解放軍文職招聘考試東林書(shū)院與書(shū)院講會(huì)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-28 16:09:23(l)東林書(shū)院明代書(shū)院的議政特點(diǎn)以無(wú)錫的東林書(shū)院最為代表。東林書(shū)院的歷史可以追溯到宋代，它是由當(dāng)時(shí)的理學(xué)家楊時(shí)創(chuàng)辦的，但存在的時(shí)間不長(zhǎng)，廢棄后一直沒(méi)有修復(fù)。明朝末年，顧憲成因不滿(mǎn)貴族和宦官集團(tuán)專(zhuān)權(quán)，受到排斥打擊，被罷官后回到原籍無(wú)錫講學(xué)， 弟子云集 。不久，他在一些地方官的支持下，與其弟顧允成一起，修復(fù)東林書(shū)院。并講學(xué)其中。顧憲成還以朱熹的(白鹿洞書(shū)院揭示)為范本，制定(東林會(huì)約》，將 五教之目 、 為學(xué)之序 、 修身之要 、 ，處事之要 、 接物之要 作為基本內(nèi)容。東林書(shū)院是當(dāng)時(shí)一個(gè)重要的文化學(xué)術(shù)中心，它形成了一套完備的講會(huì)制度。(2)書(shū)院講會(huì)制度書(shū)院講會(huì)是與書(shū)院教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)相聯(lián)系的學(xué)術(shù)組織。類(lèi)似于今天的學(xué)術(shù)討論會(huì)，但沒(méi)有固定的形式和組織。書(shū)院講會(huì)活動(dòng)產(chǎn)生于南宋，至明朝逐漸制度化。東林書(shū)院的講會(huì)是明朝書(shū)院講會(huì)制度的突出代表，集中反映在《東林會(huì)約》 會(huì)約儀式 中。東林書(shū)院的講會(huì)定期舉行，每年一大會(huì)，每月一小會(huì)，各三日.推選一人為主持;講會(huì)之日，必舉行隆重的儀式;講會(huì)內(nèi)容主要為《四書(shū)》;講授時(shí)，與會(huì)者. 虛懷以聽(tīng) 講授結(jié)束，相互討論。東林書(shū)院在教學(xué)和活動(dòng)內(nèi)容方面有以下特點(diǎn):①推崇程朱理學(xué)。反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的王守仁 心學(xué) 。②容納各種實(shí)學(xué)。③諷議朝政，裁量人物。顧憲成為書(shū)院所題的對(duì)聯(lián)就是: 風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳;家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。 東林書(shū)院不僅是東林學(xué)派教育和學(xué)術(shù)活動(dòng)的中心，也是制造輿論的政治活動(dòng)陣地。
2019解放軍文職招聘考試教育學(xué)試題194-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2019-05-05 19:47:073.桑代克的三大學(xué)習(xí)定律指______、_______、_______。(無(wú)錫市)4.按學(xué)習(xí)的方式分類(lèi)，奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為_(kāi)_______和_______。(南京市)5.新一輪課程改革倡導(dǎo)_________，_________的課程評(píng)價(jià)，不僅僅是評(píng)價(jià)體系的改革，更重要的是評(píng)價(jià)理念，評(píng)價(jià)方法等手段以及評(píng)價(jià)實(shí)施過(guò)程的轉(zhuǎn)變。(文昌市)6.我國(guó)中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是_________，基本途徑是_______________。(蘇州市)三、判斷題1.創(chuàng)造性是少數(shù)人的天賦，不是一般人都有的 。(長(zhǎng)沙市)( )2.帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠(chǎng)或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)的直觀(guān)教學(xué)形式屬于實(shí)物直觀(guān)。(杭州市)( )3.建構(gòu)主義者認(rèn)為，教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。(無(wú)錫市) ( )4.認(rèn)知方式有優(yōu)劣之分，沉思型優(yōu)于發(fā)散型，場(chǎng)獨(dú)立型優(yōu)于場(chǎng)依存型。(晉城市) ( )5. 三軍可奪帥，匹夫不可奪志 說(shuō)的是道德認(rèn)識(shí)。(太原市)( )6.社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為人類(lèi)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是操作性學(xué)習(xí)。(湖州市) ( )
