第五章 近代西歐各國哲學(xué)
一、近代哲學(xué)的開端及基本精神
(一)近代自然科學(xué)與理性主義的哲學(xué)
近代自然科學(xué)的哲學(xué)精神;近代哲學(xué)的基本精神。
(二)近代哲學(xué)的開端
近代哲學(xué)之父;近代哲學(xué)的基本問題。
二、英國經(jīng)驗論的開端
(一)弗蘭西斯•培根
“四假相”說;“知識就是力量”的含義;“三表法”;培根哲學(xué)的歷史評價。
(二)霍布斯
霍布斯的機(jī)械論;偶性的含義;霍布斯的自然狀態(tài)說和社會契約論。
三、笛卡兒的唯理論
(一)笛卡兒的理性懷疑精神
笛卡兒的哲學(xué)觀;笛卡兒的普遍懷疑。
(二)笛卡兒的《第一哲學(xué)的沉思》
“我思故我在”;真理的標(biāo)準(zhǔn);關(guān)于上帝存在的證明;心物二元論;偶因論。
四、唯理論的發(fā)展
(一)斯賓諾莎
斯賓諾莎的幸福觀;斯賓諾莎哲學(xué)的特點;斯賓諾莎的實體概念;屬性和樣式。
(二)萊布尼茨
二迷宮;充足理由律;單子論的理論背景;單子的特征。
五、英國經(jīng)驗論
(一)洛克
白板說和雙重經(jīng)驗說;洛克的實體觀;第一性的質(zhì)和第二性的質(zhì);洛克關(guān)于知識的分類;
洛克社會契約論的基本思想。
(二)貝克萊
存在就是被感知;對“物質(zhì)”實體的批判;貝克萊哲學(xué)的內(nèi)在矛盾。
(三)休謨
休謨哲學(xué)的特點;印象和觀念;休謨對知識的分類;休謨的因果觀。
六、法國啟蒙哲學(xué)
(一)啟蒙運動
啟蒙的含義;啟蒙運動的特點;啟蒙精神的內(nèi)涵。
(二)啟蒙主義者
孟德斯鳩的法的精神;伏爾泰的自然神論。
(三)盧梭
盧梭社會契約論的基本主張;“公意”的含義;良心論。
(四)百科全書派
百科全書派的代表人物;百科全書派哲學(xué)的特點。
