)，是中國(guó)人民以劣勢(shì)裝備戰(zhàn)勝優(yōu)勢(shì)裝備之?dāng)车姆▽殹Ｃ娛滤枷胧侵袊?guó)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防建設(shè)的指導(dǎo)路線，而這恰恰是是毛軍事思想?yún)^(qū)別于其他軍事理論的標(biāo)志。P238人民戰(zhàn)爭(zhēng)定義：被壓迫階級(jí)的人民，為謀求自身解放，發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。特點(diǎn)：正義性和群眾性。該觀點(diǎn)由恩格斯于1849年提出。1.毛人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的理論基礎(chǔ)4個(gè)p238基本精神：在中共的領(lǐng)導(dǎo)下以人民軍為骨干，堅(jiān)決依靠廣泛群眾，實(shí)行主力兵團(tuán)與地方兵團(tuán)相結(jié)合，正規(guī)軍與游擊隊(duì)、民兵相結(jié)合，武裝斗爭(zhēng)與非武裝斗爭(zhēng)相結(jié)合的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。（1）人是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素p238（很可能能考原題，答案全文如下）問題形式：論述認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素/論述人和武器的辯證關(guān)系a.任何武器是構(gòu)成戰(zhàn)斗力的兩個(gè)基本因素，正確處理和人武器的辯證關(guān)系，是人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的重要理論問題，毛說：武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。毛還說：決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是人民，而不是一兩件新式武器。人是具有自覺能動(dòng)性的特殊物質(zhì)，是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的決定因素。人的因素包括人力、人心和人的能動(dòng)作用。其中人力乃物質(zhì)范疇，人心、人的能動(dòng)性乃精神范疇。因此人作為物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體是具有自覺能動(dòng)性的特殊物質(zhì)。正是由于這一特點(diǎn)，決定了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中起著決定作用。因?yàn)樵傧冗M(jìn)的武器也是由人制造并使用的。人的素質(zhì)決定了武器效能的發(fā)揮。實(shí)際戰(zhàn)例：內(nèi)戰(zhàn)期間，我軍以小米加步槍打敗了美蔣反動(dòng)派的飛機(jī)大炮。b.武器是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的重要原因，是進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的重要工具，裝備水平?jīng)Q定戰(zhàn)爭(zhēng)方式、方法和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程乃至全局都有著重大影響。使用質(zhì)量不同的武器裝備，戰(zhàn)斗力就不一樣。因此，人只能利用武器，而不能替代武器。實(shí)際戰(zhàn)例：清末義和團(tuán)宣稱刀槍不入?yún)s最終失敗。c.馬克思主義者既反對(duì)唯武器論，也反對(duì)唯意志論，既強(qiáng)調(diào)人的決定作用，又強(qiáng)調(diào)武器的重要作用。隨著科技的發(fā)展，武器的作用顯得越來越突出，但是這并沒有改變?nèi)伺c武器的辯證關(guān)系。所以在新世紀(jì)的新階段，我們要在努力改善武器裝備的同時(shí)，更加注重提高人的軍政素質(zhì)，只有這樣才能贏得未來人民戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。實(shí)際戰(zhàn)例：某教授講如若臺(tái)灣獨(dú)立，我軍不敢進(jìn)攻，怕打不過美國(guó)，因?yàn)槊儡姳任臆娤冗M(jìn)。這就是錯(cuò)誤的為武器論。（2）人民群眾是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定力量p239（3）戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性是實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的前提p240（4）馬克思主義政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的必要條件。p2412.毛人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的主要內(nèi)容p241（1）中國(guó)革命的斗爭(zhēng)主要形式是武裝斗爭(zhēng)。即強(qiáng)調(diào)革命的暴力性。（2）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。通俗地講即黨指揮槍（3）堅(jiān)決依靠人民群眾進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)走向。（4）建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。為爭(zhēng)取絕大多數(shù)人努力。（5）實(shí)行以人民軍隊(duì)為骨干的三結(jié)合的武裝力量體制。全民皆兵。（6）以武裝斗爭(zhēng)為主與以其他斗爭(zhēng)形勢(shì)密切配合。主要矛盾與次要矛盾的協(xié)調(diào)。主要矛盾乃武裝斗爭(zhēng)，次要矛盾乃其他形式。（7）第一戰(zhàn)線和第二戰(zhàn)線的匯合。第一戰(zhàn)線：軍事手段打擊敵人。第二戰(zhàn)線：在敵占區(qū)用政治手段瓦解敵人。也就是說要軍事政治兩手抓，兩手硬。（8）建立鞏固的革命根據(jù)地。強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)。（9）創(chuàng)造一套適應(yīng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略。方法很重要，提高積極性。在249頁(yè)有毛的一段話，談到蔣介石曾多次集訓(xùn)他的將校，將我們的軍事書籍和從戰(zhàn)爭(zhēng)中得到的文件交給他們研究，企圖找到對(duì)付的辦法。但是所有這些努力，都不能挽救蔣介石匪幫的失敗。因?yàn)槲覀兊膽?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是建立在人民戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上的。任何反對(duì)人民的軍隊(duì)都不能利用我們的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。3.現(xiàn)代條件下必須堅(jiān)持和發(fā)展毛人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想。p250不堅(jiān)持，光發(fā)展。則是投機(jī)。光堅(jiān)持，不發(fā)展。是為僵化。4.人民軍隊(duì)p253（1）人民軍隊(duì)的性質(zhì)p253我軍必須是中國(guó)共產(chǎn)黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的，執(zhí)行無產(chǎn)階級(jí)革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。（2）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。是為軍魂。p253黨支部建在連上。在軍隊(duì)內(nèi)實(shí)行黨委集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長(zhǎng)分工責(zé)任制和黨委內(nèi)部實(shí)行民主集中制。毛在延安指出：我們的原則是黨指揮槍，而絕對(duì)不容許槍指揮黨。即人民軍隊(duì)只接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此這種領(lǐng)導(dǎo)被稱為絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，它是保證人民軍隊(duì)的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度。（3）人民軍隊(duì)的宗旨。p254緊緊地和中國(guó)人民站在一起，全心全意為中國(guó)人民服務(wù)，就是這個(gè)軍隊(duì)唯一的宗旨。（即為人民服務(wù)）（4）人民軍隊(duì)政治工作的三大原則。p255a.官兵一致原則。（政治關(guān)系）b.軍民一致原則。（軍隊(duì)和地方一致，軍隊(duì)和民心一致。）c.瓦解敵軍原則。（5）人民軍隊(duì)三大任務(wù)P257毛指出：這支軍隊(duì)也要當(dāng)兩支用，一方面打仗，一方面生產(chǎn)。從而明確賦予了我軍戰(zhàn)斗隊(duì)，工作隊(duì)和生產(chǎn)隊(duì)的三大任務(wù)。其中工作隊(duì)是創(chuàng)新，即取得城市后對(duì)城市進(jìn)行管理、控制和建立人民政權(quán)。（6）人民軍隊(duì)三大民主p258這種民主是建立在服從的基礎(chǔ)上的，是不能講平均主義的。a.政治民主。（人人平等。）b.經(jīng)濟(jì)民主。（有單獨(dú)機(jī)構(gòu)對(duì)軍餉發(fā)放等軍隊(duì)生活進(jìn)行監(jiān)督。）c.軍事民主。（對(duì)于軍事方法進(jìn)行全軍大討論。）（7）人民軍隊(duì)嚴(yán)格而自覺的紀(jì)律p259這里的自覺有兩個(gè)條件，第一即共同理想，第二即長(zhǎng)期習(xí)慣養(yǎng)成。三大紀(jì)律：一切行動(dòng)聽指揮，不拿群眾一針一線，一切繳獲要充公。八項(xiàng)注意：說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要陪，不打人罵人，不損壞莊稼，不調(diào)戲婦女，不虐待戰(zhàn)俘。即強(qiáng)調(diào)軍人的素質(zhì)。（8）人民軍隊(duì)的頑強(qiáng)作風(fēng)和勇敢的犧牲精神。毛要求：具有一往無前的精神，他要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場(chǎng)合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。歸納起來，就是一不怕苦，二不怕死。（9）確定了人民軍隊(duì)的建設(shè)方向。三化：革命化，政治化，現(xiàn)代化。
