第五章 近代西歐各國哲學

一、近代哲學的開端及基本精神

(一)近代自然科學與理性主義的哲學

近代自然科學的哲學精神;近代哲學的基本精神。

(二)近代哲學的開端

近代哲學之父;近代哲學的基本問題。

二、英國經驗論的開端

(一)弗蘭西斯•培根

“四假相”說;“知識就是力量”的含義;“三表法”;培根哲學的歷史評價。

(二)霍布斯

霍布斯的機械論;偶性的含義;霍布斯的自然狀態(tài)說和社會契約論。

三、笛卡兒的唯理論

(一)笛卡兒的理性懷疑精神

笛卡兒的哲學觀;笛卡兒的普遍懷疑。

(二)笛卡兒的《第一哲學的沉思》

“我思故我在”;真理的標準;關于上帝存在的證明;心物二元論;偶因論。

四、唯理論的發(fā)展

(一)斯賓諾莎

斯賓諾莎的幸福觀;斯賓諾莎哲學的特點;斯賓諾莎的實體概念;屬性和樣式。

(二)萊布尼茨

二迷宮;充足理由律;單子論的理論背景;單子的特征。

五、英國經驗論

(一)洛克

白板說和雙重經驗說;洛克的實體觀;第一性的質和第二性的質;洛克關于知識的分類;

洛克社會契約論的基本思想。

(二)貝克萊

存在就是被感知;對“物質”實體的批判;貝克萊哲學的內在矛盾。

(三)休謨

休謨哲學的特點;印象和觀念;休謨對知識的分類;休謨的因果觀。

六、法國啟蒙哲學

(一)啟蒙運動

啟蒙的含義;啟蒙運動的特點;啟蒙精神的內涵。

(二)啟蒙主義者

孟德斯鳩的法的精神;伏爾泰的自然神論。

(三)盧梭

盧梭社會契約論的基本主張;“公意”的含義;良心論。

(四)百科全書派

百科全書派的代表人物;百科全書派哲學的特點。