2020吉林軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎寫作備考：備受關注的“不忘初心”熱點究竟是什么?
相信無論是國考還是軍隊文職招聘，大家都對不忘初心這個熱點印象深刻。即使今年國考沒有聚焦到這一方面，但是也難保軍隊文職招聘不會出現(xiàn)。雖然作為大熱考點，幾乎每個人都會對這個熱點進行一定了解，但是很少有同學對這個熱點有一個系統(tǒng)完整的認知，那么專家就帶著大家重新再梳理一次這個熱點。一、基本內(nèi)涵中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。二、提出背景2016年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習近平總書記提出，一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進。不忘初心，牢記使命，是黨的十九大的主題內(nèi)容。習近平總書記在黨的十九大報告一開始就指出：不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。三、重要意義其作始也簡，其將畢也必巨。96年來，我們黨團結帶領人民取得了舉世矚目的偉大成就，這值得我們驕傲和自豪。同時，事業(yè)發(fā)展永無止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前。2017年10月31日，在瞻仰中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船后強調(diào)四、主題教育不忘初心、牢記使命主題教育工作會議于5月31日在北京召開。習近平強調(diào)，黨的十九大決定，以縣處級以上領導干部為重點，在全黨開展不忘初心、牢記使命主題教育。今年是中華人民共和國成立70周年，也是我們黨在全國執(zhí)政第70個年頭，在這個時刻開展這次主題教育，正當其時。(一)總要求守初心、擔使命，找差距、抓落實是一個相互聯(lián)系的整體，要全面把握，貫穿主題教育全過程。是根據(jù)新時代黨的建設任務、針對黨內(nèi)存在的突出問題、結合這次主題教育的特點提出來的。守初心就是要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，以堅定的理想信念堅守初心，牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標，時刻不忘我們黨來自人民、根植人民，永遠不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。擔使命就是要牢記我們黨肩負的實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，勇于擔當負責，積極主動作為，保持斗爭精神，敢F直面風險挑戰(zhàn)以堅忍不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝前進道路上的切艱難險阻。找差距就是要對照新時代中國特色社會主義思想和黨中夾決策部署，對照黨章黨規(guī)，對照人民群眾新明待，對照先進典型、身邊榜樣，堅持高標準、嚴要求，有的放矢進行整改。抓落實就是要把新時代中國特色社會主義思想轉化為推進改革發(fā)民穩(wěn)定和黨的建設各項工作的實際行動，把初心使命變成黨員干部銳意進取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的自覺行動，力戒形式主義、官僚主義，推動黨的路線方針政策落地生根，推動解決人民群眾反映強烈的突出問題，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感。(二)具體目標理論學習有收獲重點是教育引導廣大黨員干部在原有學習的基礎上取得新進步，加深對新時代中國特色社會主義思想和黨中央大政方針的理解，學深悟透、融會貫通，增強貫徹落實的自覺性和堅定性提高運用黨的創(chuàng)新理論指導實踐、推動工作的能力。思想政治受洗禮重點是教育引導廣大黨員干部堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念，傳承紅色基因，增強四個意識、堅定四個自信做到兩個維護,自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度致，始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義。干事創(chuàng)業(yè)敢擔當重點是教育引導廣大黨員干部以強烈的政治責任感和歷史使命感，保持只爭朝久、奮發(fā)有為的奮斗姿態(tài)和越是艱險越向前的斗爭精神，以釘釘子精神抓工作落實，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。為民服務解難題重點是教育引導廣大黨員干部堅守人民立場，樹直以人民為中心的發(fā)展理念，增進同人民群眾的感情，自覺同人民想在一起、干在一起，著力解決群眾的操心事、煩心事，以為民謀利、為民盡責的實際成效取信于民。清正廉潔作表率重點是教育引導廣大黨員干部保持為民務實清廉的政治本色，自覺同特權思想和特權現(xiàn)象作斗爭，堅決預防和反對腐敗，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實實做人。五、案例補充(一)學習劉華清同志恪守信仰、不忘初心的不懈追求我們紀念劉華清同志，就是要學習他恪守信仰、不忘初心的不懈追求。劉華清同志始終以黨和人民事業(yè)為重，實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福是他一生追求的目標。2016年9月28日，在紀念劉華清同志誕辰100周年座談會上的講話(二)學習朱德同志追求真理、不忘初心的堅定信念我們紀念朱德同志，就是要學習他追求真理、不忘初心的堅定信念。朱德同志經(jīng)歷過舊民主主義革命的失敗，從切身體驗中認識到，舊的道路走不通了，只有馬克思主義才是解決中國問題的真理。2016年11月29日，在紀念朱德同志誕辰130周年座談會上的講話(三)學習廖俊波同志不忘初心、扎實工作廖俊波同志任職期間，牢記黨的囑托，盡心盡責，帶領當?shù)馗刹咳罕姄湎律碜?、苦干實干，以實際行動體現(xiàn)了對黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)，無愧于全國優(yōu)秀縣委書記的稱號。廣大黨員、干部要向廖俊波同志學習，不忘初心、扎實工作、廉潔奉公，身體力行把黨的方針政策落實到基層和群眾中去，真心實意為人民造福。2017年4月，對廖俊波同志先進事跡作出重要指示強調(diào)(四)周恩來同志是中國共產(chǎn)黨不忘初心的一個生動縮影周恩來同志半個多世紀奮斗的人生歷程是中國共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命歷史的一個生動縮影，是新中國孕育、誕生、成長和取得崇高國際威望歷史的一個生動縮影，是中國人民在自己選擇的革命和建設道路上艱辛探索、不斷開拓、凱歌行進歷史的一個生動縮影。2018年3月1日，在紀念周恩來同志誕辰120周年座談會上的講話
2020貴州軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎寫作范文：用文化的力量厚植青少年愛國主義情懷
青少年是祖國的未來，民族的希望。近日，中共中央、國務院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實施綱要》指出，新時代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年培養(yǎng)社會主義建設者和接班人，首先要培養(yǎng)學生的愛國情懷。愛國，是人世間最自然、最樸素也是最深層、最持久的情感。這種情感因素的生成，文化認同的作用最為基礎和恒久。用文化的力量厚植青少年的愛國主義情懷，讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大，是貫徹落實《新時代愛國主義教育實施綱要》精神的必然要求。把青少年作為愛國主義教育的重中之重青少年最富有朝氣、最富有夢想。只有贏得青少年，一個國家、一個民族才能獲得無堅不摧的前進動力。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的重要講話中指出：實踐充分證明，中國青年是有遠大理想抱負的青年!中國青年是有深厚家國情懷的青年!中國青年是有偉大創(chuàng)造力的青年!無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量!無論哪個時代，青少年始終擔當著主力軍，發(fā)揮著舉足輕重的作用。因此，中國共產(chǎn)黨一貫高度重視青少年的培養(yǎng)，將其作為事關黨和國家前途命運的重大戰(zhàn)略任務，作為全黨的共同政治責任。青少年階段是人生的拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導和栽培。青少年理想信念、價值觀念、行為取向可塑性很強，特別是在西方敵對勢力文化滲透日益加劇的背景下，如不加以正確引導或出現(xiàn)愛國主義教育的真空地帶，則必將導致青少年國家意識的下滑和民族精神的缺失，從而給國家政治安全和文化安全帶來嚴重威脅。中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來偉大復興的重要時刻，中國正日益走近世界舞臺中央，更加需要引導青少年把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗之中。把青少年作為愛國主義教育的重中之重，提升青少年愛國主義教育的針對性，引導青少年樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，有助于幫助青少年更好地肩負歷史使命和時代責任，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而接續(xù)奮斗。把文化認同作為愛國主義教育的戰(zhàn)略工程文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化傳統(tǒng)常常被稱為國家和民族的胎記，是一個國家民族得以延續(xù)的精神基因和情感皈依，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。習近平總書記指出：弘揚愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著中華民族世世代代形成和積淀的思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神，是中華民族的獨立意識、自我意識和自覺能動性的鮮明標志。歷史和現(xiàn)實表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，就沒有蓬勃向上的生命力，就沒有不斷進取的拼搏精神，就會失去獨立的意志和民族尊嚴，很有可能在西方敵對勢力的大舉文化滲透下被蠶食、同化。青少年文化認同的核心是社會主義核心價值觀。核心價值觀是一個社會的文化體系中最深層次的精神要素，塑造著民族的共性。一個國家、一個民族的成員之間有共性，才能持續(xù)形成緊密的命運共同體意識。社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨和中國人民在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒人類文明優(yōu)秀成果，特別是在社會主義革命、建設、改革中逐步形成和發(fā)展起來的價值觀念和價值追求，反映了社會主義制度的本質(zhì)屬性和價值取向。大力培育和踐行社會主義核心價值觀，可以提升青少年對中國特色社會主義文化的整體性認知，不斷提升文化自覺，堅定文化自信。把文化認同作為愛國主義教育的戰(zhàn)略工程，要遵循青少年價值養(yǎng)成和成長規(guī)律，把培育和弘揚社會主義核心價值觀與完成好立德樹人根本任務緊密結合起來，優(yōu)化教育的頂層設計，構建大中小學校德育之間的有效銜接，增強教育的科學性、系統(tǒng)性、實效性。堅持古為今用、推陳出新，深入挖掘蘊含愛國主義情懷的傳統(tǒng)文化元素、紅色文化基因和社會主義先進文化典型，提升愛國主義教育的文化品質(zhì)，以文化的方式講清愛國之理、涵養(yǎng)愛國之德、砥礪愛國之志、激發(fā)愛國之行。積極引導青少年投身文化實踐愛國既需要情感的基礎，也需要理性的認識，更需要實際的行動。習近平總書記在北京大學師生座談會上的重要講話中指出：愛國，不能停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻國家。愛國主義情懷不僅是內(nèi)在的精神，也是外部的行為。凡是真正的愛國者，總是以實際行動來體現(xiàn)和證明自己的愛國的。青少年是社會文化發(fā)展中最積極、最有生氣的力量。因此，對青少年進行愛國主義教育，不僅要關注愛國感情的培育環(huán)節(jié)，而且要關注愛國感情的抒發(fā)環(huán)節(jié)，積極引導青少年投身文化實踐，使青少年愛國熱情以合理文明的方式得到抒發(fā)。厚植青少年愛國主義情懷，要堅持主導性和主體性相統(tǒng)一，在加強理論灌輸和正面引導的同時，充分發(fā)揮青少年主體性作用，建立多種文化情感體驗機制，使青少年在自我表現(xiàn)和自我教育中產(chǎn)生對國家和民族的高度情感認同。一是倡導自覺學習中國傳統(tǒng)文化知識，在學習實踐中真切領悟和感知中華文化的燦爛輝煌和博大精深，了解愛國主義的文化淵源、精神特質(zhì)和價值規(guī)范，促進青少年群體對國家和民族的共同情感體驗。二是激發(fā)青少年文化創(chuàng)造活力，組織和支持青少年進行謳歌黨、謳歌祖國、謳歌英雄的傾訴家國情懷的愛國主義題材文藝創(chuàng)作，強化青少年對國家和民族的積極情感體驗。三是聚焦重大節(jié)慶日紀念主題，運用好儀式，精心創(chuàng)設愛國主義文化情境，激發(fā)青少年參與熱情，喚醒青少年對呵護家國文化的美好追求。四是搭建青少年溝通社會的橋梁，走出書齋，走出校園，增強對社會和國情的了解，使青少年在各種思想文化相互激蕩中明辨文化方向，堅守文化立場。
解放軍文職招聘考試教育目的論和教育過程論-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-28 17:00:54一、教育目的論1．教育目的的道德基礎赫爾巴特的教育目的論是以他的五種道德觀念為基礎的，努力形成學生 完美 、 善良 的道德品質(zhì)。這五種道德觀念是，（1） 內(nèi)心自由 ；（2） 完善；（3） 仁慈；（4） 法律 ；（5） 正義 。2．教育目的赫爾巴特十分重視五種道德觀念在教育上的作用。他說，教育的全部工作都可以總結在道德這一概念中， 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此，也是教育的最高目的 。具體來說，他認為教育的目的就是要培養(yǎng)有文化和有道德的人。3．教育目的的兩個組成部分為了更好地實現(xiàn)這一目的，赫爾巴特還進一步具體論述了這一目的和如何實現(xiàn)這一目的的問題。他認為教育的目的可以分為兩部分，即可能的目的和必要的目的。教育的真正目的是必要的目的，即道德的目的。赫爾巴特指出，整個教育過程就是以實現(xiàn)必要的目的為主要任務的，必要的目的才是教育的根本目的。赫爾巴特關于教育目的論述是有一定意義的。二、教育過程論以道德為基礎的教育目的是赫爾巴特教育思想的核心，對于如何實現(xiàn)這一目的，赫爾巴特提出并論述了教育過程的思想。他提出了管理、教學和訓育的思想。在他看來，教育目的的實現(xiàn)涉及三個方面，一是教育對象 學生；二是知識的傳授 教學；三是形成學生一定的觀念 德育。教育過程就是通過管理和教學，向?qū)W生傳授知識并形成學生一定道德品質(zhì)的過程。（一）管理1．管理觀赫爾巴特把對兒童的管理看成進行教學和道德教育的首要的不可缺少的條件。因此，他把管理放在教育過程的第一階段。管理與對兒童的認識有重要的聯(lián)系。赫爾巴特認為，必須從小就注意著重地加以 管理 ，以便 造成一種守秩序的精神 。2．論管理方法①在管理方法上，赫爾巴特主張首先利用的威脅，以強制性的手段管理兒童。②其次要運用監(jiān)督的辦法，監(jiān)視兒童的行為，不讓其撒野。③第三是權威與愛。赫爾巴特非常重視權威的作用。④在用權威對兒童進行管理時，赫爾巴特還提出了要把教師的愛作為管理兒童的輔助手段的主張。⑤赫爾巴特關于管理的思想在許多方面提出了教育管理的重要問題。（二）教學教學問題主要包括以下幾方面：1．赫爾巴特首先認為，教學活動是人類特有的有計劃、有步驟地按照一定程序進行智能建設的過程。2．赫爾巴特反對盧梭的自然主義的教學思想，認為這種教學思想主張 把人交給自然，或者甚至把人引向自然并讓自然來訓練，那是愚蠢的。3．赫爾巴特不僅強調(diào)教學的智能建設作用，更重視教學是實現(xiàn)教育目的的主要途徑，強調(diào)教育性教學是教學的基本原則。4.那么受過教育和沒有受過教育，只憑自己經(jīng)驗生活的人有什么區(qū)別呢？總之，在赫爾巴特看來，只有教學才能滿足人的多方面發(fā)展的要求。5．從上面的赫爾巴特的思想中，我們可以看出，他是非常重視教學在兒童發(fā)展中的作用的。不過應當指出，他更重視掌握知識在形成道德觀念上的重要性。赫爾巴特的這一思想是與他的心理學思想和政治觀相聯(lián)系的。（三）訓育1．什么是訓育：訓育是指性格訓練，主要是關于道德教育方法的主張。2．訓育對于性格培養(yǎng)的意義：訓育對于性格的培養(yǎng)具有雙重的意義 間接的和直接的。3．訓育與管理和教學的聯(lián)系：在赫爾巴特看來，訓育與管理和教學都有一定的聯(lián)系。4．在訓育方法上：赫爾巴特提出了許多重要的觀點。關于訓育的方法，赫爾巴特還強調(diào)，訓育與管理不同。
解放軍文職招聘考試現(xiàn)代教育家的教育理論與實踐-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-28 16:21:34(一)楊賢江與馬克思主義教育理論楊賢江(1895一1931)是中國近現(xiàn)代教育史上第一個比較系統(tǒng)地運用馬克思主義荃本原理闡述教育問題的教育家，是中國馬克思主義教育理論的奠基人，他所撰寫的《新教育大綱》是中國教育史上第一本馬克思主義教育理論著作。他于1928年撰成的《教育史ABC》是第一部用歷史唯物主義分析世界教育歷史的著作。1。論教育本質(zhì)關于教育的本質(zhì)，即教育是什么的問題，楊賢江在《新教育大綱》的一開篇就開宗明義地指出: 教育為 觀念形態(tài)的勞動領城之一 ，即社會的上層建筑之一。 是以社會的經(jīng)濟階段為基礎的。 還認為，教育起源于人類實際生活的需要。 教育的發(fā)生就植根于當時當?shù)氐娜嗣駥嶋H生活的需要;它是帶助人營謀社會生活的一種手段。2. 全人生指導 與青年教育全人生指導 是指對青年進行全面的關心、教育和引導。即不僅關心他們的文化知識的學習，同時對他們生活中的各種實際間題給以正確的指點和引導。使他們在德、智、體諸方面都得以健康成長。楊賢江的 全人生指導 思想是以 革命的人生觀 為核心的，其出發(fā)點是引導學生參加革命.過革命的人生。具體內(nèi)容包括以下幾方面。（1）教育要謀求家質(zhì)的全面發(fā)展。全面素質(zhì)包括德、智、體、美以及知、情、意、行等各方面，要使宵年學生在各方面都得到發(fā)展，成為 完成的人 。(2)教育要指導學生過正常而全面的生活。正常而全面的生活分為健康生活、勞動生活、公民生活和文化生活四大類。健康是生活的根本，生活的根源;勞動生活或稱為職業(yè)生活，是維持生活和促進文明的要素;公民生活就是社會生活，良好而符合現(xiàn)代社會準則的群己關系是個人人生幸福的保障;文化生活或謂 學藝生活 ，包括科學、文藝、語言、常識、游歷等的研究和欣賞活動。 全人生指導 即是對各類生活進行指導。(3)不僅指導學生的在校生活。也要指導學生的校外生活。對學生的求學、起居、健康、興趣愛好、社交、戀愛、擇業(yè)都要關心，都要進行指導。
