解放軍文職招聘考試 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)常識(shí)填空題-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-22 18:49:36中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)常識(shí)填空題現(xiàn)代文學(xué)部分1.1915年9月，由陳獨(dú)秀主編的《青年雜志》在上海創(chuàng)刊（1916年9月第二卷更名《新青年》）。2.《青年雜志》1915年第一卷第3、4號(hào)上連載陳獨(dú)秀的《現(xiàn)代歐洲文藝史譚》，揭示了文藝進(jìn)化論是文藝發(fā)展的基本規(guī)律。3.文學(xué)革命正式發(fā)難的標(biāo)志是1917年1月《新青年》上發(fā)表的胡適論文《文學(xué)改良芻議》，深入地闡述了他的 八事 ，提出以白話文取代文言文作為新文學(xué)的工具。4.1917年2月，陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)表了《文學(xué)革命論》，提出了文學(xué)革命的 三大主義 。5.1918年4月胡適發(fā)表了《建設(shè)的文學(xué)革命論》，提出以 國(guó)語(yǔ)的文學(xué)，文學(xué)的國(guó)語(yǔ) 作為革命文學(xué)的宗旨，強(qiáng)調(diào) 國(guó)語(yǔ)的文學(xué) 也就是文學(xué)工具的革命，是新文學(xué)建設(shè)的第一步。6.林紓連續(xù)發(fā)表了兩篇文言文小說(shuō)《妖夢(mèng)》和《荊生》，以影射的形式痛罵陳獨(dú)秀、胡適、錢(qián)玄同等人的文學(xué)革命的主張。7.五四新文化運(yùn)動(dòng)高潮時(shí)期的北京大學(xué)和《新青年》是新文化激進(jìn)派的大本營(yíng)，五四退潮后南京的東南大學(xué)和《學(xué)衡》雜志是新文化保守派的根據(jù)地。8.胡適在1920年出版了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話新詩(shī)集《嘗試集》。9.周作人的《小河》被胡適稱(chēng)為 新詩(shī)的第一首杰作 ，是新詩(shī)擺脫舊詩(shī)集窠臼的標(biāo)志性作品。10.1918年4月《新青年》第四卷第4號(hào)上開(kāi)始設(shè)立《隨感錄》欄目，從此誕生了中國(guó)文學(xué)體裁的一個(gè)新品種 雜文。11.1919年3月，胡適的獨(dú)幕話劇《終身大事》在《新青年》上發(fā)表，宣告了中國(guó)自己創(chuàng)造的第一部話劇劇本的誕生。12.1921年1月，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一個(gè)純文學(xué)社團(tuán)文學(xué)研究會(huì)在北京誕生。13.王魯彥是 鄉(xiāng)土寫(xiě)實(shí)派 的代表，廢名是 鄉(xiāng)土抒情派 的代表。14.在中國(guó)的話劇史上，第一個(gè)值得紀(jì)念的話劇團(tuán)體是春柳社，由李叔同、曾孝谷、歐陽(yáng)予倩等組成。15.1922年，田漢創(chuàng)辦了《南國(guó)》半月刊，從此進(jìn)入了他的長(zhǎng)達(dá)8年之久的 南國(guó) 藝術(shù)時(shí)代。16.1921年6月8日，周作人在《晨報(bào)副刊》上發(fā)表了《美文》，指出國(guó)外美文的相關(guān)分類(lèi)。聞一多的 新格律詩(shī) 具備的三美要素為 音樂(lè)的美（音節(jié)） 、 繪畫(huà)的美（詞藻） 、 建筑的美（節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊） 。17.現(xiàn)代詩(shī)派得名于1932年5月施蟄存創(chuàng)辦的《現(xiàn)代》雜志。19.1930年3月2日，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，簡(jiǎn)稱(chēng) 左聯(lián) ，在上海宣告成立，魯迅做了題為《對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見(jiàn)》的重要演講。20.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，體現(xiàn)了 豐收成災(zāi) 主題的三部小說(shuō)是：茅盾的《春蠶》、葉紫的《豐收》和葉圣陶的《多收了三五斗》。21.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文化活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作，分成了國(guó)統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)和解放區(qū)三大板塊。23. 好一記鞭子 指的是《三江好》、《最后一記》和《放下你的鞭子》三個(gè)作品。24.被稱(chēng)作 新《官場(chǎng)現(xiàn)形記》 的諷刺喜劇是陳白塵的《升官圖》，是描畫(huà)蔣介石集團(tuán)的 百丑圖 。25.1933年8月創(chuàng)辦的《大同報(bào) 夜哨》，形成了一個(gè)被稱(chēng)為 夜哨 的作家群，他們是最早顯現(xiàn)抗日救亡文學(xué)實(shí)績(jī)的。26.七月派是抗戰(zhàn)爆發(fā)后涌現(xiàn)的一個(gè)非常重要的現(xiàn)實(shí)主義流派，它因《七月》雜志而得名。胡風(fēng)是七月派的核心人物。27.40年代后期，圍繞著《詩(shī)創(chuàng)造》和《中國(guó)新詩(shī)》兩個(gè)詩(shī)刊逐漸聚集在一起了一批有相近藝術(shù)追求的詩(shī)人，他們因出版合集《九葉集》而被稱(chēng)為 九葉詩(shī)派 或 新現(xiàn)代派 ，這一派深受馮至的影響。28.1942年5月，毛澤東親自主持了延安文藝座談會(huì)，在5月2日和23日發(fā)表了兩次講話，這就是《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。29.在談到文藝與傳統(tǒng)的關(guān)系時(shí)，毛澤東提出了 古為今用 、 洋為中用 、 推陳出新 的理論原則。30.1945年春天，由延安魯藝師生集體創(chuàng)作，賀敬之、丁毅執(zhí)筆的著名新歌劇《白毛女》問(wèn)世，拉開(kāi)了我國(guó)現(xiàn)代民族歌劇的序幕。31.標(biāo)志著解放區(qū)詩(shī)歌創(chuàng)作最突出成就的是民歌體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，其中《王貴與李香香》可以稱(chēng)之為典范之作，詩(shī)人采用了陜北民歌 信天游 的形式創(chuàng)造的。32.1941年10月，丁玲為紀(jì)念魯迅逝世五周年在《解放日?qǐng)?bào)》上公開(kāi)發(fā)表《我們需要雜文》，率先倡導(dǎo)抗日民主根據(jù)地依然要大膽寫(xiě)雜文，把雜文當(dāng)做革命隊(duì)伍內(nèi)部批評(píng)的武器。33.周立波的《戰(zhàn)場(chǎng)三記》是《晉察冀邊區(qū)印象記》、《戰(zhàn)地日記》和《南下記》。34.魯迅在《文化偏至論》中認(rèn)為要從根本上改變中國(guó)， 其首在立人，人立而后凡事舉 ，最終建立理想 人國(guó) 。35.除了早期的一篇文言文小說(shuō)《懷舊》，魯迅一生創(chuàng)作了33篇白話小說(shuō)，分別收在《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》中，其中《吶喊》14篇（《不周山》后改名《補(bǔ)天》，收入《故事新編》），《彷徨》11篇，《故事新編》8篇。36.1918年5月，《新青年》第4卷第5號(hào)發(fā)表了魯迅《狂人日記》，這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)造的白話小說(shuō)。37.魯迅是在《新青年》的《隨感錄》專(zhuān)欄開(kāi)始其雜文創(chuàng)作的，魯迅雜文可以稱(chēng)作現(xiàn)代中國(guó)的百科全書(shū)和現(xiàn)代中國(guó)人的 人史 。38.魯迅的雜文《燈下漫筆》將中國(guó) 一治一亂 的歷史概括為 想做奴隸而不得的時(shí)代 和 暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代 ，號(hào)召青年 創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代 。39.郭沫若創(chuàng)作的《三個(gè)叛逆的女性》包括《卓文君》、《王昭君》和《聶榮》（榮字不對(duì)）。40.郭沫若的 抗戰(zhàn)史劇 包括《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《孔雀膽》、《高漸離》和《南冠草》，其中《孔雀膽》悲劇性最強(qiáng)的作品。41.茅盾小說(shuō)的三部曲有《蝕》三部曲（《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》）、 農(nóng)村三部曲 （《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）。42.巴金小說(shuō)的三部曲有《愛(ài)情三部曲》（《霧》《雨》《電》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《抗戰(zhàn)三部曲》（《火》、《馮文淑》、《田惠世》）。43沈從文的小說(shuō)大致可以分為三大部分，即重?cái)⒚耖g傳奇和歷史傳說(shuō)、都市諷刺和鄉(xiāng)土抒情。44.艾青的《大堰河 我的保姆》是在監(jiān)獄寫(xiě)成的，最初發(fā)表在1933年的《春光》雜志第一卷第3期上，在文壇上引起了強(qiáng)烈的反響， 轟動(dòng)了全國(guó)，許多人看了流淚 。45.洪深的《農(nóng)村三部曲》是指《香稻米》、《青龍?zhí)丁?、《五奎橋》，其中《五奎橋》藝術(shù)高。當(dāng)代文學(xué)部分1.1949年7月2日至19日，中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng) 第一次文代會(huì) ）的順利舉行，拉開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的序幕，中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)新聞學(xué)發(fā)展中現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)之間的階段性劃分。2.1965年11月由姚文元執(zhí)筆寫(xiě)成了《評(píng)新編歷史劇 海瑞罷官 》，將文學(xué)批評(píng)變成了赤裸裸的政治 判刑 ，拉開(kāi)了文化大革命的序幕；隨著，在1966年，林彪委托江青炮制了《部隊(duì)文藝工作座談會(huì)紀(jì)要》，以中央文件的形式下達(dá)全國(guó)，正式開(kāi)始否定一切，打倒一切的 大革命 。3.1953年2月1日，紀(jì)弦創(chuàng)辦了《現(xiàn)代詩(shī)》季刊，提出 新詩(shī)乃橫的移植，而非縱的繼承 的主張，強(qiáng)調(diào) 詩(shī)的新大陸之探索，詩(shī)的處女地之開(kāi)拓，新的內(nèi)容之表現(xiàn)，新的形式之創(chuàng)造，新的工具之發(fā)現(xiàn)，新的手法之發(fā)明 。4.1954年3月，覃子豪和余光中創(chuàng)辦《藍(lán)星》詩(shī)刊，覃子豪對(duì)紀(jì)弦關(guān)于詩(shī)歌 橫的移植 的主張?zhí)岢霎愖h，提出詩(shī)要直面人生，表現(xiàn) 一種嶄新的人生境界 。5.1954年痖弦、洛夫、張默三人創(chuàng)刊《創(chuàng)世紀(jì)》，提倡 感性 創(chuàng)作，建立 民族詩(shī)型 。7.1956年5月2日，毛澤東明確提出了 百花齊放，百家爭(zhēng)鳴 的方針，目的是促進(jìn)科學(xué)的進(jìn)步和藝術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化的繁榮活躍的局面。8.建國(guó)初期第一次散文高潮，以通訊、特寫(xiě)為主的通訊型散文體式成為最主要的表現(xiàn)形式。9.楊朔在1956年寫(xiě)了《香山紅葉》，并以此為標(biāo)志開(kāi)始走向了詩(shī)化散文的寫(xiě)作道路。10 第四種劇本 是黎弘在評(píng)論楊履方的《布谷鳥(niǎo)又叫了》時(shí)提出來(lái)的。其他的 第四種劇本 還有海默的《洞簫橫吹》、岳野的《同甘共苦》、趙尋的《人約黃昏》等。11.根據(jù) 南京路上好八連 的先進(jìn)事跡創(chuàng)作的話劇是《霓虹下的哨兵》。12.《舟子的悲歌》、《白玉苦瓜》、《鄉(xiāng)愁》是余光中的作品，他被稱(chēng)為 藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人 。13.縱觀白先勇的小說(shuō)創(chuàng)作，主要有三個(gè)主題：懷舊、矛盾、生與死。例如《游園驚夢(mèng)》的懷戀，《芝加哥之死》的矛盾、痛苦，《孼子》的靈與肉、父與子的沖突。14.真正代表新時(shí)期文學(xué)由慣性寫(xiě)作向自覺(jué)寫(xiě)作轉(zhuǎn)化的是1984年前后興起的尋根文學(xué)，其直接觸發(fā)點(diǎn)是 拉美文學(xué)的爆炸 。15. 傷痕小說(shuō) 是指暴露十年 文革 災(zāi)難的小說(shuō)，其發(fā)軔之作是劉心武發(fā)表于《人民文學(xué)》1977年11期的《班主任》，而它的名稱(chēng)卻得之于盧新華1978年8月11日在《文匯報(bào)》副刊發(fā)表的小說(shuō)《傷痕》。16.阿城的 三王 是指《棋王》的王一生、《樹(shù)王》的肖疙瘩、以及孩子王中的 我 。17.高曉生的 陳奐生系列 包括《 漏斗戶(hù) 主》、《陳奐生上城》、《陳奐生專(zhuān)業(yè)》、《陳奐生包產(chǎn)》、《陳奐生戰(zhàn)術(shù)》、《陳奐生出國(guó)》。18.女作家池莉的 人生三部曲 為《煩惱人生》、《不談愛(ài)情》、《太陽(yáng)出世》，其中《煩惱人生》一直作為 新寫(xiě)實(shí)小說(shuō) 的經(jīng)典作品。19. 中國(guó)式現(xiàn)代派小說(shuō) 大體上可以分為兩派，分別是心理小說(shuō)派（王蒙、宗璞）和心態(tài)小說(shuō)派（劉索拉、徐星）。其中徐星的作品中第一次出現(xiàn)了新時(shí)期文學(xué)中的 多余人 形象。20.1984年，馬原發(fā)表了一篇實(shí)驗(yàn)色彩相當(dāng)濃烈的作品《拉薩河的女神》，成為 先鋒派小說(shuō) 的先聲。21.王安憶的 三戀 指的是：《荒山之戀》、《小城之戀》和《崗上的世紀(jì)》。22. 新生代小說(shuō) 的四種寫(xiě)作類(lèi)型是：哲學(xué)型（或技術(shù)型）、私語(yǔ)型、詩(shī)意型、寫(xiě)實(shí)型。23.1995年底，幾位女性作者獨(dú)自創(chuàng)作了一份網(wǎng)絡(luò)女性刊物《花招》。發(fā)展到1998年蔡智恒以jht為筆名發(fā)表了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《第一次親密接觸》，被稱(chēng)為最有代表性也最有影響力的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。24.早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的 三駕馬車(chē) 是指：李尋歡、邢玉森和寧財(cái)神。25.在張志新烈士被野蠻殺害的刑場(chǎng)舊址，公劉滿(mǎn)懷憂(yōu)憤，寫(xiě)了《哎！大森林！》和《刑場(chǎng)》表達(dá)沉痛的感受。另外，雷抒雁也寫(xiě)了一首悼念張志新的悼亡詩(shī)《小草在歌唱》。26.葉廷濱因組詩(shī)《干媽》引人注目，他被稱(chēng)為 城市詩(shī)人 ，有詩(shī)集《血液的歌聲》、《都市羅曼史》、《禁果的誘惑》、《現(xiàn)代九歌》、《二十一世紀(jì)印象》等。27.1978年12月，繼貴州黃翔、啞默的《啟蒙》之后不久，北島、芒克等人在北京創(chuàng)辦了《今天》民間刊物。28.在顧城的詩(shī)歌世界中，最顯著的是詩(shī)人的 自我 與 夢(mèng)幻 。90年代顧城主要的作品是一部小說(shuō)《英兒》。29.20世紀(jì)90年代，這一時(shí)期散文分為：學(xué)者散文、學(xué)術(shù)隨筆和文化隨筆幾個(gè)類(lèi)別。30.張中行的散文大體上可以分為三類(lèi)：記人、狀物、言理。31.1998年初，云南的《大家》雜志開(kāi)設(shè)了 新散文 專(zhuān)欄，主要作者包括張銳鋒、龐培等。32.1978年，《人民文學(xué)》第1期上刊登了徐遲的《哥德巴赫猜想》，這是新時(shí)期報(bào)告文學(xué)的發(fā)軔之作。33.崔德志的《報(bào)春花》（白潔）被認(rèn)為是社會(huì)問(wèn)題劇的代表作。工業(yè)改革劇中影響較大的是宗福先、賀國(guó)甫的《血，總是熱的》（羅心剛）。社會(huì)風(fēng)俗劇中，最突出的是 京華風(fēng)俗 劇。34.臺(tái)灣文學(xué)從群族角度切入 邊緣 議題的有 老兵文學(xué) 、 眷村文學(xué) 、 原住民文學(xué) 。35. 80年代，臺(tái)灣 女性文學(xué) 有一類(lèi)文學(xué)被稱(chēng)為 紅唇族 ，代表作家是張曼娟和黃子音。36. 中間代 最早得名于2001年9月推出的民刊《詩(shī)歌與人》第3期《中國(guó)大陸中間代詩(shī)人選》，由安琪、黃禮孩主編。37.新世紀(jì)散文的三大題材傾向：懷舊與記憶、沉思與理想、親情與感懷。38港臺(tái)需格外注意的作家作品：白先勇的《臺(tái)北人》短篇小說(shuō)集、王文星的《家變》、陳映真的《將軍族》、徐許的《時(shí)與光》、劉以鬯的《酒徒》、朱天文的《世紀(jì)末的華麗》、陶然的《一樣的天空》、西西的《我城》、《哀悼乳房》、黃啟章的《安卓珍尼》、鐘曉陽(yáng)的《停車(chē)暫借問(wèn)》、39.白峰溪的 女性三部曲 是指：《明月照照人》、《風(fēng)雨故人來(lái)》和《不知秋思在誰(shuí)家》。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品作家題現(xiàn)代文學(xué)作品中人物識(shí)記部分作品中人物出自作品作者作品中人物出自作品作者陳大寶尚潔蔣捷三黒妮李常有錢(qián)孟石吳貴謝康平溪大有喜兒劉蕓仙秦信芳盈姑娘方治國(guó)施小寶高維漢梅春姐魏福生單四嫂子段功章秋柳范博文藍(lán)東陽(yáng)虎妞靜女士杜大心露莎吳素英劉振生史琴子?jì)劝⒁掏比數(shù)茉S峰儀趙辛楣郭全海曾樹(shù)生冠曉荷方玄綽蔣慰祖陸萍吉先生如史伯伯程書(shū)萍如姬梅行素小福子史科蓮楊小梅林佩瑤天保何麗娜司徒協(xié)沈薇蕾梅瀛子香菊韓老六高爾礎(chǔ)柳遇春閻恒元冷清秋慧秀蕭澗秋包國(guó)維羅圣提二梅貞貞霞玲曾皓李成娘沈鳳喜尚志恢云普叔懷青蔣純祖荷荷李香香華老栓有二伯雷先生潘蕊李靜淑丁二爺蘩漪瑞貞楊杏園張?jiān)Ｃ裼釋?shí)夫催長(zhǎng)勝李茂林白飛凌吉士李冷楊露珠李冬青俠累郭素娥曹七巧葛薇龍翠翠錢(qián)文貴嬋娟樊家樹(shù)比埃爾李全生米晶堯汪文宣愫方小昭楊夢(mèng)癡馮樂(lè)山南飛生李景純夢(mèng)蓮二強(qiáng)子儺送劉德柱羅歪嘴許小寒聶傳慶華威先生呂緯甫曾文清軟英梨云劉校董程小林魏蓮姑翁蓮金佩章穎貞惠姑白玉山程仁鄭么姑吳翠遠(yuǎn)白流蘇杜善人侯忠全金燕西梅娘石永芬匡復(fù)陳柱司令邢吆吵吵 野貓子馮歪嘴子奚二叔奧蕾莉亞白蘋(píng)趙惠明吳蓀甫張曼青孫舞陽(yáng)周如水鳴鳳張明德李子榮沙子龍秀蓮程長(zhǎng)順陳白露袁任敢龍朱屠維岳魏連殳四銘涓生愛(ài)姑趙振宇柳翠李東陽(yáng)陳二妹李子俊唐爪子車(chē)力特穆?tīng)柗搅_蘭多多頭馮云卿楊木華瑞鈺孫守備張?zhí)煺骜R則仁方寶慶錢(qián)默吟曾思懿二諸葛關(guān)秀姑四風(fēng)趙伯濤胡國(guó)光陳士成趙玉林海倫呂宗楨羅杰范柳原王佳芝川嫦林志成孟小云仇虎周萍大赤包羅拉淺花高生亮紫金英阿蓋公主抱素老通寶李玉亭張若蘭淑貞錢(qián)仲石花金子周樸園秦正誼黃家楣何維貴蔣冰如何彬劉向高王樂(lè)山麗嘉趙安濤春寶娘顧天成淳于敦鳳黎薇李丹牛大水苓苓王九媽七大人萬(wàn)瑤圃嚴(yán)仲子夏完淳壽生萬(wàn)昭華張惠如陳野求周沖焦大星李梅亭魯侍萍達(dá)士先生夭夭岳岷福貴興旺三仙姑張鐵索順順會(huì)明阿黑滿(mǎn)滿(mǎn)金貴劉廣聚王聚財(cái)李陵碑小昌李如珍張德貴冷元閻家祥王老萬(wàn)段綾卿柳春江現(xiàn)代文學(xué)作品作家識(shí)記部分現(xiàn)代文學(xué)作品作品的作者現(xiàn)代文學(xué)作品作品作者《草兒》《漳河水》《龍 虎 狗》《譚九先生的工作》《五老峰》《我的失戀》《貴生》《向太陽(yáng)》《田寡婦看瓜》《紙醉金迷》《文學(xué)革命論》《月夜》《代理縣長(zhǎng)》《小河》《是愛(ài)情還是痛苦》《命命鳥(niǎo)》《給亡婦》《星》《一覺(jué)》《牛天賜傳》《恢復(fù)》《鉄洋桶的故事》《政治家 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解放軍文職招聘考試民間文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)的區(qū)別-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-06-30 23:11:09民間文學(xué)與作家書(shū)面文學(xué)的最大區(qū)別在于其口頭性。民間文學(xué)的其他基本特征的形成也和口頭性有一定的關(guān)系所謂口頭性：民間文學(xué)是口頭創(chuàng)作、口頭流傳的。盡管個(gè)別時(shí)候也有民間文學(xué)的抄本，還有搜集記錄本，現(xiàn)在還有電子本，但文字不是民間文學(xué)必須的載體，只是輔助性的載體。相反，作家文學(xué)用筆寫(xiě)作、通過(guò)書(shū)面文字流傳。個(gè)別時(shí)候，作家文學(xué)也訴諸口頭傳播，例如詩(shī)歌朗誦會(huì)，但口頭傳播對(duì)于作家文學(xué)而言是輔助性的。第一，人人都會(huì)口語(yǔ)，而文字卻需要專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)，所以，口頭文學(xué)更加適合所有人。第二，口頭表達(dá)適合各種生活環(huán)境，十分方便第三，口頭表達(dá)可以有表情、動(dòng)作，更加富于表現(xiàn)力。第四，口頭表達(dá)有時(shí)候是非正式的，由于不留痕跡，影響小，可以獲得比書(shū)面表達(dá)更大的自由。忠實(shí)記錄歪曲講述口頭表達(dá)對(duì)民間文學(xué)的藝術(shù)手法也有影響。民歌中的起興、復(fù)沓等手法，都和口頭演唱有關(guān)。民間故事的情節(jié)發(fā)展常常采用 三段式 ，也和口頭講述有關(guān)。作家文學(xué)是署名的，作家個(gè)人享有著作權(quán)，其他人不得抄襲，未經(jīng)允許也不許改編。而民間文學(xué)作品是不署名的（不是匿名），沒(méi)有個(gè)人享有著作權(quán)，民眾集團(tuán)的每個(gè)成員都可以修改它，進(jìn)行再創(chuàng)作。因此，民間文學(xué)是一種集體創(chuàng)作、集體傳播的文學(xué)。這就是民間文學(xué)的集體性特征。
