2017軍隊(duì)文職公共基礎(chǔ)知識(shí):經(jīng)濟(jì)之綱納·繆達(dá)爾-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
綱納 繆達(dá)爾(Karl Gunnar Myrdal,1898-1987),瑞典人,是瑞典學(xué)派和新制度學(xué)派以及發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物之一。綱納 繆達(dá)爾由于在貨幣和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)理論方面的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)以及對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和制度現(xiàn)象的內(nèi)在依賴性進(jìn)行的精辟分析,1974年和哈耶克(Friedrich August von Hayek)一起榮獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。瑞典皇家科學(xué)院將1974年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予綱納 繆達(dá)爾教授(Gunnar Myrdal)和弗里德里希 哈耶克教授。授獎(jiǎng)是因?yàn)樗麄冊(cè)谪泿藕徒?jīng)濟(jì)波動(dòng)理論中的先驅(qū)工作,并且因?yàn)樗麄儗?duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和制度現(xiàn)象的相互依賴關(guān)系的深刻分析??茖W(xué)院有這樣的意見,除了他們對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的貢獻(xiàn)外,綱納 繆達(dá)爾和弗里德里希 哈耶克如此成功地進(jìn)行了跨學(xué)科的研究,所以他們的聯(lián)合貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)被授予經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。自從設(shè)立經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)以來(lái),研究工作已超過(guò)純經(jīng)濟(jì)學(xué)范圍的兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的名字,始終在提議的獲獎(jiǎng)人名單之上:綱納 繆達(dá)爾和弗里德里希 哈耶克。他們都曾以純經(jīng)濟(jì)理論領(lǐng)城中的重要工作開始他們的研究事業(yè)。他們的早期工作 在二十和三十年代 主要在同一領(lǐng)城之內(nèi):經(jīng)濟(jì)波動(dòng)理論和貨幣理論。從那時(shí)以來(lái),兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家已擴(kuò)大了他們的視野,包括社會(huì)和制度現(xiàn)象的寬廣方面。主要由于他們的大多數(shù)研究工作指向最寬廣意義上的經(jīng)濟(jì)問題,特別是美國(guó)黑人問題和發(fā)展中國(guó)家的貧困問題,繆達(dá)爾尋求把經(jīng)濟(jì)分析聯(lián)系到社會(huì)的、人口的和制度的條件。哈耶克把他的研究領(lǐng)域擴(kuò)大到包括像經(jīng)濟(jì)制度的法律構(gòu)架之類的因素,以及有關(guān)個(gè)人、組織和不同社會(huì)制度發(fā)揮作用的方式的問題。兩人都對(duì)經(jīng)濟(jì)政策問題深感興趣,并且因此也研究了我們社會(huì)中組織的、制度的和法津的條件的變化??娺_(dá)爾和哈耶克共同具備的一種品質(zhì)是一種為文獻(xiàn)充分證明了的才能,發(fā)現(xiàn)思考問題和對(duì)原因及政策提出新思想的新的和創(chuàng)造性的方式,這個(gè)特點(diǎn)常常使他們有些引起爭(zhēng)議。當(dāng)政治研究領(lǐng)域擴(kuò)大到包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通常視為當(dāng)然或忽視的因素及關(guān)系時(shí),這完全是自然的。在榮膺諾貝爾獎(jiǎng)之后,他還聲稱對(duì)于像經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣不科學(xué)的領(lǐng)域,授予諾貝爾獎(jiǎng)是不恰當(dāng)?shù)?。他常常托說(shuō)自己接受諾貝爾獎(jiǎng)的唯一原因是,諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)在他沒有完全睡醒之前、早晨還很早的時(shí)候就打電話給他。在他的科學(xué)事業(yè)的早期,繆達(dá)爾顯示了他在經(jīng)濟(jì)學(xué)中興趣的廣闊。他的書,《經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展中的政治因素》(1930),是對(duì)政治價(jià)值在許多研究領(lǐng)域中如何被插進(jìn)經(jīng)濟(jì)分析中??茖W(xué)院在作出它的對(duì)重大著作《美國(guó)的兩難:黑人問題和現(xiàn)代民主》(1944)賦予了很大重要性。主要在這個(gè)學(xué)術(shù)巨著中,繆達(dá)爾用文獻(xiàn)證明了他把經(jīng)濟(jì)分析與一種廣闊的社會(huì)學(xué)視野合起來(lái)的才能??娺_(dá)爾對(duì)發(fā)展中國(guó)家問題的廣泛研究,性質(zhì)和《美國(guó)的兩難》非常一致。這也是最寬廣意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究,其中對(duì)政治的、制度的、人口的、教育的和健康的因素,賦予很重要性。
解放軍文職招聘考試經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的歷史統(tǒng)計(jì)分析-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2017-09-02 23:57:49經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的歷史統(tǒng)計(jì)分析庫(kù)茲涅茨:在1971年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選過(guò)程中,瑞典皇家科學(xué)院從100多個(gè)提名所選出的10個(gè)候選人中,最后確定了西蒙 庫(kù)茲涅茨。西蒙 庫(kù)茲涅茨主要從事下述領(lǐng)域的研究(1)經(jīng)濟(jì)周期:西蒙 庫(kù)茲涅茨在經(jīng)濟(jì)周期研究中所提出的為期20年的經(jīng)濟(jì)周期,被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界稱為 庫(kù)茲涅周期(2)國(guó)民收入核算:他在國(guó)民收入核算研究中提出了國(guó)民收入及其組成部分的定義和計(jì)算方法,被經(jīng)濟(jì)學(xué)家們譽(yù)為 美國(guó)的G.N.P.之父 。(3)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng):他對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的分析,被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界認(rèn)為揭示了各發(fā)達(dá)國(guó)家一個(gè)多世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程,并提出了許多深刻的見解。據(jù)說(shuō),西蒙 庫(kù)茲涅茨的研究成果被引用的次數(shù),在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家中無(wú)人能與之相比。(一)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的六大特征 P2320世紀(jì)50年代,在考察了英、法、美等14個(gè)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的GNP、生產(chǎn)率、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、分配狀況等在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的變化趨勢(shì)、特點(diǎn)及其相互關(guān)系,得出如下結(jié)論:(1)人均GNP和人口表現(xiàn)出加速增長(zhǎng)的趨勢(shì),但人均GNP的增長(zhǎng) 率要高于人口增長(zhǎng)率。(2)由于技術(shù)進(jìn)步,生產(chǎn)率不斷提高 。(3)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變率很高。(4)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)伴隨而來(lái)的是社會(huì)結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)的迅速改變。(5)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不是一國(guó)的獨(dú)特現(xiàn)象,而是在世界范圍內(nèi)迅速擴(kuò)大,成為各國(guó)追求的目標(biāo)。(6)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在世界范圍內(nèi)是不平衡的,因而世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)受到限制。(二)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與其他經(jīng)濟(jì)變量的相關(guān)性及其源泉 P23(1)GNP的年平均增長(zhǎng)率為3%,人口年平均增長(zhǎng)率為1%,人均GNP年平均增長(zhǎng)率為1.98%.(2)勞動(dòng)力數(shù)隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而上升,但人均工時(shí)投入量卻以年平均0.3%的速度下降。(3)總資本存量年平均增長(zhǎng)率2.54%,人均資本存量的年平均增長(zhǎng)率為1.52%.重要結(jié)論:人均GNP的增長(zhǎng),25%歸因于投入要素的數(shù)量增長(zhǎng),75%歸因于投入要素的效率---技術(shù)進(jìn)步。因此,科學(xué)技術(shù)進(jìn)步為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)開發(fā)了新的源泉?。。ㄈ┙?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與收入分配 P23-25庫(kù)茲涅茨效應(yīng)結(jié)論:經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越低,收入分配越 不平等;經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,收入分配越趨于平等。