2020浙江軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：向水學(xué)習(xí) ——提升智慧和情操的基石
老子曾說：上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。孔子曾道：逝者如斯夫，不舍晝夜。我國自古就有以水喻道的傳統(tǒng)，水乃萬物本源，緩緩流淌之中蘊(yùn)含著高深莫測(cè)的智慧。面對(duì)如今日益復(fù)雜的國際形勢(shì)，愈加多發(fā)的社會(huì)矛盾，日漸浮躁的社會(huì)風(fēng)氣，我們更應(yīng)當(dāng)向水學(xué)習(xí)，汲取水之智，品位水之美，不斷提升智慧和情操，方能助力社會(huì)的和諧發(fā)展。以水為師，習(xí)水之靜能映物，以寧靜助力社會(huì)和諧。一片湖泊，一灣清水，無論風(fēng)吹雨打，縱使狂風(fēng)大作，湖水始終保持平靜，于寧靜之中靜觀世界萬物。改革開放以來，我國物質(zhì)生活水平不斷提升，人民的生活水平得到了極大改善，但在對(duì)經(jīng)濟(jì)利益盲目的追求中，很多人逐漸迷失了自我，陷入了物質(zhì)充裕，精神貧瘠的狀態(tài)。此時(shí)，我們更應(yīng)學(xué)習(xí)水之寧靜，堅(jiān)守內(nèi)心操守和道德底線，任社會(huì)物欲橫流，憑外界浮躁妄為，我們始終要保持初心和理性，善待他人，善待社會(huì)，共同維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)展創(chuàng)造良好的前提。以水為師，習(xí)水之動(dòng)能變化，以創(chuàng)新助力社會(huì)發(fā)展。一條河流，一泓清泉，任河道障礙從生，憑前方道阻且長(zhǎng)，河流始終蜿蜒前行，奔流不息。江澤民主席曾說：創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族前進(jìn)的不竭動(dòng)力。沒有創(chuàng)新力的民族和國家，難以傲立于世界民族之林?？v觀世界發(fā)展，第一次，第二次工業(yè)革命無不憑借創(chuàng)新，以機(jī)器，電力取代人類勞動(dòng)，不斷解放生產(chǎn)力，最近實(shí)現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步，國家富強(qiáng)。如今，我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型，民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，唯有向水學(xué)習(xí)，真正做到茍日新，日日新，又日新，方能以創(chuàng)新鑄就科技之魂，以創(chuàng)新推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。以水為師，習(xí)水之道德情操，以仁愛增進(jìn)民生福祉。一場(chǎng)清雨，一泉清流，任時(shí)間不斷荏苒，憑白駒穿越縫隙，清水始終滋養(yǎng)萬物，潤(rùn)物無聲。習(xí)近平主席曾說：人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。我國是人民當(dāng)家做主的國家，滿足人民意愿，改善人民生活始終是黨和國家工作的重中之重。近些年來，我國政府堅(jiān)持以人為本，勵(lì)精圖治，嘔心瀝血，不斷提升人民的獲得感和幸福感。大病醫(yī)療保險(xiǎn)制度建立，解決人民看病難題，精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略推行，拯救貧困人員于水深火熱之中，司法體制改革深入推進(jìn)，不斷筑牢公平正義防線一項(xiàng)項(xiàng)政策，一個(gè)個(gè)措施，無不彰顯著我國政府的博愛胸懷，深刻體現(xiàn)著我國政府的執(zhí)政宗旨全心全意為人民服務(wù)。如今，我國全面小康社會(huì)建成近在眼前，民族復(fù)興夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)指日可待。唯有以水為師，學(xué)水之智慧，習(xí)水之情操，以寧靜維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，以創(chuàng)新推動(dòng)國家進(jìn)步，以仁愛助力民生改善，方能為人民幸福，國家進(jìn)步，民族復(fù)興添磚加瓦，讓中國發(fā)展的巨輪披荊斬棘，砥礪前行!
職測(cè)常識(shí)模塊：社會(huì)意識(shí)的分類
紅師軍隊(duì)文職考試考試網(wǎng)提供職測(cè)備考知識(shí)及備考技巧，希望可以幫助考生提高水平，助考生順利通過考試。 一、社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神生活，是社會(huì)存在的總體反映。 二、社會(huì)意識(shí)的分類 1.低層次的社會(huì)意識(shí)，即社會(huì)心理。 社會(huì)心理是指含有主觀的、潛移默化的演進(jìn)形成的一種思維定式。如感情、風(fēng)俗、成見、自發(fā)的傾向和信念等。 2.高層次的社會(huì)意識(shí)，即社會(huì)意識(shí)形式。 社會(huì)意識(shí)形式是對(duì)社會(huì)存在的比較間接的反映，是從社會(huì)生活中概括提煉出來的一種比較系統(tǒng)的、自覺的、抽象化的反映形式，具有明確分工和相對(duì)穩(wěn)定性。如哲學(xué)、宗教、道德、藝術(shù)、政治法律思想、科學(xué)等。 (1)非社會(huì)意識(shí)形態(tài)指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，在階級(jí)社會(huì)中不具有階級(jí)性，如自然科學(xué)、思維科學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)等 (2)社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級(jí)社會(huì)中具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。
①觀念上層建筑是與一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)直接相聯(lián)系，是政治上層建筑提供指導(dǎo)性的思想理論原則。如政治法律思想、道德、宗教、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)等。 ②政治上層建筑是指人們?cè)谝欢ń?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等機(jī)器和政治組織。
