解放軍文職招聘考試公共基礎(chǔ)知識考點:戰(zhàn)國帛畫-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

對于戰(zhàn)國帛畫這個知識點來說,需要掌握的知識點主要包括以下幾個方面,(1)戰(zhàn)國帛畫的地位、藝術(shù)特色及出土地,能夠準(zhǔn)確理解并應(yīng)用于主、客觀題的書寫與準(zhǔn)確選擇。(2)能夠做到畫面內(nèi)容與作者作品名稱的準(zhǔn)確識記,并能應(yīng)用于客觀題的選擇??键c1:戰(zhàn)國帛畫的出土地、畫面內(nèi)容考點2:戰(zhàn)國帛畫的性質(zhì)、主題思想及地位常見題型練習(xí):1.我國最早的獨幅繪畫作品是( )。A.連環(huán)畫 B.素描 C.水墨畫 D.帛畫[答案]:D。解析:已知最早的獨幅人物畫作品《人物龍鳳帛畫》《人物御龍帛畫》材質(zhì)皆為帛。2.出土于湖南長沙的旌幡性質(zhì)的帛畫是( )。A.《楚帛書圖像》 B.《人物龍鳳帛畫》C.《人物御龍帛畫》 D. T 字形旌幡帛畫答案:ABCD。解析:這一時期出現(xiàn)的所有帛畫出土地皆為湖南長沙。3.戰(zhàn)國帛畫反映的內(nèi)容及藝術(shù)特點是什么?答案:1.已知最早的兩幅戰(zhàn)國時期獨幅人物畫《人物御龍帛畫》《人物龍鳳帛畫》。2.藝術(shù)特點:(1)人物皆做正側(cè)面立像,通過衣冠服飾表現(xiàn)其身份;(2)比例勻稱,儀態(tài)肅穆;(3)勾線流利挺拔,設(shè)色采用平涂與渲染兼用的方法,格調(diào)莊重典雅。

2020年軍隊文職招聘考試政治學(xué):《生活與哲學(xué)》考點整合8-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2019-05-29 13:12:03考點:實踐的概念實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。它有兩層基本的含義:其一,凡是實踐,都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動;其二,實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在??键c:實踐的特點①實踐具有客觀物質(zhì)性。首先,是由實踐的構(gòu)成要素(實踐的主體、對象和手段)的客觀性決定的。其次,實踐活動的過程及其結(jié)果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的。②實踐具有主觀能動性。實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動③實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的孤立的活動,而是處在一定社會關(guān)系中的人的活動。人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的。實踐是主觀見之于客觀的活動,把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在 直接現(xiàn)實性考點:實踐是認(rèn)識的來源實踐是認(rèn)識的來源。認(rèn)識是主體對客體的能動的反映,這種反映只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。考點:實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力(1)認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要,人們在實踐中不斷遇到新問題、產(chǎn)生新的要求,推動著人們?nèi)ミM行新的探索和研究。(2)實踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識工具和技術(shù)手段,從而推動認(rèn)識的發(fā)展 (3)實踐鍛煉和提高人的認(rèn)識能力,從而推動認(rèn)識的不斷深化??键c:實踐是檢驗認(rèn)識真理性的的唯一標(biāo)準(zhǔn)實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一種認(rèn)識是否正確,認(rèn)識本身不能檢驗,客觀事物也不能做出回答,只有將主觀和客觀聯(lián)系起來的實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。根本目的:由理性認(rèn)識指導(dǎo)實踐 根本任務(wù):從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識

2020年軍隊文職招聘考試政治學(xué):《哲學(xué)生活》考點整合15-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2019-05-29 13:45:56①勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎(chǔ)②勞動貢獻是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度③勞動群眾能根據(jù)自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史④勞動群眾的根本利益與社會發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的A.①②B.①④C.②③D.③④答案:B中公講師解析:此題考查唯物史觀,考點細(xì)小(尤其勞動),問題角度有兩層尊重勞動和尊重群眾,故從方法上1、2和3、4中只能選一個。3過于絕對錯誤,根據(jù)選項可知答案選B。①間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識②世界并不缺乏聯(lián)系,缺乏的是關(guān)于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識③創(chuàng)新意識是認(rèn)識和利用事物之間聯(lián)系的前提④人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的A.①③B.①④C.②③D.②④答案:D中公講師解析:此題考查辯證法之聯(lián)系,屬于連年??键c,相對較難。3選項錯誤,發(fā)揮主觀能動性以遵循客觀規(guī)律為前提。1選項在材料中無法體現(xiàn)。如同牛頓看到蘋果落地,這個世界不缺乏聯(lián)系,缺乏思考、想象、創(chuàng)新。答案選D.

2020年軍隊文職招聘考試政治學(xué):《生活與哲學(xué)》考點整合10-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2019-05-29 13:12:26(2)追求真理是一個無止境的過程,我們必須在實踐中認(rèn)識和發(fā)展真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。考點:唯物辯證法的總特征:聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點考點:唯物辯證法的①根本觀點:矛盾②實質(zhì)與核心:矛盾的觀點③矛盾分析法揭示事物發(fā)展的源泉和動力考點:聯(lián)系的普遍性(1)聯(lián)系的普遍性是指任何事物都處在聯(lián)系之中。每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,其中沒有一個事物是孤立存在的。(2)方法論要求:用聯(lián)系的觀點看問題,既要看到事物之間的聯(lián)系,又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系??键c:聯(lián)系的客觀性(1)聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(2)事物的聯(lián)系就其與實踐的關(guān)系來說,可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。(3)方法論要求:要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。