2018年解放軍文職招聘考試——管理與服務(wù)43-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2018-04-04 09:50:27(一)部分農(nóng)民思想文化觀念傳統(tǒng)。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,農(nóng)民生活告別了 饑寒型 ,實(shí)現(xiàn)了 溫飽型 ,正在向 小康型 奮進(jìn),部分農(nóng)民卻滿足于 碗里有白米飯,杯里有紅薯酒 的物質(zhì)生活,對(duì)精神生活看得很淡。隨著外出務(wù)工經(jīng)商的人員增多,留守農(nóng)民對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)抱著 種糧為糊口,養(yǎng)豬為過(guò)年 的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí),致使農(nóng)村耕地拋荒、或者兩季只當(dāng)一季種的現(xiàn)象普遍存在。在追求經(jīng)濟(jì)富裕的方式上,還沒(méi)有走出 私有制 的禁錮,注重 各種各的田,各賺各的錢,各管各家的米和鹽 的單打獨(dú)斗意識(shí)強(qiáng)烈,集體觀念淡薄,特別對(duì)公益文化事業(yè)不熱心、不關(guān)心、不用心。盡管農(nóng)村社區(qū)新民居建設(shè)普遍增多,卻因規(guī)劃滯后、建設(shè)無(wú)序,單門獨(dú)院增多,致使原有的親情關(guān)系淡化、和諧氣氛受到影響,國(guó)土資源浪費(fèi)嚴(yán)重,環(huán)境衛(wèi)生惡劣,同時(shí)也折射出個(gè)體意識(shí)強(qiáng)烈、集體觀念淡化的思想觀念。(二)農(nóng)村社區(qū)主要?jiǎng)趧?dòng)力流動(dòng)大。由于外出務(wù)工經(jīng)商的農(nóng)民增多,留守山村的青壯年人口比例急劇下降,老幼病殘人口比例迅速上升,谷團(tuán)村2008年底共有在冊(cè)人口1879人,而實(shí)際常年生活在本村社區(qū)的人口不足1000人,且基本是婦幼老殘,人們戲稱為386199部隊(duì)。常年在外的人口主要是3部分,一是基本放棄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、長(zhǎng)年累月在外務(wù)工經(jīng)商人員,占在冊(cè)人口的1/4以上;二是原分居兩地的 半邊戶 隨夫(或妻)、一些農(nóng)村子女隨父母進(jìn)入其工作單位所在地社區(qū)的;三是一些年輕父母攜帶子女進(jìn)城擇校讀書(shū),成為一邊 伴讀 、一邊打工的城市 暫居 人口。這些戶口在村、常年在外的農(nóng)民或農(nóng)民工,基本上是年富力強(qiáng)的青壯年。農(nóng)業(yè)從業(yè)主要?jiǎng)趧?dòng)力的大幅減少,致使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展受到了嚴(yán)重制約。谷團(tuán)村人均不足1畝耕地,耕地荒蕪率卻在10%以上;不少農(nóng)戶只為 糊口 ,或?yàn)榱说玫睫r(nóng)耕補(bǔ)貼、避免因拋荒受罰而耕種,將每年種植 雙季稻 改成了 單季稻 由于天災(zāi)(如冰雪災(zāi)害)人禍(如亂砍濫伐)的影響,山上幾乎無(wú)可用之材、無(wú)可食之果;大部分農(nóng)家沒(méi)有飼養(yǎng)禽畜,更談不上規(guī)模養(yǎng)殖;村小學(xué)規(guī)模大幅度萎縮,由原來(lái)的數(shù)百名學(xué)生減少到現(xiàn)在的不足一百名學(xué)生;村黨支部絕大多數(shù)是老年黨員,年輕黨員屬于鳳毛麟角,團(tuán)組織更是有名無(wú)實(shí)(三)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)管理難度大。一是農(nóng)村社區(qū)集體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差。谷團(tuán)村基本上沒(méi)有集體經(jīng)濟(jì)來(lái)源,興辦任何集體項(xiàng)目都得依靠捐款集資,舉辦廟會(huì)香會(huì)則靠 畫(huà)緣 籌集善款。近些年來(lái),國(guó)家支持農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)的 村村通 工程,國(guó)家與集體按對(duì)半比例投資,集體這一半只能依靠捐款集資、甚至攤派,每人100元至500元不等,不足部分還得四處想方設(shè)法籌集。二是農(nóng)民生產(chǎn)生活分散、人心不齊。 田土山到了戶,用不著黨員和干部 的觀念在一些農(nóng)村社區(qū)還嚴(yán)重存在,農(nóng)村社區(qū)干部一年四季只做三件事, 一抓開(kāi)刀(計(jì)劃生育),二抓上交(集資款,以前還有農(nóng)業(yè)稅),三抓打跤(即打架,民事糾紛) ,其他事情幾乎不需要、也不會(huì)讓干部插手。農(nóng)村社區(qū)干部要發(fā)展和管理集體企事業(yè)、特別是公益事業(yè),可謂心有余力不足。三是農(nóng)村社區(qū)宗族勢(shì)力強(qiáng)盛。對(duì)于農(nóng)村社區(qū)事務(wù)管理,干部表現(xiàn)乏力,宗族勢(shì)力卻能呼風(fēng)喚雨。農(nóng)村社區(qū)普遍設(shè)立了紅白喜事理事會(huì),但只是 官方 組織,僅限于籌辦 官方 文化活動(dòng)。鄉(xiāng)村紅白喜事、廟會(huì)香會(huì)的組織籌辦,按照慣例屬于族長(zhǎng) 村 長(zhǎng)、香首會(huì)首等 民間 組織機(jī)構(gòu)。即使要當(dāng)上農(nóng)村社區(qū)干部,家里沒(méi)有三兄四弟、眾多親朋戚友作后盾,沒(méi)有宗族勢(shì)力全力支持,要么選不上,即使勉強(qiáng)選上了也當(dāng)不好??梢?jiàn)封建宗族意識(shí)(包括文化意識(shí))在廣大鄉(xiāng)村依然根深蒂固,宗族勢(shì)力在當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)文化生活中依然處于強(qiáng)勢(shì)地位,發(fā)揮著重要作用。