解放軍文職招聘考試課程目標(biāo)的概念-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-15 15:10:301、課程目標(biāo)的概念（1） 十二校主編《教育學(xué)基礎(chǔ)》的觀點（統(tǒng)考） 課程目標(biāo)是課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它規(guī)定著某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)后，在品德、智力、體質(zhì)等方面期望實現(xiàn)的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)（2） 王道俊、郭文安《教育學(xué)》的觀點 課程目標(biāo)是課程實施應(yīng)達(dá)到的學(xué)生身心素質(zhì)發(fā)展發(fā)展的預(yù)期結(jié)果，是對培養(yǎng)目標(biāo)的具體化 課程目標(biāo)對學(xué)生素質(zhì)的規(guī)定，可以具體化到量的層次和質(zhì)的層次，如 理解 、 熟悉 、 掌握 、 形成 能力和態(tài)度 等2、課程目標(biāo)的來源（1） 十二校主編《教育學(xué)基礎(chǔ)》的觀點（統(tǒng)考） 第一、明確課程與教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的銜接關(guān)系，以便確保這些要求在課程中得到體現(xiàn) 第二、對學(xué)生的特點、社會的需要、學(xué)科的發(fā)展等各方面進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，才有可能確定行之有效的課程目標(biāo)（2） 王道俊、郭文安《教育學(xué)》的觀點 第一、要考慮人類社會已整理好的知識科目 第二、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要 第三、社會因素也是制約課程目標(biāo)的重要因素3、課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系（1） 課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系 區(qū)別：培養(yǎng)目標(biāo)不涉及具體的課程領(lǐng)域，而課程目標(biāo)涉及具體的課程領(lǐng)域 聯(lián)系：培養(yǎng)目標(biāo)是課程目標(biāo)的基礎(chǔ)，課程目標(biāo)是培養(yǎng)目標(biāo)的具體化（2） 課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系 區(qū)別：課程目標(biāo)涉及的是具體課程領(lǐng)域，而教學(xué)目標(biāo)涉及的則是具體的課堂教學(xué)領(lǐng)域 聯(lián)系：課程目標(biāo)是教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)，課堂教學(xué)目標(biāo)的制定要以這門課程的課程目標(biāo)為前提，是實現(xiàn)課程目標(biāo)的手段4、布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)（1） 理論背景：1956 年，布盧姆出版《教育目標(biāo)分類學(xué) 認(rèn)知領(lǐng)域》 把教育目標(biāo)劃分為三個領(lǐng)域：認(rèn)知、情感和技能領(lǐng)域，在《教育目標(biāo)分類學(xué) 認(rèn)知領(lǐng)域》這本書中他完成了認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)的分類；1964 年，布盧姆出版了《教育目標(biāo)分類學(xué) 情感領(lǐng)域》對情感領(lǐng)域目標(biāo)進(jìn)行了劃分（2） 布魯姆教育目標(biāo)分類體系認(rèn)知目標(biāo)：布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為六個主要類別：它們依次是知識、領(lǐng)會、運(yùn)用、分析、綜合、評價知識：對具體事務(wù)和普遍原理的回憶，對方法和過程的回憶，或者對一種模式、結(jié)構(gòu)和框架的回憶。知識具體包括：具體的知識、處理具體事物的方式方法的知識、學(xué)科領(lǐng)域中抽象概念和普遍原理的知識 領(lǐng)會：是最低層次的理解，它指這樣一種理解和領(lǐng)悟：個人不必把某種材料和其他材料聯(lián)系起來，也不必弄清楚它的最充分含義，便知道正在交流的是什么，并能夠運(yùn)用這種正在交流的材料或觀念。具體包括轉(zhuǎn)化、解釋、推斷 運(yùn)用：指在某些特定的和具體的情景中使用抽象概念，這些抽象概念可能是以一般的觀念、程序的規(guī)則、或概括化的方法等形式表現(xiàn)出來，也可能是那些必須記住的和能夠運(yùn)用的專門性原理、觀念和理論 分析：指將交流分解成各種組成要素或組成部分，以便弄清各種觀念的有關(guān)層次、或者弄清所表達(dá)的各種觀念之間的關(guān)系。這些分析旨在澄清交流的內(nèi)容，表明交流內(nèi)容是怎樣組織的，指出設(shè)法傳遞交流內(nèi)容的效果、根據(jù)和排列的方法。分析包括要素分析、關(guān)系分析和組織原理分析 綜合：指把各種要素和組成部分組成一個整體。它是對各種要素、片段和組成部分等進(jìn)行加工的過程，也是一個用這種方式對它們進(jìn)行排列和組合以構(gòu)成一種原先不那么清楚的模式或結(jié)構(gòu)的過程。組合具體包括進(jìn)行獨特的交流、制定計劃或操作步驟、推導(dǎo)出一套抽象關(guān)系三個方面 評價：為了特定的目的對材料和方法的價值作出判斷。對這些材料和方法符合準(zhǔn)則的程度做出定量的和定性的判斷。使用評估的標(biāo)準(zhǔn)。這些準(zhǔn)則可以是學(xué)生自己制定的，也可以是別人為他制定的。具體包括：依據(jù)內(nèi)在證據(jù)來判斷、依據(jù)外部準(zhǔn)則來判斷 情感目標(biāo)：布盧姆把情感領(lǐng)域的目標(biāo)分為五個主要類別：它們是接受或注意、反應(yīng)、價值評價、組織、由價值或價值的復(fù)合體形成的性格化 接受：探討的是學(xué)習(xí)者感受到某些現(xiàn)象或刺激的存在，也就是說，他們愿意接受和注意這些現(xiàn)象和刺激。接受分為三個層次，即覺察、愿意接受、有控制的或有選擇的注意 反應(yīng)：這一層次探討的不僅僅是對現(xiàn)象的注意，正確的說法是他在積極的注意。這個術(shù)語通常用于表達(dá)一種愿望，即期望兒童充分參與或致力于他們選擇出來的課題、現(xiàn)象或活動，并從中得到滿足。反應(yīng)可分為三個層次：默認(rèn)的反應(yīng)、愿意的反應(yīng)和滿足的反應(yīng) 價值評價：歸入這一層次的行為完全是一致的和穩(wěn)定的，以致可以作為信念和態(tài)度的特征。在這一層次上，討論的不是各種價值之間的關(guān)系，而是使一套規(guī)定的和理想的價值觀得以內(nèi)化 以 價值評價 為特征的行為的一個要素是：這種行為不是受遵從或順從的愿望所驅(qū)使的，而是受個人對指導(dǎo)行為的基本價值的信奉所驅(qū)使的。具體包括價值的接受、對某一價值的偏好、信奉這三個層次構(gòu)成組織：這一類別旨在對描述價值體系形成的初始階段的各種目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆诸?，包括：把各種價值組成一個體系、確定價值之間的相互關(guān)系、確立占主導(dǎo)地位的和普遍的價值。組織具體包括兩個層次：價值的概念化和價值體系的組織 由價值或價值的復(fù)合體形成的性格化：在這個層次上，個體始終根據(jù)他已經(jīng)內(nèi)化了的價值行事，具體由兩個層次構(gòu)成：第一層次是泛化心向，即這種控制泛化到個體的許多行為中，以致于可以用這種普遍的控制傾向來描述個體，并作為個體的特征；第二層次是性格化，即把這些信念、觀念和態(tài)度整合成一個完整的哲學(xué)或世界觀的過程 技能目標(biāo)：1972 年，辛普森將技能目標(biāo)劃分為七個層次：即知覺、定勢、指導(dǎo)下的反應(yīng)、機(jī)制、復(fù)雜的外顯反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)作 知覺：是通過感覺器官覺察客體、質(zhì)量或關(guān)系的過程。知覺包括三個層次，用以表示知覺過程中三個不同水平，即感覺刺激、線索的選擇和轉(zhuǎn)化 定勢：是為某種特定的行動或經(jīng)驗而做的預(yù)備性調(diào)整或準(zhǔn)備狀態(tài)。具體包括三個方面：即心理定勢、生理定勢和情緒定勢 指導(dǎo)下的反應(yīng)：這里的重點放在較復(fù)雜技能之成分的各種能力上。是個體在教師指導(dǎo)下，或根據(jù)自我評價表現(xiàn)出來的外顯的行為。具體包括兩個類別：模仿和試誤 機(jī)制：已成為習(xí)慣的習(xí)得的反應(yīng)。在這一層次上，學(xué)習(xí)者對從事某一種活動已經(jīng)有一定的信心和熟練程度，這一行動是他對刺激和情境要求能夠做出種種反應(yīng)的行為庫的一部分，并且是一種適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。這種反應(yīng)比前一層次的反應(yīng)更復(fù)雜，他在完成任務(wù)過程中也可能包括某種模仿 復(fù)雜的外顯反應(yīng)：在這一層次上，技能已被掌握，能進(jìn)行得既穩(wěn)定而又有效，即花費最少的時間與精力完成這一工作。具體包括兩個類別：即消除不確定性和自動化的操作 適應(yīng)：改變動作活動以符合新的問題情境的要求 創(chuàng)作：根據(jù)在動作技能領(lǐng)域中形成的理解力、能力和技能，創(chuàng)造新的動作行動或操作材料的方式（3）布盧姆教育目標(biāo)分類體系的特點布盧姆認(rèn)為制定教育目標(biāo)不是為了表述理想的愿望，而是為了便于客觀的評價，所以主張陳述目標(biāo)要具體，要聯(lián)系外顯行為，要可測量布盧姆的分類重視學(xué)生行為發(fā)生由簡單到復(fù)雜的序列層次，因此就具有連續(xù)性和積累性，目標(biāo)既由簡單到復(fù)雜遞增，又有普遍聯(lián)系，后一目標(biāo)只能建立在已經(jīng)達(dá)到的前一目標(biāo)基礎(chǔ)之上，也就形成了目標(biāo)的層次結(jié)構(gòu)（四）課程的范圍與結(jié)構(gòu)1、統(tǒng)考的觀點（1） 一般的課程結(jié)構(gòu) 課程計劃（教學(xué)計劃）、課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）和教科書（2） 一般課程結(jié)構(gòu)的存在方式 第一、以統(tǒng)一要求為特點的存在方式 教學(xué)計劃和教學(xué)大綱最典型、最顯著的特點就是統(tǒng)一性，如中國、俄羅斯、日本 第二、以多樣化為特點的存在方式 教學(xué)計劃和教學(xué)大綱主要特點是沒有國家制定的統(tǒng)一計劃和標(biāo)準(zhǔn)，如英國、美國（3） 一般結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化 第一、在統(tǒng)一基礎(chǔ)上增加靈活性 第二、在多樣性基礎(chǔ)上增加調(diào)控（4） 課程的其他結(jié)構(gòu) 第一、學(xué)習(xí)者的不同學(xué)習(xí)方式是課程具體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ) 第二、建立與學(xué)生自主性探索學(xué)習(xí)方式相適應(yīng)的課程具體結(jié)構(gòu)2、袁振國《當(dāng)代教育學(xué)》的觀點（1） 什么是課程結(jié)構(gòu) 課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。課程結(jié)構(gòu)既包括依據(jù)什么目標(biāo)組織什么內(nèi)容的問題，也包括以何種形式組織課程的內(nèi)容（2） 當(dāng)代課程的目標(biāo)和內(nèi)容結(jié)構(gòu) 第一、重視完整性和課程整體功能 第二、穩(wěn)定基礎(chǔ)課和課程綜合化 第三、重視統(tǒng)一性和課程多樣化（3） 當(dāng)代課程的基本結(jié)構(gòu)形式包括學(xué)科課程、活動課程、潛在課程等多種形式（五）課程實施1、什么是課程實施 課程實施是把計劃付諸實踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑2、研究課程實施的意義（1） 除非直接分析和了解課程實施過程，否則就不知道實際發(fā)生了什么（2） 研究課程實施過程有助于了解為什么有的課程計劃會成功而有的會失?。?） 不考察實施過程，就難以解釋學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果3、課程實施的取向（1） 什么是課程實施取向 課程實行取向是指對課程實行過程本質(zhì)的不同認(rèn)識以及安排與這些認(rèn)識相應(yīng)的課程價值觀。課程實施取向集中表現(xiàn)在對課程方案與課程實行過程之間關(guān)系的不同認(rèn)識上（2） 富蘭、辛德等人對課程實施取向的分類 第一、忠實觀：忠實觀是主流的、也是最早出現(xiàn)的課程實施研究取向。它認(rèn)為課程實施是教師執(zhí)行課程變革計劃的線性過程，其理想的成果就是教師按照新課程的原本意圖在課堂中落實這些新的教學(xué)活動 第二、相互調(diào)適：相互調(diào)適取向源起于 20 世紀(jì) 70 年代中期伯曼和麥克勞夫林的蘭德變革動因研究，他們認(rèn)為課程實施是變革方案與學(xué)校實際情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織等方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程 第三、課程締造：認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合締造的教育經(jīng)驗，課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境中締造新的教育經(jīng)驗的過程，既有課程計劃和教學(xué)策略只是提供給這個經(jīng)驗締造過程所選擇的工具而已（3） 豪斯等人對課程實施取向的分類 第一、技術(shù)觀：技術(shù)觀將課程實施視為一種技術(shù)，認(rèn)為實施只是預(yù)定計劃的線性執(zhí)行過程，其成效以目標(biāo)達(dá)成程度為衡量標(biāo)準(zhǔn) 第二、政治觀：我們所面臨的并非一個充滿和諧的社會，盡管人們?nèi)匀还蚕硪惶變r值體系，但技術(shù)觀假定的共同的行動目標(biāo)并不存在，群體之間的利益往往是相互沖突的，對立派別之間為了達(dá)到自己的目的討價還價、相互妥協(xié)，因此課程實施更像一個協(xié)商的過程 第三、文化觀：文化觀將變革的實施視為一種文化再生過程，其目的在于促使學(xué)校成員重新思考課程、教學(xué)以及學(xué)校教育的本質(zhì)和目的。在文化觀看來，演化一詞比實施更能反映變革的核心要義
解放軍文職招聘考試課程資源介紹及篩選、開發(fā)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-15 15:57:44一、課程資源介紹及篩選、開發(fā)（一） 課程資源概念課程資源是課程設(shè)計、編制、實施過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。廣義的課程資源泛指有利于實現(xiàn)課程目標(biāo)的一切因素，如生態(tài)環(huán)境、人文景觀、國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、教師的知識等；狹義的課程資源僅指形成教學(xué)內(nèi)容的直接來源，典型的如教材、學(xué)科知識等。（二） 課程資源分類1、 從課程資源的空間分布區(qū)分：校外課程資源、校內(nèi)課程資源2、 按課程資源的存在方式區(qū)分：顯性課程資源和隱性課程資源。顯性課程資源指看得見摸得著，可以直接用于教育教學(xué)的課程資源，如教材、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等。隱性課程資源指以潛在方式對教育教學(xué)活動施加影響的課程資源，如學(xué)校風(fēng)氣，社會風(fēng)氣，師生關(guān)系，家庭氛圍等。具有間接性和隱蔽性的特點。3、 按課程資源的存在形態(tài)區(qū)分，有物質(zhì)形態(tài)的課程資源和精神形態(tài)的課程資源。物質(zhì)形態(tài)的課程資源如風(fēng)景名勝、文物古跡等；精神形態(tài)的課程資源如社會生活方式、價值規(guī)范、人際關(guān)系等。（三） 教師怎樣開發(fā)課程資源1、 將社會文化科技的發(fā)展成果吸收進(jìn)課堂。2、 教師要善于發(fā)掘和利用學(xué)生的生活經(jīng)驗進(jìn)入課堂。二、新的課程資源綜合實踐活動課（一） 什么是綜合實踐活動課綜合實踐課程是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和九年制義務(wù)教育課程計劃規(guī)定，是 3-6、7-9 年級的一門必修課程。所謂綜合實踐活動，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實性、綜合性、實踐性問題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力及體現(xiàn)對知識的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。綜合實踐活動以引導(dǎo)學(xué)生通過對周圍生活世界的各種現(xiàn)實性、綜合性問題和現(xiàn)象或事件的積極探索，主動獲取直接經(jīng)驗，提高綜合運(yùn)用知識的能力為主要任務(wù)。它要求學(xué)生以大量時間參與實際活動，綜合運(yùn)用所學(xué)知識，積極探索、主動體驗，發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性。這類課程對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，對于豐富學(xué)生的精神生活、擴(kuò)展學(xué)生的知識視野和促進(jìn)他們的全面發(fā)展，具有不可替代的獨特價值。（二） 綜合實踐活動的課程性質(zhì)與其他課程相比，綜合實踐活動具有如下特性 ：1.綜合性綜合性是綜合實踐活動的基本特性。綜合性是在綜合實踐活動中學(xué)生所面對的完整的生活世界決定的。學(xué)生的生活世界由個人、社會、自然等基本要素構(gòu)成，這些基本要素是彼此交融的有機(jī)整體。學(xué)生的生活世界是由各種復(fù)雜的關(guān)系構(gòu)成的，它們相互交織在一起。在這些關(guān)系中，學(xué)生與自然、學(xué)生與他人或社會、學(xué)生與自我的關(guān)系是生活世界中最普遍的關(guān)系。學(xué)生處理這些關(guān)系的過程，就是對學(xué)生的發(fā)展具有教育價值的活動過程。因而，學(xué)生個性發(fā)展不是不同學(xué)科知識雜匯的結(jié)果，而是通過對知識的綜合運(yùn)用而不斷探究世界與自我的結(jié)果。從而綜合實踐活動便具有了超越嚴(yán)密的知識體系的、分門別類的學(xué)科的界限，著眼于學(xué)生的整體發(fā)展的綜合性特點。對任何主題的設(shè)計和實施都必須體現(xiàn)個人、社會、自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合。綜合實踐活動必須立足于人的生活世界的綜合性和個性的整體性，立足于每一個學(xué)生的健全、完整的發(fā)展。2.實踐性綜合實踐活動具有實踐性。綜合實踐活動以學(xué)生的現(xiàn)實生活和社會實踐為基礎(chǔ)開發(fā)與利用課程資源，而非在學(xué)科知識的邏輯序列中構(gòu)建課程和實施課程。綜合實踐活動以活動為主要形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項活動中去，在 做 、 考察 、 實驗 、 探究 等一系列的活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題、體驗和感受生活，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多樣的實踐性學(xué)習(xí)活動，幫助學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會探究，學(xué)會實踐，超越單一的書本知識的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自覺地把直接經(jīng)驗學(xué)習(xí)和間接經(jīng)驗學(xué)習(xí)相結(jié)合。3.開放性綜合實踐活動是一個開放的課程領(lǐng)域，它具有開放性。綜合實踐活動面向每一個學(xué)生的個性發(fā)展，尊重每一個學(xué)生發(fā)展的特殊需要，其課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、活動方式等方面都具有開放性特點。4.生成性綜合實踐活動具有生成性。這是由綜合實踐活動的過程取向和該課程的開發(fā)所決定的。由于綜合實踐活動課程的實施過程強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷，并獲得實際的發(fā)展性的體驗，因而，綜合實踐活動的課程價值就是在該課程的實施過程之中。學(xué)生參與了活動過程本身，也就在過程中獲得逐步的發(fā)展，并且學(xué)生通過對過程中的體驗進(jìn)行反思，有利于覺醒他們的自我意識和能力。如果學(xué)生游離于活動過程，那么學(xué)生的創(chuàng)新精神、探究能力、社會責(zé)任感，以及綜合實踐能力是難以通過綜合實踐活動發(fā)展起來的。5.自主性綜合實踐活動充分尊重學(xué)生的興趣、愛好，為學(xué)生的自主性的充分發(fā)揮開辟了廣闊的空間。他們自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容及方式及指導(dǎo)教師，自己決定活動方案和活動結(jié)果呈現(xiàn)的形式，指導(dǎo)教師只對其進(jìn)行必要的指導(dǎo)，不包攬學(xué)生的工作。綜合實踐活動開放的活動領(lǐng)域或活動內(nèi)容、開放的活動方式和活動過程，為發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性創(chuàng)造了條件。（三） 綜合實踐活動課程理念1、 基于興趣與直接經(jīng)驗?；趯W(xué)習(xí)者的需要、動機(jī)、興趣和直接經(jīng)驗來設(shè)計、實施相關(guān)課程活動，是綜合實踐有別于學(xué)科課程的一個基本標(biāo)志。充分關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和直接經(jīng)驗，并以此為基礎(chǔ)實現(xiàn)對傳統(tǒng)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)與邏輯體系的超越，建構(gòu)一個更貼近學(xué)生真實學(xué)習(xí)世界的全新課程領(lǐng)域，是綜合實踐活動確立自身存在合理性的必然選擇。2、 回歸生活世界。學(xué)校課程建設(shè)回歸兒童的生活世界，課程設(shè)計向真實生活情境轉(zhuǎn)化，是當(dāng)今世界課程改革的一大趨勢。綜合實踐活動作為一類非學(xué)術(shù)、非學(xué)科性的新型課程，必須而且也最可能使課程內(nèi)容最大限度地回歸兒童的生活世界。當(dāng)代學(xué)習(xí)理論表明，只有當(dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生在有意義的背景中，即與學(xué)習(xí)者的生活世界發(fā)生密切聯(lián)系時．才是有效的。綜合實踐活動的課程性質(zhì)客觀上決定了這類課程在確定課程內(nèi)容時必須真正回歸學(xué)生的生活世界，從學(xué)生真實的生活世界中選取那些具有一定的綜合性、實踐性、現(xiàn)實性的問題、事件、現(xiàn)象來設(shè)計課程內(nèi)容，這是綜合實踐活動選擇課程時必須堅持的一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)。3、 立足實踐。不再局限于書本知識的傳授，讓學(xué)生親身參與、主動實踐，在實踐中綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決各種實際問題，提高解決實際問題的能力，是綜合實踐活動的最根本特點。需要指出的是，實踐的內(nèi)容是豐富的，實踐的方式也是多樣的。實踐并不僅僅意味著讓學(xué)生作社會調(diào)查、參觀、訪問，更重要的是要為學(xué)生營造實踐情境，通過引導(dǎo)，讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。特別是學(xué)生能夠面對生活世界的各種現(xiàn)實問題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識，主動地去探索、發(fā)現(xiàn)、體驗、重演、交往，親歷親為，獲得解決現(xiàn)實問題的真實經(jīng)驗，從中培養(yǎng)實踐能力。4、 著眼創(chuàng)新。著眼于學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是綜合實踐課程價值與目標(biāo)最本質(zhì)的體現(xiàn)。與學(xué)科課程相比，綜合實踐活動為學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的形成提供了更為寬松、自由的空間。它不受學(xué)科知識體系和邏輯結(jié)構(gòu)的限制，在活動過程中，學(xué)生始終處于主體地位，自己發(fā)現(xiàn)問題，自己設(shè)計方案，自己收集資料，自己解決問題。在這一過程中，學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力可以充分發(fā)揮出來。著眼創(chuàng)新的根本目的在于，要以培養(yǎng)今天的學(xué)生適應(yīng)明天的社會生活為己任，盡可能創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在積極探索、主動實踐的過程中，不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所思考、有所創(chuàng)新，具備初步的懷疑精神和批判精神，具有獨立思考問題的能力和解決問題的能力，為將來成為創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。5、 以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式。從內(nèi)容構(gòu)成看，研究性學(xué)習(xí)是綜合實踐活動的一個組成部分，但從其本質(zhì)和實際發(fā)揮作用的角度看，更主要的是實施過程所憑借的一種基本學(xué)習(xí)方式，是應(yīng)當(dāng)貫穿于綜合實踐活動所有內(nèi)容和所有過程中的主導(dǎo)性學(xué)習(xí)方式。所謂研究性學(xué)習(xí)，主要是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以類似科學(xué)研究的方式去主動獲取知識、綜合運(yùn)用知識解決問題的一種學(xué)習(xí)方式。（四） 綜合實踐活動內(nèi)容及開發(fā)1、 綜合實踐活動的內(nèi)容（1）研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力。（2）社區(qū)服務(wù)與社會實踐。社區(qū)服務(wù)與社會實踐是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會實踐活動，以獲取直接經(jīng)驗、發(fā)展實踐能力、增強(qiáng)社會責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。通過該學(xué)習(xí)領(lǐng)域，可以增進(jìn)學(xué)校與社會的密切聯(lián)系，不斷提升學(xué)生的精神境界、道德意識和能力，使學(xué)生人格臻于完善。（3） 勞動與技術(shù)教育。勞動與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動體驗、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過人與物的作用、人與人的互動來從事操作性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生動手與動腦相結(jié)合。通過該領(lǐng)域使學(xué)生了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步的技術(shù)意識和技術(shù)實踐能力。（4） 信息技術(shù)教育。信息技術(shù)不僅是綜合實踐活動有效實施的重要手段，而且是綜合實踐活動探究的重要內(nèi)容。信息技術(shù)教育的目的在于幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時代需要的信息素養(yǎng)。這既包括發(fā)展學(xué)生利用信息技術(shù)的意識和能力，還包括發(fā)展學(xué)生對浩如煙海的信息的反思和辨別能力，形成健康向上的信息理論。以上幾個方面是綜合實踐活動的指定領(lǐng)域，除上述指定領(lǐng)域以外，綜合實踐活動還包括大量非指定領(lǐng)域，如：班團(tuán)隊活動、校傳統(tǒng)活動（科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)）、學(xué)生的心理健康活動等等2、 綜合實踐活動內(nèi)容選擇原則（1） 尊重每一個學(xué)生的興趣、愛好與特長（2） 體現(xiàn)每一所學(xué)校的特色（3） 反映每一所學(xué)校所在社區(qū)的特色（4） 善于引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選取探究課題或問題
解放軍文職招聘考試新課程改革基礎(chǔ) 測試題-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-06-17 23:00:28新課程改革基礎(chǔ) 測試題一、填空題1.在我國，課程具體表現(xiàn)為___ ____，___ ____，___ ____。2.結(jié)構(gòu)主義課程以美國的___ ____為代表。3.根據(jù)課程管理和設(shè)置的要求，把所有課程分為___ ____和___ ____。4.國家制定的是教育目的，教育行政部門確定的是___ ____，到課程工作者所要確定的是___ ____。5.確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)是___ ____。6.___ ____是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。7.教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識的基本材料是___ ____。8.學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是___ ____。9.課業(yè)及進(jìn)程是指___ ____。10.___ ____最早將課程編制引入課程評價。11.___ ____是新課程所倡導(dǎo)的評價模式。12.美國的加德納提出了___ ____，為我國的新課程改革提供了理論依據(jù)。13.新課程的核心理念是___ _______ ____。14. ___ ____是在課程編制或課程實施之前進(jìn)行的評價，形成性評價被成為 過程評價 ，___ ____被稱為 結(jié)果評價 。15.2001年6月___ ______ _____的頒布，標(biāo)志著我國第八次課程改革的開始。16.從課程管理的角度看，課程可分為___ ____、___ ____、___ ____。17.在課程理論上，偏重能力的是___ ____，偏重知識的是___ ____。18.課程設(shè)置的最終表現(xiàn)形式是___ ____。19.課程設(shè)計所形成的文件稱為___ ____。20.在課程設(shè)計和實施終要體現(xiàn)科學(xué)教育與___ ____相結(jié)合。21.學(xué)科課程的代表人物主要有___ ____、赫爾巴特、斯賓塞。22.新課改下，小學(xué)階段以___ ____課為主，初中階段設(shè)置___ ____課程。二、簡答題1.簡述泰勒的課程目標(biāo)設(shè)計原理。（泰勒原理）2.簡述制約課程的主要因素。3.簡述國外課程改革的基本特點。4.教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵是什么？5.簡述新課程改革的具體目標(biāo)。6.簡述發(fā)展性評價的基本內(nèi)涵。7.簡述新課程下的學(xué)生觀。8.簡述如何實施綜合實踐活動課。9.簡述課程計劃編制的基本原則。三、辨析題1. 春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干 。在古詩中，蠟燭即被賦予了一種崇高的精神。因此，在今天看來，以蠟燭喻教師也是完全合理的。2.學(xué)生是發(fā)展中的個體，而教師不需要發(fā)展。3.課程就是德、智、體全部教育內(nèi)容的綜合。四、案例分析題1.在芝加哥大學(xué)實驗學(xué)校（杜威于19世紀(jì)末創(chuàng)立的學(xué)校）中，學(xué)生們在教師的指導(dǎo)下自己動手建設(shè)自己的校舍、購置學(xué)校的設(shè)備，也模擬社會上的商業(yè)活動在學(xué)校里開設(shè)商店，進(jìn)行簡單的買賣活動他們課程的相當(dāng)一部分，也是在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生選擇一些他們感興趣的話題，通過探究學(xué)習(xí)完成。2.某教師回到辦公室說： 三年二班的學(xué)生真笨，這堂課我連續(xù)講了三遍，他們還是不會。我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用了啊。他們不會我有什么辦法 。結(jié)合教師主導(dǎo)作用，談?wù)勀闶侨绾卫斫饨處熤鲗?dǎo)作用的發(fā)揮。3.王林平時成績一般，但總想找個機(jī)會能一鳴驚人。期末考試前的一天下午，王林走過教導(dǎo)處門口，看到里面沒人，就走了進(jìn)去，一眼看到老師放在櫥里的語文試卷。他想，機(jī)不可失，時不再來。正當(dāng)他打開櫥門時，教導(dǎo)處張主任突然走了進(jìn)來。張主任看到瑟瑟發(fā)抖的王林，什么都明白了。張主任嚴(yán)肅地對王林說： 平時不努力，現(xiàn)在偷試卷，真丟臉！你等著受處分吧！ 臉色煞白的王林哀求道： 我下次再也不敢了，請不要處分我。 張主任怒道： 沒門！ 幾天后，學(xué)校宣布了對王林的處分決定。請問：張主任的做法對嗎？為什么？假如你是張主任，你會怎樣做？4. 在語文課上，李老師按學(xué)生不同水平分成幾個等級組，定出不同的要求和評價標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生自動 對號入座 ，如C級組的標(biāo)準(zhǔn)是 語言通順 ，符合要求的就給高分。不少學(xué)生高興地說： 我的作文在小學(xué)里就經(jīng)常不及格，今天李老師給我打了100分，我覺得學(xué)好作文還是有希望的！ 李老師又及時鼓勵達(dá)標(biāo)的同學(xué)繼續(xù)向B級、A級組進(jìn)軍。上述案例中，李老師的做法是否正確？為什么？5.我是差生行列中的一員，經(jīng)受著同其他差生一樣的遭遇。然而我并不想當(dāng)差生，我也曾努力過，刻苦過，但最后卻被一盆盆冷水澆得心灰意冷。就拿一次英語考試來說吧。我學(xué)英語覺得比上青天還難，每次考試不是個位數(shù)就是十幾分，一次老師罵我是蠢豬，我一生氣下決心下次一定要考好。于是，我起早摸黑，加倍努力，犧牲了多少休息時間也記不住了。好在功夫不負(fù)有心人，期末預(yù)考時，真的拿了個英語第一名。當(dāng)時我心里的高興勁兒就別提了，心想這次老師一定會表揚(yáng)我了吧！可是出乎意料，老師一進(jìn)教室就當(dāng)著全班同學(xué)的面問我：你這次考這么好，不是抄來的吧？聽了這話，我一下子從頭涼到腳，心理感到一陣刺痛，那種心情真是比死還難受一百倍。難道我們差生就一輩子都翻不了身了嗎？閱讀案例，請找出現(xiàn)行評價存在的問題，談?wù)勀愕捏w會。
