解放軍文職招聘考試軍隊(duì)文職人員招聘考試歷史精華考點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)(2)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

解放軍文職招聘考試軍隊(duì)文職人員招聘考試歷史精華考點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)(2)

五、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物胡適從美國留學(xué)回國后任北大教授,后任文學(xué)院院長。他積極參加新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命運(yùn)動(dòng),是文學(xué)革命和初期新文化運(yùn)動(dòng)中重要的代表人物。在新文化運(yùn)動(dòng)中,胡適率先提出用白話文代替文言文,他還試作白話詩。蔡元培是著名民主革命家和教育家,他在學(xué)術(shù)上實(shí)行兼容并包、百家爭鳴的方針。他在擔(dān)任北大校長期間實(shí)行了一系列改革:提倡學(xué)術(shù)研究,展開百家爭鳴,不拘一格選人才,對(duì)中外教員一視同仁等。通過改革,使北大成為當(dāng)時(shí)全國思想活躍、學(xué)術(shù)興盛的最高學(xué)府,培養(yǎng)造就了一批具有新思想的青年。魯迅早年留學(xué)日本,1918年初參加《新青年》的編輯工作,毛澤東稱贊他是偉大的文學(xué)家,思想家,革命家。被稱為民族魂?!犊袢巳沼洝肥撬牡谝黄自捫≌f。李大釗,偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家、中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。李大釗在《新青年》上發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》還宣傳馬克思主義,俄國革命。劉半農(nóng)是我國五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。

著名的文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家。反對(duì)文言文,提倡白話文。同時(shí),他又是我國語言及攝影理論奠基人。他的《漢語字聲實(shí)驗(yàn)錄》榮獲康士坦丁語言學(xué)專獎(jiǎng),是我國第一個(gè)獲此國際大獎(jiǎng)的語言學(xué)家。錢玄同(1887-1939),原名錢夏,字德潛,號(hào)疑古,漢族,浙江吳興(現(xiàn)浙江湖州市)人。語文改革活動(dòng)家、文字音韻學(xué)家、中國五四新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一、著名思想家。曾主張廢除漢字。周作人是魯迅(周樹人)之弟,周建人之兄。

中國現(xiàn)代著名散文家、文學(xué)理論家、評(píng)論家、詩人、翻譯家、思想家,中國民俗學(xué)開拓人,新文化運(yùn)動(dòng)的杰出代表。六、新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程辛亥革命后,袁世凱在進(jìn)行帝制復(fù)辟活動(dòng)之時(shí),還大力提倡尊孔讀經(jīng)。為支持袁世凱帝制復(fù)辟活動(dòng),中外反動(dòng)派掀起了一股尊孔復(fù)古逆流,1912年起,他們?cè)谌珖鞯叵群蟪闪⒘丝捉虝?huì)、尊孔會(huì)、孔道會(huì)等,出版《不忍雜志》和《孔教會(huì)雜志》等。以陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅為代表的激進(jìn)民主主義者卻發(fā)動(dòng)了一次反封建的新文化運(yùn)動(dòng),大張旗鼓地宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主思想,同封建尊孔復(fù)古思想展開了激烈的斗爭。這個(gè)運(yùn)動(dòng)是從1915年9月15日《青年雜志》在上海創(chuàng)刊開始的。陳獨(dú)秀任主編,李大釗是主要撰稿人并參與編輯工作。在陳獨(dú)秀、李大釗等人的領(lǐng)導(dǎo)下,提倡科學(xué),反對(duì)迷信,提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁,提倡白話文,反對(duì)文言文的新文化運(yùn)動(dòng),宣傳了西方的進(jìn)步文化。以后,又傳播了社會(huì)主義思想,反映了新型的革命階級(jí)的要求,在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的反響。這一運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展,吸引了許多年輕人,特別是青年學(xué)生集合在反帝反封建的旗幟下,為迎接一場徹底的反帝反封建的政治斗爭作好了思想準(zhǔn)備。

七、新文化運(yùn)動(dòng)的缺點(diǎn)這次運(yùn)動(dòng)的主要缺點(diǎn)是其領(lǐng)導(dǎo)人沒有把運(yùn)動(dòng)普及到群眾中去,只是局限在知識(shí)分子圈子里,他們除了一般的政治口號(hào)外,沒有提出實(shí)現(xiàn)民主政治的具體辦法。同時(shí)他們形式主義地看問題,不能正確地對(duì)待中國文化遺產(chǎn)。

但這個(gè)運(yùn)動(dòng)在政治上和思想上給了封建主義一次前所未有的沉重打擊,在思想界形成了一次新的思想解放潮流,為五四運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。當(dāng)十月革命給中國送來馬列主義的時(shí)候,新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生了根本的變化,由一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)文化革命運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)廣泛宣傳馬列主義的運(yùn)動(dòng),《新青年》也逐漸變成宣傳馬列主義的刊物。

2017公共基礎(chǔ)知識(shí)法理學(xué):執(zhí)法-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

執(zhí)法,又稱法的執(zhí)行。在日常生活中,人們通常在廣義與狹義兩種含義上使用這個(gè)概念。廣義的執(zhí)法,或法的執(zhí)行,是指所有國家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序?qū)嵤┓傻幕顒?dòng)。如人們?cè)谥v到社會(huì)主義法制的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究時(shí),就是講的廣義的執(zhí)法。狹義的執(zhí)法,或法的執(zhí)行,則專指國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員依法行使管理職權(quán)、履行職責(zé)、實(shí)施法律的活動(dòng)。人們把行政機(jī)關(guān)稱為執(zhí)法機(jī)關(guān),就是在狹義上使用執(zhí)法的。

此處所講的法的執(zhí)行,是狹義的法的執(zhí)行。執(zhí)法的基本原則1.依法行政的原則。這是指行政機(jī)關(guān)必須根據(jù)法定權(quán)限、法定程序和法治精神進(jìn)行管理,越權(quán)無效。這是現(xiàn)代法治國家行政活動(dòng)的一條最基本的原則。2.講求效能的原則。這是指行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在依法行政的前提下,講究效率,主動(dòng)有效地行使其權(quán)能,以取得最大的行政執(zhí)法效益。3.公平合理的原則。這是指行政機(jī)關(guān)在執(zhí)法時(shí)應(yīng)當(dāng)權(quán)衡多方面的利益因素和情境因素,在嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)則的前提下做到公平、公正、合理、適度,避免由于濫用自由裁量權(quán)而形成執(zhí)法輕重不一、標(biāo)準(zhǔn)失范的結(jié)果。

2017軍隊(duì)文職結(jié)構(gòu)化面試:管理類題目作答三步走策略-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

所謂管理類題目,也就是計(jì)劃組織協(xié)調(diào)類題目,它更注重辦事邏輯,一旦不符合實(shí)際,題目呈現(xiàn)的效果就會(huì)變得很差,這點(diǎn)也是考生需要注意的重點(diǎn)。然而,很多考生自認(rèn)為掌握了答題的模板,就開始生搬硬套,也就是經(jīng)典的三步走準(zhǔn)備實(shí)施總結(jié)一步不能少,這種想法明顯是有問題的。當(dāng)然這并不是說三步走是不正確的,只是大家在理解的時(shí)候很容易陷入僵化。那怎么才能更好的闡述這三步走呢?首先,作為開頭,整個(gè)活動(dòng)的準(zhǔn)備階段。很多考生認(rèn)為準(zhǔn)備就是形成一個(gè)計(jì)劃,內(nèi)容包括時(shí)間地點(diǎn)以及所需要的相關(guān)預(yù)算,然后上交領(lǐng)導(dǎo),待領(lǐng)導(dǎo)同意后按照計(jì)劃開展工作。事實(shí)上如果我們經(jīng)過思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)任何一道計(jì)劃組織類題目都可以這樣開頭,這樣也就失去了意義。在思考此類題目的時(shí)候,我們不妨換個(gè)角度,拋卻固定思維的樊籠,按照怎么做就怎么說,能夠說清楚的地方就說清楚的原則進(jìn)行答題的話,區(qū)別和亮點(diǎn)也就自然而然了。其次,中間的實(shí)施階段一般是整個(gè)活動(dòng)的重點(diǎn)部分,要圍繞實(shí)際工作展開。比如領(lǐng)導(dǎo)要求你在社區(qū)開展一次防電信詐騙的宣傳活動(dòng),這樣的題目就是生活中見過的,所以我們采取的具體實(shí)施方法就必須和現(xiàn)實(shí)一樣,同時(shí)必須達(dá)成現(xiàn)實(shí)效果。

舉幾個(gè)簡單的例子,領(lǐng)導(dǎo)讓你去進(jìn)行社區(qū)養(yǎng)老情況的調(diào)研,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們調(diào)研的主要對(duì)象就必然是社區(qū)內(nèi)的老人,需要鎖定兩個(gè)信息,一個(gè)是必須是社區(qū)內(nèi),第二就必須是老人。所以我們就可以在社區(qū)里面的活動(dòng)室,小廣場進(jìn)行調(diào)研,同時(shí)方式上也應(yīng)該明確,老人的視力和文化程度等客觀條件就決定了調(diào)研方式為訪談。如果我們采取的方式和調(diào)研的對(duì)象不能合理銜接的話,在實(shí)際工作中就是無法操作的,在題目上也是有問題的了。并且,活動(dòng)的過程要有畫面感,有具體組織的過程,不能說按照計(jì)劃逐步開展,這樣的一筆帶過是不能體現(xiàn)自己的組織能力的。最后,題目的總結(jié)階段,作為收尾部分,是應(yīng)該要看看題目的效果有沒有實(shí)現(xiàn)的,但是很多考生覺得簡簡單單寫個(gè)總結(jié)就了事,這當(dāng)然是不太靠譜的??偨Y(jié)作為一個(gè)工作的收尾,撰寫工作總結(jié)當(dāng)然是應(yīng)該的,但千篇一律也太過于敷衍了。

拿宣傳來說,我們可以舉行一些簡單的調(diào)研來了解一下宣傳的效果是否真正達(dá)成;也可以在官網(wǎng)上等媒體進(jìn)行長效宣傳;更可以向領(lǐng)導(dǎo)建議定期舉辦此類活動(dòng)讓效果進(jìn)一步深化。以上種種不一而足,單純的宣傳都有三種總結(jié)方式,何況還有其他的題型呢?

所以,管理類題目的結(jié)尾,要能夠更好的實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的效果??偠灾魑豢忌趥淇脊芾眍愵}目的時(shí)候,要結(jié)合工作實(shí)際,打開自己的思路,讓管理類題目成為各位考生成公的助力!