責(zé)任校對(duì)制度和“三校一讀”制度-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-1420:22:52責(zé)任校對(duì)制度和三校一讀制度出版社要配備足夠的具有出版專業(yè)職業(yè)資格的專職校對(duì)人員，負(fù)責(zé)校對(duì)工作；每出一種書，都要指定一名具有出版專業(yè)中級(jí)及以上職業(yè)資格的專職校對(duì)人員為責(zé)任校對(duì)。一般圖書的專業(yè)校對(duì)應(yīng)不少于三個(gè)校次并至少通讀一次，重點(diǎn)圖書、工具書等應(yīng)相應(yīng)增加校次；終校必級(jí)由本出版社具有出版專業(yè)中級(jí)及以上職業(yè)資格的專職校對(duì)人員擔(dān)任；據(jù)付印清樣輸出的膠片必須經(jīng)過核對(duì)。(六)出書后的評(píng)審制度出版社要成立圖書質(zhì)量評(píng)審委員會(huì)。評(píng)審委員會(huì)由具有出版專業(yè)高級(jí)職業(yè)資格的編輯人員以及社會(huì)上的專家學(xué)者組成，定期對(duì)本社新出版圖書的質(zhì)量進(jìn)行認(rèn)真的審讀、評(píng)議。出版社根據(jù)評(píng)議結(jié)果，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，并根據(jù)有關(guān)規(guī)定對(duì)質(zhì)量有問題的圖書及其責(zé)任者作相應(yīng)處理。(七)其他幾項(xiàng)制度上述各種制度是各出版社在任何時(shí)候都應(yīng)執(zhí)行的，具有普遍性；還有一些個(gè)別性的、在某些較特殊情況下執(zhí)行的制度：1．特殊圖書外審制度是指將書稿送請(qǐng)有關(guān)部門或?qū)＜覍徸x。適用于兩類選題：一是需申報(bào)備案的選題（稿件應(yīng)送請(qǐng)有關(guān)主管部門審定其中的重大政策問題、涉外問題等）一是學(xué)術(shù)性、專業(yè)性特別強(qiáng)的選題（編輯單憑自己的水平難以把握稿件內(nèi)容的正確性）2．各學(xué)科交叉審讀制度是指由各學(xué)科的編輯互相交換審讀稿件適用于大型工具書的選題。3．專家通讀及專項(xiàng)檢查制度是指聘請(qǐng)各方面專家對(duì)已按學(xué)科分別進(jìn)行編輯加工整理的稿件合編在一起后作全面的或跨學(xué)科的專門檢查。確保大型工具書的編校質(zhì)量；專項(xiàng)檢查：如《辭?！返膶ｍ?xiàng)檢查內(nèi)容就有字形、注音、中國古今地名、外國古今地名、外文、譯名、圖片、圖名、圖注、參見系統(tǒng)等項(xiàng)目。
解放軍文職招聘考試制度主義：政治的制度分析-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-09-2216:32:54制度主義：政治的制度分析正是由于制度在社會(huì)生活中具有重要的，所以政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等不同學(xué)科都把制度研究視為研究社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活的主要方法。不同學(xué)科對(duì)人類各種制度進(jìn)行專門研究，從而在學(xué)術(shù)領(lǐng)域形成了所謂的制度主義（institutionalism）。作為政治分析的一種途徑和方法，制度主義力圖通過研究政治制度的因果關(guān)系來獲得對(duì)政治現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。它把制度看作是獨(dú)立于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化之外并能夠?qū)ι鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)生影響的核心要素，專門研究和考察制度的功能和實(shí)際效果。在政治制度研究中，人們把制度劃分為正式制度（formal）和非正式制度（informal）兩種。前者指的是國家法律正式規(guī)定的制度，如議會(huì)制度、司法制度、行政制度等等；后者主要指社會(huì)中自發(fā)形成的自治組織制度，如社區(qū)聯(lián)防、村民自治等。由于人們對(duì)這兩類制度在政治社會(huì)生活中的重要性認(rèn)識(shí)不同，也由于人們對(duì)制度研究的關(guān)注點(diǎn)不同，因此，制度研究過程中，形成了所謂傳統(tǒng)制度主義（traditionalinstitutionalism）和新制度主義（neo-institutionalism）的差別。傳統(tǒng)制度主義將政治制度看成是政治的核心要素，側(cè)重描述國家政府制度行為，分析正式的法律制度和規(guī)則，通過比較和考察國家制度結(jié)構(gòu)的歷史變化來解釋和說明政治現(xiàn)象。新制度主義是20世紀(jì)80年代形成和流行的一種制度研究方法。它將研究重點(diǎn)放在國家政府制度之外的非正式制度之上，認(rèn)為僅僅通過研究正式的法律制度來理解政治生活是不夠的，還必須關(guān)注社會(huì)中廣泛存在的大量的非正式制度。盡管新制度主義被看成是對(duì)制度主義的補(bǔ)充和完善，但是，新制度主義還是闡述了一種全新的政治觀念。傳統(tǒng)制度主義闡述的是政府政治的觀念（government），即認(rèn)為國家和政府機(jī)構(gòu)是社會(huì)政治生活中的主角，在所有社會(huì)生活中都發(fā)揮著絕對(duì)主導(dǎo)的作用。新制度主義關(guān)注非正式制度，闡述了一種全新的社會(huì)治理的政治觀念（governance），認(rèn)為國家和政府機(jī)構(gòu)以及社會(huì)中的各種自治組織共同參與社會(huì)治理，而且，非正式的社會(huì)自治組織制度對(duì)于一個(gè)社會(huì)的善治可能更加重要（許多事實(shí)證明，政府在很多方面治理不良）。20世紀(jì)50年代以前，制度主義一直是政治分析的學(xué)術(shù)主流。它最早可以追溯到柏拉圖和亞里士多德，經(jīng)過馬基雅維利、霍布斯、洛克和盧梭等人的發(fā)展，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。傳統(tǒng)制度主義在探討諸如正義、秩序和自由等政治理想的同時(shí)，也著力研究能夠?qū)崿F(xiàn)這些理想的制度安排。在整個(gè)19世紀(jì)時(shí)期和20世紀(jì)初期，制度主義把憲法制度的研究作為政治分析的主要方法，重點(diǎn)研究成文憲法和不成文憲法的區(qū)別，議會(huì)制度和總統(tǒng)制度的不同，以及聯(lián)邦制和單一制的差異。20世紀(jì)5060年代，隨著行為主義政治學(xué)的興起，制度研究方法被系統(tǒng)分析所取代而一度受到冷落。70年代，隨著人們對(duì)憲法改革、公共行政和政策分析研究興趣的增長(zhǎng)，制度主義作為政治分析的重要學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，再次得到復(fù)興。
