2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試哲學(xué)知識(shí):量及其認(rèn)識(shí)意義-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試哲學(xué)知識(shí):量及其認(rèn)識(shí)意義發(fā)布時(shí)間：2020-03-0618:04:45量及其認(rèn)識(shí)意義：量是事物所固有的可用數(shù)量表示的規(guī)定性。量和事物不具有直接同一性。認(rèn)識(shí)事物的量是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的深化和精確化，獲得對(duì)事物質(zhì)的清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)踐進(jìn)行的指導(dǎo)?？茖W(xué)研究中，定性是定量的基礎(chǔ)，定量是定性的精確化。
解放軍文職招聘考試新時(shí)期我軍管理工作的指導(dǎo)思想-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-3113:28:48新時(shí)期我軍管理工作的指導(dǎo)思想領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。管理具有二重性，即自然屬性和社會(huì)屬性。管理的自然屬性體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系。它是為了組織共同勞動(dòng)的需要而產(chǎn)生的，反映了社會(huì)協(xié)作過(guò)程本身的要求，是各種不同的社會(huì)生產(chǎn)方式所共有的。管理的社會(huì)屬性則體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)系。它反映了一定社會(huì)形態(tài)中統(tǒng)治階級(jí)的要求，受到生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系的影響和制約。軍隊(duì)是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。管理的社會(huì)屬性，反映在軍隊(duì)管理上，就是鮮明的階級(jí)性、思想性和政策性。這就要求我們牢記上面引述的毛澤東40年前的著名論斷，在軍隊(duì)管理活動(dòng)中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想，使我軍管理工作沿著正確的方向健康地發(fā)展。新的歷史時(shí)期，鄧小平把馬克思列寧主義、毛澤東思想的基本理論與當(dāng)代中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地繼承。豐富和發(fā)展了馬列主義和毛澤東思想，把科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐推向新的階段。鄧小平是我國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的創(chuàng)立者。鄧小平的思想和理論就是當(dāng)代馬列主義，毛澤東思想。鄧小平在主持軍委工作期間，在領(lǐng)導(dǎo)我軍建設(shè)的偉大實(shí)踐中，繼承和發(fā)展毛澤東軍事思想，提出了一整套軍隊(duì)管理理論、方針、原則和方法，揭示了軍隊(duì)管理的客觀(guān)規(guī)律，創(chuàng)造性地回答了軍隊(duì)管理的一系列重大問(wèn)題，形成了具有我軍特色的管理思想。鄧小平軍隊(duì)管理思想是我軍新時(shí)期管理工作的綱領(lǐng)和指南，是我們研究和解決當(dāng)前部隊(duì)管理工作重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題的強(qiáng)大思想武器。鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)管理思想的內(nèi)容極其豐富，這里僅就其中的幾個(gè)主要方面，作一初步的探討。第一節(jié)關(guān)于突出人的管理的思想軍隊(duì)管理包括眾多的對(duì)象，諸如人、財(cái)、物，以及時(shí)間、信息等等。然而，按照唯物辯證法的法則，事物總是有重點(diǎn)的，只有抓住重點(diǎn)，才能帶動(dòng)一般，增強(qiáng)管理工作的效果。鄧小平深刻地指出：所謂管理得好，主要是做好人的工作。好多事故都是因?yàn)椴粫?huì)管理，不會(huì)做工作，不會(huì)做人的工作，不會(huì)做思想工作，使矛盾激化而發(fā)生的。①這就揭示了管理工作的實(shí)質(zhì)，明確了管理工作的重人是管理活動(dòng)的主體，管理工作成敗的關(guān)鍵，制約著其它一切管理對(duì)象。人是管理者，又是被管理者，是管理者因素中最生動(dòng)、最活躍、最有決定意義的因素。沒(méi)有人的活動(dòng)，也就沒(méi)有管理。人的工作做好了，就能發(fā)揮巨大的作用，打仗就可以振軍威，建設(shè)就可以創(chuàng)奇跡，管理就能出效益。比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中我軍有個(gè)戰(zhàn)士一人就繳了敵偽一個(gè)連的武器。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中有個(gè)班長(zhǎng)帶領(lǐng)兩名戰(zhàn)士俘虜了一營(yíng)敵人。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，志愿軍有個(gè)戰(zhàn)士只身就活捉了63名英國(guó)兵，有的炊事員手持扁擔(dān)也活捉了美國(guó)兵?？梢?jiàn)人的因素是何等重要！鄧小平曾經(jīng)指出，現(xiàn)在世界上有人說(shuō)，什么都是技術(shù)決定，不要完全迷信這個(gè)。當(dāng)然，我們也要講究技術(shù)，①《鄧小平文選》第2卷，第78頁(yè)。不講究技術(shù)是要吃虧的。但是，把電子計(jì)算機(jī)看成能代替全部指揮職能，那不可能，那樣人的能動(dòng)性也就沒(méi)有了。他還說(shuō)，過(guò)去我們沒(méi)有飛機(jī)，沒(méi)有大炮，沒(méi)有兵工廠(chǎng)，就是靠人的因素，這種人不是普通的人，是有堅(jiān)定信念的人，是有較高軍政素質(zhì)的人?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，尤其是電子技術(shù)、控制技術(shù)、信息科學(xué)等已經(jīng)廣泛應(yīng)用于軍隊(duì)指揮和管理的各個(gè)部門(mén)，但是無(wú)論電腦如何發(fā)達(dá)，人類(lèi)仍然操縱電腦。在創(chuàng)造能力、探索能力方面，什么高效的電腦，也比不上人腦。越是管理高技術(shù)兵器，越是加強(qiáng)現(xiàn)代化管理，就越重視做好人的工作。因?yàn)?，一切管理活?dòng)都是要通過(guò)人來(lái)組織實(shí)施的，管理的所有對(duì)象、各個(gè)環(huán)節(jié)都要通過(guò)人來(lái)協(xié)調(diào)、控制。只有管好人，才能通過(guò)人去管好裝備，管好編制、時(shí)間、信息等等，沒(méi)有高度思想覺(jué)悟、豐富科學(xué)文化知識(shí)和熟練技能的人，再好的武器裝備也不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。管理的核心問(wèn)題是要抓住人這個(gè)根本，要以人為中心、力重點(diǎn)、為主要對(duì)象。那種見(jiàn)物不見(jiàn)人，不從做好人的工作入手，是決然搞不好管理工作的。人的思想和行為，是受主觀(guān)因素和客觀(guān)因素的影響不斷變化的，對(duì)人的管理具有一定的難度，管理是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)人的管理，又是藝術(shù)中的藝術(shù)。這就要求廣大帶兵干邵以高度的事業(yè)心、責(zé)任感來(lái)對(duì)待管理工作。只要我們勇于負(fù)責(zé)，著力探索，努力實(shí)踐，就一定會(huì)掌握好這門(mén)科學(xué)和藝術(shù)，成為一名有效的管理者。在管理中做好人的工作、首先要做好人的思想工作。因?yàn)楣苋司鸵?guī)范人的行為，調(diào)整人際關(guān)系，調(diào)動(dòng)人的積極性，而人的行為是受思想支配的，這就必須從思想教育入手做好管理工作。鄧小平對(duì)此十分重視。他指出，軍隊(duì)一個(gè)是一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，一個(gè)是自覺(jué)遵守紀(jì)律，要加強(qiáng)這方面的教育。管理工作中的這種教育是滲透在管理活動(dòng)之中，伴隨著管理工作進(jìn)行的，是為管理工作服務(wù)的。正如毛澤東所指出的：為著維持社會(huì)秩序的目的而發(fā)布的行政命令，也要伴之以說(shuō)服教育，單靠行政命令，在許多情況下就行不通。把嚴(yán)格科學(xué)的管理建立在說(shuō)服教育、啟發(fā)自覺(jué)的基礎(chǔ)上，這是我軍性質(zhì)和宗旨決策的、是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。管理工作與思想教育是緊密相連、相輔相成的。離開(kāi)思想教育，管理制度再完善，管理手段再先進(jìn)，管理措施再周密，也難以達(dá)到預(yù)期的目的、還容易導(dǎo)致簡(jiǎn)單粗暴，甚至迷失方向；離開(kāi)管理工作，思想教育也可能軟弱無(wú)力。我們做好管理工作，加強(qiáng)作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)，治理松散，既要發(fā)揮條令條例的規(guī)范和約束作用，又要做好深入細(xì)致的思想教育工作；既要靠禁令，又要靠理喻。動(dòng)之以情，曉之以理，發(fā)揮思想工作的力量、說(shuō)服教育的力量，以理服人，啟發(fā)自覺(jué)，把管理和教育融為一體，緊密結(jié)合起來(lái)，才能相得益彰，收到事半功倍的效果。這就要求管理者及時(shí)掌握被管理者的思想情況，基層軍官要堅(jiān)持與士兵實(shí)行五同，在日常管理中了解和掌握士兵的思想動(dòng)態(tài)，隨時(shí)知道士兵在什么地方，在干什么，在想什么，有什么困難和問(wèn)題，有針對(duì)性的加強(qiáng)管理，做好思想工作。使人們自覺(jué)地遵守紀(jì)律，聽(tīng)眾指揮，服務(wù)管理，從而提高管理工作的效益?，F(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代管理，要靠人去掌握，要靠人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性去運(yùn)轉(zhuǎn)，而管理人員的主要任務(wù)，是促使人們發(fā)揮其積極作用，以實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)。鄧小平強(qiáng)調(diào)在軍隊(duì)管理中做好人的工作，做好人的思想工作，就是要煥發(fā)人的精神，激勵(lì)人的斗志，發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。他在講到建立獎(jiǎng)懲制度時(shí)，強(qiáng)調(diào)重在鼓勵(lì)，重在獎(jiǎng)，并要求賞罰必須同物質(zhì)利益聯(lián)系起來(lái)，形成你追我趕、爭(zhēng)奪先進(jìn)、奮發(fā)向上的風(fēng)氣；他在講到對(duì)待犯錯(cuò)誤同志的態(tài)度時(shí)，強(qiáng)調(diào)要滿(mǎn)腔熱情地幫助改正錯(cuò)誤，幫助他們進(jìn)步，不要強(qiáng)調(diào)懲處；他在講到發(fā)揚(yáng)民主時(shí)，強(qiáng)調(diào)群眾是我們力量的源泉，群眾路線(xiàn)和群眾觀(guān)點(diǎn)是我們的傳家寶。這里講的獎(jiǎng)勵(lì)、幫助和民主，就是調(diào)動(dòng)人的積極性的高超的管理藝術(shù)。它說(shuō)明管理就要重視激勵(lì)機(jī)制的運(yùn)用，要善于啟動(dòng)人的內(nèi)在動(dòng)力，開(kāi)發(fā)人的巨大潛力，把領(lǐng)導(dǎo)對(duì)部屬、軍官對(duì)士兵的約束變?yōu)椴繉?、士兵的自我約束，把強(qiáng)制性變?yōu)樽杂X(jué)性。這樣，就能極大地提高管理效益，把部隊(duì)管理工作搞得生動(dòng)活潑。那種總想把部屬、把戰(zhàn)士管理得服服貼貼的，喜歡下級(jí)唯命是從；我講你聽(tīng)，我說(shuō)你干，我管你服的被動(dòng)式的管理方式，其結(jié)果必然使群眾的積極性受到壓抑，管理總是在低層次循環(huán)，這是管理工作之大忌。我們貫徹鄧小平軍隊(duì)管理思想，緊緊抓住做好人的工作，培養(yǎng)部屬的主動(dòng)精神、參與意識(shí)，調(diào)動(dòng)人的積極性這一環(huán)，就掌握了軍隊(duì)管理工作的主動(dòng)權(quán)。就能帶動(dòng)各項(xiàng)管理工作的開(kāi)展，從而開(kāi)創(chuàng)我軍管理工作的新局面。
