第六章 德國古典哲學
一、康德的批判哲學
(一)康德哲學的特點
康德前批判時期的主要貢獻;哲學領(lǐng)域的“哥白尼革命”;先天綜合判斷的含義;康德哲
學的總體特點。
(二)先驗感性論
感性直觀的含義;康德的時空觀述評;康德關(guān)于數(shù)學何以可能的闡述。
(三)先驗知性論
統(tǒng)覺的含義;康德“人為自然界立法”述評;康德關(guān)于純自然科學何以可能的闡述。
(四)先驗理性論
先驗和超驗;形而上學的對象;二律背反;康德的形而上學觀述評。
(五)實踐哲學
自由的概念;絕對命令;康德的三大道德公設(shè);康德的“人是目的”思想述評。
二、絕對唯心論
(一)費希特的知識學
“知識學”的概念;費希特關(guān)于自我的第一原則。
(二)謝林的絕對唯心論
自然哲學;先驗哲學;同一哲學。
三、黑格爾哲學體系
(一)黑格爾哲學體系的特點
黑格爾哲學體系的構(gòu)成;真理是具體的歷史的;否定辯證法;實體即主體;“凡是合理的
都是現(xiàn)實的，凡是現(xiàn)實的都是合理的”的含義。
(二)精神現(xiàn)象學
關(guān)于絕對精神的知識的發(fā)生過程;辯證法的合理內(nèi)核。
(三)邏輯學
黑格爾《邏輯學》的意趣及特點;絕對理念的含義;黑格爾的矛盾學說述評。
(四)自然哲學
異化的含義;《自然哲學》體系的三大組成部分。
(五)精神哲學
主觀精神;客觀精神;絕對精神;黑格爾的國家觀述評。
四、黑格爾哲學的余波
(一)青年黑格爾派
黑格爾派的分化;青年黑格爾派的特點。
(二)費爾巴哈
人本學的對象;上帝即是人的本質(zhì)。
