2017年軍隊(duì)文職人員招聘考試(計(jì)算機(jī))能力提高訓(xùn)練題及答案一(2月13日)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

2017年軍隊(duì)文職人員招聘考試(計(jì)算機(jī))能力提高訓(xùn)練題及答案一(2月13日)發(fā)布時(shí)間:2017-11-2921:50:071).若用16位二進(jìn)制數(shù)位表示一個字符,垂直奇偶校驗(yàn)法的編碼效率為()A.15/16B.19/20C.16/17D.18/19正確答案:C2).在同步傳輸系統(tǒng)中,每個報(bào)文包含有兩個同步字符、一個幀頭和一個幀尾,經(jīng)一數(shù)據(jù)鏈路傳輸包含100個8位字符的報(bào)文時(shí),所需的附加比特位數(shù)是()A.96位B.16位C.32位D.400位正確答案:C

解放軍文職招聘考試物理學(xué)的研究方法-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-08-2011:36:05對于物理學(xué)理論和實(shí)驗(yàn)來說,物理量的定義和測量的假設(shè)選擇,理論的數(shù)學(xué)展開,理論與實(shí)驗(yàn)的比較是與實(shí)驗(yàn)定律一致,是物理學(xué)理論的唯一目標(biāo)。人們能通過這樣的結(jié)合解決問題,就是預(yù)言指導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐這不是大唯物主義思想,其實(shí)是物理學(xué)理論的目的和結(jié)構(gòu)。物理與形而上學(xué)的關(guān)系在不斷反思形而上學(xué)而產(chǎn)生的非經(jīng)驗(yàn)主義的客觀原理的基礎(chǔ)上,物理學(xué)理論可以用它自身的科學(xué)術(shù)語來判斷。而不包依賴于它們可能從屬于哲學(xué)學(xué)派的主張。在著手描述的物理性質(zhì)中選擇簡單的性質(zhì),其它性質(zhì)則是群聚的想象和組合。通過恰當(dāng)?shù)臏y量方法和數(shù)學(xué)技巧從而進(jìn)一步認(rèn)知事物的本來性質(zhì)。實(shí)驗(yàn)選擇后的數(shù)量存在某種對應(yīng)關(guān)系。一種關(guān)系可以有多數(shù)實(shí)驗(yàn)與其對應(yīng),但一個實(shí)驗(yàn)不能對應(yīng)多種關(guān)系。也就是說,一個規(guī)律可以體現(xiàn)在多個實(shí)驗(yàn)中,但多個實(shí)驗(yàn)不一定只反映一個規(guī)律。對于物理學(xué)來說理論預(yù)言與現(xiàn)實(shí)一致與否是真理的唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)

解放軍文職招聘考試古代物理學(xué)時(shí)期-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-08-2011:39:06古代物理學(xué)時(shí)期大約是從公元前8世紀(jì)至公元15世紀(jì),是物理學(xué)的萌芽時(shí)期。物理學(xué)的發(fā)展是人類發(fā)展的必然結(jié)果,也是任何文明從低級走向高級的必經(jīng)之路。人類自從具有意識與思維以來,便從未停止過對于外部世界的思考,即這個世界為什么這樣存在,它的本質(zhì)是什么,這大概是古代物理學(xué)啟蒙的根本原因。因此,最初的物理學(xué)是融合在哲學(xué)之中的,人們所思考的,更多的是關(guān)于哲學(xué)方面的問題,而并非具體物質(zhì)的定量研究。這一時(shí)期的物理學(xué)有如下特征:在研究方法上主要是表面的觀察、直覺的猜測和形式邏輯的演繹;在知識水平上基本上是現(xiàn)象的描述、經(jīng)驗(yàn)的膚淺的總結(jié)和思辨性的猜測;在內(nèi)容上主要有物質(zhì)本原的探索、天體的運(yùn)動、靜力學(xué)和光學(xué)等有關(guān)知識,其中靜力學(xué)發(fā)展較為完善;在發(fā)展速度上比較緩慢。在長達(dá)近八個世紀(jì)的時(shí)間里,物理學(xué)沒有什么大的進(jìn)展。古代物理學(xué)發(fā)展緩慢的另一個原因,是歐洲黑暗的教皇統(tǒng)治,教會控制著人們的行為,禁錮人們的思想,不允許極端思想的出現(xiàn),從而威脅其統(tǒng)治權(quán)。因此,在歐洲最黑暗的教皇統(tǒng)治時(shí)期,物理學(xué)幾乎處于停滯不前的狀態(tài)。直到文藝復(fù)興時(shí)期,這種狀態(tài)才得以改變。文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想廣泛傳播,與當(dāng)時(shí)的科學(xué)革命一起沖破了經(jīng)院哲學(xué)的束縛。使唯物主義和辯證法思想重新活躍起來??茖W(xué)復(fù)興導(dǎo)致來,這一時(shí)期,力學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、化學(xué)得到了迅速發(fā)展。

解放軍文職招聘考試現(xiàn)代物理學(xué)時(shí)期-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-08-2012:10:10現(xiàn)代物理學(xué)時(shí)期,即從19世紀(jì)末至今,是現(xiàn)代物理學(xué)的誕生和取得革命性發(fā)展時(shí)期。19世紀(jì)末,當(dāng)力學(xué)、熱力學(xué)、統(tǒng)計(jì)物理學(xué)和電動力學(xué)等取得一系列成就后,許多物理學(xué)家都認(rèn)為物理學(xué)的大廈已經(jīng)建成,后輩們只要做一些零碎的修補(bǔ)工作就行了。然而,兩朵烏云的出現(xiàn),打破了物理學(xué)平靜而晴朗的天空。第一朵烏云是邁克爾孫-莫雷實(shí)驗(yàn):在實(shí)驗(yàn)中沒測到預(yù)期的以太風(fēng),即不存在一個絕對參考系,也就是說光速與光源運(yùn)動無關(guān),光速各向同性。第二朵烏云是黑體輻射實(shí)驗(yàn):用經(jīng)典理論無法解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果。這兩朵在平靜天空出現(xiàn)的烏云最終導(dǎo)致了物理學(xué)的天翻地覆的變革。20世紀(jì)初,愛因斯坦大膽地拋棄了傳統(tǒng)觀念,創(chuàng)造性地提出了狹義相對論,永久性地解決了光速不變的難題。狹義相對論將物質(zhì)、時(shí)間和空間緊密的聯(lián)系在一起,揭示了三者之間的內(nèi)在聯(lián)系,提出了運(yùn)動物質(zhì)長度收縮,時(shí)間膨脹的觀點(diǎn),徹底顛覆了牛頓的絕對時(shí)空觀,完成了人類歷史上一次偉大的時(shí)空革命。十年之后,愛因斯坦提出等效原理和廣義協(xié)變原理的假設(shè),并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了廣義相對論,揭示了萬有引力的本質(zhì),即物質(zhì)的存在導(dǎo)致時(shí)空彎曲。相對論的創(chuàng)立,為現(xiàn)代宇宙學(xué)的研究提供了強(qiáng)有力的武器。物理學(xué)的第二朵烏云黑體輻射難題,則是在普朗克,愛因斯坦,玻爾等一大批物理學(xué)家的努力下,最終導(dǎo)致了量子力學(xué)的產(chǎn)生與興起。普朗克引入了能量子的假設(shè),標(biāo)志著量子物理學(xué)的誕生,具有劃時(shí)代的意義。愛因斯坦,對于新生量子?jì)雰?,表現(xiàn)出熱情支持的態(tài)度。并于1905年提出了光量子假設(shè),把量子看成是輻射粒子,賦予量子的實(shí)在性,并成功地解釋了光電效應(yīng)實(shí)驗(yàn),捍衛(wèi)和發(fā)展了量子論。隨后玻爾在普朗克和愛因斯坦量子化概念和盧瑟福了原子核核式結(jié)構(gòu)模型的影響下提出了氫原子的玻爾模型。德布羅意把光的波粒二象性推廣到了所有物質(zhì)粒子,從而朝創(chuàng)造描寫微觀粒子運(yùn)動的新的力學(xué)量子力學(xué)邁進(jìn)了革命性的一步。他認(rèn)為輻射與粒子應(yīng)是對稱的、平等的,輻射有波粒二象性,粒子同樣應(yīng)有波粒二象性,即對微粒也賦予它們波動性。薛定諤則用波動方程完美解釋了物質(zhì)與波的內(nèi)在聯(lián)系,量子力學(xué)逐漸趨于完善。量子力學(xué)與相對論力學(xué)的產(chǎn)生成為現(xiàn)代物理學(xué)發(fā)展的主要標(biāo)志,其研究對象由低速到高速,由宏觀到微觀,深入到廣垠的宇宙深處和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)部,對宏觀世界的結(jié)構(gòu)、運(yùn)動規(guī)律和微觀物質(zhì)的運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識,產(chǎn)生了重大的變革。其發(fā)展導(dǎo)致了整個物理學(xué)的巨大變革,奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。隨后的幾十年即從1927年至今,是現(xiàn)代物理學(xué)的飛速發(fā)展階段,這一期間產(chǎn)生了量子場論、原子核物理學(xué)、粒子物理學(xué)、半導(dǎo)體物理學(xué)、現(xiàn)代宇宙學(xué)、現(xiàn)代物理技術(shù)等分支學(xué)科,物理學(xué)日漸趨于成熟。