2019解放軍文職招聘考試公共基礎(chǔ)知識：姓名權(quán)與名稱權(quán)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
姓名權(quán)是自然人依法享有的決定、使用、改變自己姓名并排除他人侵害的權(quán)利。名稱權(quán)則是法人、個體工商戶、個人合伙等社會組織依法享有的決定、使用、改變其名稱，并排除他人侵害的權(quán)利。姓名與名稱是自然人、法人用以確定、表明自己身份，彼此間相互區(qū)別的符號，是使自然人或法人特定化的標志，也是社會個體體現(xiàn)個性，人格獨立的標志。因此民法通則第99條規(guī)定：公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。法人、個體工商戶、個人合伙享有名稱權(quán)。企業(yè)法人、個體工商戶、個人合伙有權(quán)使用、依法轉(zhuǎn)讓自己的名稱。姓名權(quán)的內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下三個方面：1.姓名決定權(quán)。姓名決定權(quán)又稱命名權(quán)，是指自然人選擇特定文字作為自己姓名的權(quán)利。享有命名的權(quán)利是自然人的基本權(quán)利，但自然人決定自己的名字以具備意思能力為前提。公民的姓名通常由其父母選定，當(dāng)公民有識別能力時，也可自己選定姓名。我國婚姻法規(guī)定，子女可以隨父姓，也可以隨母姓。同時每個自然人也可自主決定自己的名字，以及自己的筆名、藝名、別名等其他名字。2.姓名使用權(quán)。姓名使用權(quán)是自然人有權(quán)使用自己的名字并排除他人加以使用的權(quán)利。自然人對自己的姓名享有專用權(quán)，既有權(quán)禁止他人使用，也有權(quán)排斥他人阻止自己使用。自然人可以自己在民事活動中使用姓名，也可以許可他人根據(jù)法律規(guī)定或自己的授權(quán)使用姓名，同時還有要求他人正確使用其姓名的權(quán)利。自然人使用姓名也有一定的限制。在一定場合中有使用正式姓名的義務(wù)，如在具有法律意義的證件、契約、文書上簽名及向司法機關(guān)作證的情況下，應(yīng)當(dāng)使用其正式姓名。自然人同時也不得濫用姓名權(quán)，不得基于不正當(dāng)?shù)哪康幕蛴羞`公序良俗、誠實信用的原則允許他人使用其姓名，轉(zhuǎn)讓其姓名等。3.姓名變更權(quán)。姓名變更權(quán)是指自然人有權(quán)依照法定程序?qū)ψ约阂呀?jīng)登記的姓名進行改變的權(quán)利。公民有權(quán)依自己的意愿對已經(jīng)登記的姓名進行更改，但應(yīng)遵循一定的法定條件與程序，不允許隨意變更。對此，我國戶口登記條例規(guī)定：未滿18周歲的人需要變更姓名的時候，由本人或者父母、收養(yǎng)人向戶口登記機關(guān)申請變更登記;18周歲以上的人需要變更姓名的時候，由本人向戶口登記機關(guān)申請變更登記。對于筆名、藝名等非正式的姓名，其變更不受此限制。名稱權(quán)的內(nèi)容包括以下幾個方面：1.命名權(quán)。社會組織的名稱是其作為民事主體存在的重要條件，也是相互加以區(qū)別的標志。根據(jù)民法通則第37條的規(guī)定，有自己的名稱是法人成立的前提條件之一，因此法人都有自己的名稱。個體工商戶、個人合伙可以起字號，其所起的字號同樣就是其名稱。對于企業(yè)名稱的內(nèi)容及其取得方式，我國企業(yè)名稱登記注冊管理規(guī)定做了具體規(guī)定。企業(yè)名稱必須向工商行政管理部門核準登記，批準后方可使用。企業(yè)名稱由三部分組成：包括字號(或者商號)行業(yè)或者經(jīng)營特點、組織形式。同時還應(yīng)當(dāng)冠以企業(yè)所在地的省或市或縣行政區(qū)劃名稱。字號由企業(yè)選擇，應(yīng)當(dāng)由兩個以上的字組成?？梢允褂帽镜鼗蛘弋惖氐孛髯痔?，但不得使用縣以上行政區(qū)劃名稱作字號。企業(yè)名稱中標明的所屬行業(yè)或者經(jīng)營特點，依照國家行業(yè)分類標準劃分的類別確定。企業(yè)同時還應(yīng)在其名稱中標明其采取的是有限責(zé)任公司還是股份有限公司等企業(yè)組織形式。
解放軍文職招聘考試學(xué)科-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-31 23:06:371、 范式 Thomas K. Kuhn The Structure of Scientific Revolution 19621）Kuhn此書研究的是科學(xué)探索所涉及的認識論問題。科學(xué)探索的基礎(chǔ)是范式。Paradigm （范式）：是一個結(jié)構(gòu)，它至少包括兩個基本范疇及其相互關(guān)系的假定（assumption），它體現(xiàn)了對該領(lǐng)域的基本認識。如時間、空間等范疇及其相互關(guān)系。2）范式不同于理論，比理論大，同一范式中可以包含很多不同的、甚至是相互矛盾的理論。3）一個范式的生命力有限。當(dāng)人們的觀察手段和思維能力進步以后，人們會觀察到既有范式無法包含的現(xiàn)象，由此開始新范式的產(chǎn)生和科學(xué)的進步。三個階段：a） 不愿意否認既有范式，把新現(xiàn)象解釋為變種，把原有范式不能解釋的東西歸為例外。b） 當(dāng)老范式不能解釋的例外越來越多以至于出現(xiàn)學(xué)科的困難時，該學(xué)科逐漸喪失吸引力并產(chǎn)生消失的危機。c） 學(xué)科若要重獲新生就必須改變范式，進行重新定義，建立新的理論。前提：新范式既能解釋以往范式能解釋的現(xiàn)實，又能解釋舊范式不能解釋的事實。從科學(xué)發(fā)展史來看，Kuhn認為科學(xué)界最大的范式可能是牛頓的，牛頓前的物理學(xué)稱為前范式階段（pre-paradigm），從牛頓到愛因斯坦是一個范式的變遷。他認為社會科學(xué)界不存在paradigm，處于前范式階段。Kuhn的這種說法有很大爭議，自然科學(xué)界不認可Kuhn的范式一說，社會科學(xué)界相反卻很認同。4）本課試圖用范式作為工具來組織材料，社會變遷怎樣和政治變遷連在一起。Assumption無所謂正確還是錯誤，關(guān)鍵是有用(utility)。5）范式是主觀的：一旦它擁有explanatory power，就會被接受。但是隨著時間、條件的變化，某一范式可能不再具有解釋力，于是范式變遷就發(fā)生了。有幾種可能的結(jié)果：A 對原有范式的變異；B舊有力量強大，范式不變；C原有學(xué)科的被推翻或是被新的范式取代。是科學(xué)的，就不可能是真理。理論本身是主觀的，而真理則是事實。2、 理論 Theory：關(guān)于至少兩個變量（variables）之間因果關(guān)系的解釋。理論包含于范式中。知識是用理論來積累的，而不是對事實的描述和信息的堆砌。3、三個層次的范式政治經(jīng)濟、政治社會、政治文化
