解放軍文職招聘考試舊中國(guó)電影-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-31 15:39:19館，第一部電影誕生。拍的第一部電影叫《定軍山》，主演是譚鑫培，說明第一部片子就是中國(guó)的民族形式結(jié)合在一塊兒，就是京劇。自清末1905年至新中國(guó)建立前1948年的45年中，以無(wú)聲默片和有聲黑白片為技術(shù)特征，中國(guó)電影藝術(shù)處于開拓時(shí)期即孕育期。那時(shí)，半封建半殖民地的舊中國(guó)封閉落后、外強(qiáng)入侵、戰(zhàn)亂頻繁、滿目瘡夷，中國(guó)電影顯得稚嫩病弱，但第一代正直愛國(guó)的電影工作者頑強(qiáng)努力地以30年代和40年代大都市上海為主要基地，創(chuàng)作出了系列優(yōu)秀作品。值得回憶的代表成就有如《神女》、《春蠶》、《壓歲錢》、《漁光曲》、《迷途的羔羊》、《馬路天使》、《十字街頭》等等一批優(yōu)秀佳片。而在這期間，觀看電影成了國(guó)人的一種精神源泉與支撐。1908年，西班牙人雷瑪斯在上海虹口海寧路乍浦路口用鉛鐵皮搭建了虹口活動(dòng)影戲院，這一上海最早的專業(yè)電影院(也有稱中國(guó)最早的專業(yè)電影院)迅速吸引了大量的觀眾和仿效者。通過那些早期看到的影片，大家記住了至今也常常出現(xiàn)在掛歷上的那些富有感染力的面容。伴隨幼年的中國(guó)電影的，是讓我們傾慕景仰的那些名演員。如袁牧之、鄭君里、金山、趙丹、陶金、阮玲玉、胡蝶、周璇、白楊、舒繡文、上官云珠等第一代優(yōu)秀演員，他(她)們的名字和塑造的角色形象成為那一歷史階段的品牌標(biāo)志，流傳至今。他們的音容笑貌甚至?xí)殡S著走過我們的一生。如果要細(xì)數(shù)家珍般羅列一下中國(guó)早期影片的話，那么，我們可以總括一下，1905年到1949年值得我們回憶的20部國(guó)產(chǎn)影片是：《定軍山》、《難夫難妻》、《莊子試妻》、《閻瑞生》、《勞工之愛情》、《孤兒救祖記》、《胭脂》、《火燒紅蓮寺》、《野草閑花》、《歌女紅牡丹》、《神女》、《漁光曲》、《馬路天使》、《十字街頭》、《夜半歌聲》、《鐵扇公主》、《沙鴦之鐘》、《一江春水向東流》、《小城之春》、《烏鴉與麻雀》。到1949年是中國(guó)電影拓荒時(shí)期和初步形成規(guī)模的時(shí)期，這一段當(dāng)中主要出現(xiàn)了一系列非常重要的變化，尤其是30年代以后共產(chǎn)黨介入電影業(yè)，開展了一個(gè)主題電影的工作，就把早期的《鴛鴦蝴蝶片》、《鬼怪片》拉回了現(xiàn)實(shí)，投入了抗日和民主的洪流，當(dāng)時(shí)拍的《余光曲》獲得了莫斯科電影獎(jiǎng)，還有1935年拍的《風(fēng)云兒女》部片子的主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》成為中華人民共和國(guó)的國(guó)歌，拍了很多有代表性的，比如說《馬龍?zhí)焓埂?、《一江春水向東流》，揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗，歌頌光明，引導(dǎo)人們向著光明的路上飛奔。
解放軍文職招聘考試中國(guó)歌劇的發(fā)展-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-05-24 20:29:34中國(guó)歌劇的發(fā)展歌唱藝術(shù)及技法學(xué)習(xí)心得以前對(duì)歌劇了解甚少，也不大感興趣。但這次在課上老師為我們講述了中國(guó)歌劇的發(fā)展史，并讓我們欣賞了各個(gè)時(shí)期的代表作，這才讓我對(duì)歌劇產(chǎn)生了好奇心。歌劇，是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。以歌唱為主。音樂----包括聲樂和器樂---是歌劇的重要組成部分。我國(guó)宋元以來(lái)形成的戲曲多大300多種，他們具有歌劇性質(zhì)。但我們通常所說的中國(guó)歌劇是指我國(guó)近現(xiàn)代出現(xiàn)的新的戲曲音樂類型，又被稱為 新歌劇 。他既不同于傳統(tǒng)戲劇部，又有別與西洋歌劇。中國(guó)的歌劇分為三個(gè)不同的發(fā)展階段，每個(gè)階段都有其鮮明的特色。第一階段是探索階段，從1919年至1944年。這個(gè)時(shí)期的歌劇或是受 五四 新文化的影響，或是為了適應(yīng)反對(duì)帝國(guó)主義的愛國(guó)斗爭(zhēng)的需要。前者，如：黎錦暉的兒童歌劇《麻雀與小孩》、《葡萄仙子》、《小小畫家》等，在倡導(dǎo)科學(xué)、民主精神上，在藝術(shù)形式通俗化、民族化上，都做出了有益貢獻(xiàn)。后者，如：聶耳的《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》、向隅的《農(nóng)村曲》、冼星海的《軍民大生產(chǎn)吧》等，都在反映群眾革命斗爭(zhēng)的內(nèi)容上、在借鑒西洋歌劇的經(jīng)驗(yàn)上、在藝術(shù)形式民族化的問題上作出了寶貴的嘗試。第二個(gè)階段是奠基階段，從1944年至1955年。是以延安文藝座談會(huì)之后的新秧歌運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)的。那是一大批秧歌劇，如：《兄妹開荒》、《夫妻識(shí)字》為新歌劇的創(chuàng)作開辟了正確的道路。此后，《白毛女》、《劉胡蘭》、《赤葉河》又獲成功。中華人民共和國(guó)成立之后，進(jìn)一步探索新歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)?！缎《诮Y(jié)婚》、《王貴與李香香》、《草原之歌》等相繼問世。第三個(gè)階段是深入探索階段，從1956年至今。是遵循 百花齊放，百鳥爭(zhēng)鳴 方針，進(jìn)一步大膽探索新歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的。這批新歌劇大致有三個(gè)創(chuàng)作道路。一、緊靠戲曲的創(chuàng)作道路，如：《紅珊瑚》、《紅霞》；二、基本上堅(jiān)持《白毛女》的創(chuàng)作道路，如：《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《江姐》；三、音樂語(yǔ)言及風(fēng)格都建立在民間音樂的基礎(chǔ)上，在音樂形式創(chuàng)作手法上又借鑒西洋歌劇經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作道路，如：《阿依古麗》等。十年動(dòng)亂，新歌劇停止了創(chuàng)作。1976年之后，新歌劇又有了新的突破，如 《傷逝》、《芳草心》《第一百個(gè)新娘》等。新時(shí)期，由于歌劇生存環(huán)境的變化和藝術(shù)觀念、歌劇趣味的發(fā)展，歌劇創(chuàng)作出現(xiàn)了明顯的兩極分化的趨勢(shì)：一種是雅化趨勢(shì)，即沿著嚴(yán)肅大歌劇的方向繼續(xù)深入開掘，把歌劇綜合美感在更高審美層次達(dá)到整合均衡作為主要的藝術(shù)探索目標(biāo)。這種探索的早期成果是《護(hù)花神》(黃安倫曲)、《傷逝》(施光南曲)，隨后是《原野》(金湘曲)、《仰天長(zhǎng)嘯》(蕭白曲)、《阿里郎》(崔三明等曲)、《歸去來(lái)》(徐占海曲)，到了九十年代之后，又有《馬可孛羅》(王世光曲)、《安重根》(劉振球曲)、《楚霸王》(金湘曲)、《孫武》(崔新曲)、《張騫》、《蒼原》(徐占海等曲)、《鷹》（劉錫金曲）、《阿美姑娘》(石夫曲)等作品。就其思想性、藝術(shù)性和歌劇綜合美的高層次營(yíng)雜邙論，《原野》、《蒼原》、《張騫》可視為新時(shí)期嚴(yán)肅大歌劇創(chuàng)作的高峰。另一種是俗化趨勢(shì)，即把美國(guó)百老匯音樂劇作為參照系，探索在中國(guó)發(fā)展我們自己的通俗音樂劇的途徑。這方面最早的成果是八十年代初的《我們現(xiàn)代的年輕人》(劉振球曲)、《風(fēng)流年華》(商易曲)和《友誼與愛情的傳說》(徐克曲)，此后這類探索貫穿于整個(gè)八九十年代，公演過的新劇目不下百部，但鮮有成功者。課上觀看的歌劇中，讓我感觸最深的是《白毛女》。首先是它的劇情真摯感人、催人淚下。他深刻地反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難。并且，它是詩(shī)、歌、舞三者融合的民族新歌劇。那優(yōu)美的詞、那悠揚(yáng)又飽含深情的歌以及那婉轉(zhuǎn)流暢的舞，無(wú)一不深深打動(dòng)著我的心靈。其次，它是我國(guó)歌劇史上第一部里程牌式的作品,是中國(guó)民族歌劇成熟的標(biāo)志和發(fā)展的奠基石。它的成功演出在我國(guó)近現(xiàn)代音樂史上具有承前啟后的重要意義,并為我國(guó)歌劇創(chuàng)作的發(fā)展開辟了一個(gè)新的階段。它不僅對(duì)中國(guó)歌劇和其他藝術(shù)形式的創(chuàng)作產(chǎn)生過廣泛影響，而且對(duì)它后來(lái)的創(chuàng)作也具有重要意義。通過這門課的學(xué)習(xí)，我了解了中國(guó)歌劇的發(fā)展，對(duì)歌劇的不同風(fēng)格也有了一定的認(rèn)識(shí)，希望在以后的生活中能更多地接觸歌劇、欣賞歌劇。
