2019重慶軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作寫(xiě)作：議論文如何體現(xiàn)高度

申論中最難的就是議論文寫(xiě)作了，而今天我們要討論的難與大家平時(shí)所說(shuō)的不會(huì)并不相同，今天我們要討論的是申論作文難以拿高分的問(wèn)題。這個(gè)難可能不是大多數(shù)人所面臨的難，因?yàn)樵S多同學(xué)都還沒(méi)有達(dá)到要去追求高分的階段。許多同學(xué)常常有這樣的一個(gè)感受，就是作文是一定拿不到高分的，但事實(shí)是否如此呢?事實(shí)證明是可以拿高分的，每一年的考試中都有出現(xiàn)申論80多分、甚至90分的考生出現(xiàn)過(guò)，這些考生的作文必然是高分的作文，并且在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中也明確的給出了一類(lèi)文的標(biāo)準(zhǔn)。因此，作文可以拿高分。在明確了想拿高分之后，就可以去思考如何拿高分的問(wèn)題了，一篇高分作文要符合許多要求，包括：語(yǔ)言流暢、論據(jù)充實(shí)有效、立意深刻、論證合理。今天我們挑其中一個(gè)來(lái)講高度，作文的高度分為立意的高度和內(nèi)容的高度兩個(gè)，我們就其中內(nèi)容的高度來(lái)深入的展開(kāi)分析一番。論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三大要素，也是一篇議論文的全部?jī)?nèi)容，論點(diǎn)就是立意，因此，我們所講的內(nèi)容就是論證和論據(jù)，因此，內(nèi)容的高度其實(shí)就是論據(jù)和論證的高度。下面專(zhuān)家通過(guò)舉例子來(lái)說(shuō)明：向水學(xué)習(xí)可以提升智慧，水滴石穿，水能夠以天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)，這是水的智慧，也是我國(guó)特有的智慧，在處理國(guó)際事務(wù)的堅(jiān)冰時(shí)我國(guó)與美國(guó)采取的辦法截然相反，美國(guó)是用武裝到牙齒的大板牙咬，我國(guó)是用互利共贏的舌頭舔，結(jié)果也是截然相反的，我國(guó)受到世界的歡迎，走通了一帶一路，而美國(guó)得到的是抵抗和憎恨。這正是以天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)的智慧的體現(xiàn)，是我國(guó)特有的牙齒與舌頭的智慧，也是從水的特性中學(xué)習(xí)到的智慧，這種智慧將不斷的指導(dǎo)著我們的發(fā)展和進(jìn)步，最終將帶領(lǐng)我們走向偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。這個(gè)簡(jiǎn)單的例子充分說(shuō)明了在論據(jù)上的高度是如何體現(xiàn)的，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是論據(jù)要具有代表性，并且要能夠反映社會(huì)本質(zhì)和規(guī)律、現(xiàn)象，而不是社會(huì)上個(gè)別的、偶然的例子。其次，論據(jù)還要能夠體現(xiàn)當(dāng)前的社會(huì)訴求，上面就在論據(jù)中迎合了一帶一路的社會(huì)熱點(diǎn)話題。最后，要能夠準(zhǔn)確的貼合論點(diǎn)的內(nèi)涵，論點(diǎn)是向水學(xué)習(xí)能夠提高智慧，論據(jù)就要證明這一論點(diǎn)，故使用了學(xué)習(xí)水滴石穿的特性能夠指導(dǎo)國(guó)際事務(wù)取得良好的效果，論點(diǎn)與論據(jù)之間完美貼合。而在論證方法上則使用的是理證法中的影響分析，并且通過(guò)社會(huì)現(xiàn)象直觀的呈現(xiàn)影響，而理證法相對(duì)于例子在論證合理性上是更優(yōu)的選擇，這也是高度的體現(xiàn)。作文的高度直接決定作文的分?jǐn)?shù)，同學(xué)們往往只重視立意的高度，卻忽略了內(nèi)容的高度，使得分?jǐn)?shù)往往不是很高，中公教育專(zhuān)家希望今天的分析能夠給大家一些啟發(fā)。

2020青海軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作寫(xiě)作指導(dǎo)：四種方法幫你輕松寫(xiě)好議論文

議論文是申論考試中作文書(shū)寫(xiě)的必選文種。從各級(jí)各類(lèi)的考場(chǎng)作文評(píng)閱及平時(shí)作文批改情況來(lái)看，許多學(xué)生之所以不能寫(xiě)出一篇說(shuō)理透徹的議論文，是因?yàn)椴荒芮‘?dāng)或綜合運(yùn)用議論文常見(jiàn)的一些論證方法。常見(jiàn)的論證方法有七種：例證法、引證法、喻證法、比較法、歸謬法、歸納法和演繹法。下面細(xì)談四種在議論文寫(xiě)作時(shí)常用也比較好用的論證方法。一、例證法例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來(lái)證明自己論點(diǎn)正確的一種方法。它是議論文寫(xiě)作中最常用的一種論證方法。事實(shí)強(qiáng)于雄辯，在典型的事例面前，道理不言而喻。要用好例證法，必須注意以下幾個(gè)方面：1、事例要典型、確鑿、有影響力。一般來(lái)講，應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。2、事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，切忌拖泥帶水，過(guò)于詳細(xì)。舉例是為了證明觀點(diǎn)，不是為了弄清事實(shí)，切忌本末倒置。3、事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點(diǎn)面結(jié)合，古今中外相映成輝。同類(lèi)事例掌握多時(shí)可考慮采用句式排比列舉。4、事例列舉之后要簡(jiǎn)短分析，不能將例證法變成事例整理，忌有例無(wú)證。5、勤于積累，精于篩選。書(shū)到用時(shí)方恨少，平時(shí)多讀書(shū)報(bào)，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會(huì)貫通、左右逢源。二、引證法引證法也叫道理論證，是通過(guò)引用名人名言、古詩(shī)文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語(yǔ)諺語(yǔ)警句等來(lái)證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。引證法在考場(chǎng)或平時(shí)練筆寫(xiě)作中的使用頻率僅次于例證法。由于引證法引用的是世人公認(rèn)的思考結(jié)晶，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)已為無(wú)數(shù)事實(shí)所證明，所以具有巨大的說(shuō)服力。怎么用好引證法呢?1、所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應(yīng)用于特定的交際目的，即使談同一個(gè)問(wèn)題，也有不少名言可供選取。要仔細(xì)分析每個(gè)道理論據(jù)的特有功能，將它引用到恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言環(huán)境之中。例如：強(qiáng)調(diào)立志的重要性，要選用三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志。強(qiáng)調(diào)志向高潔遠(yuǎn)大，要選用燕雀怎知鴻鵠之志，某同學(xué)沉湎于上網(wǎng)，要選用玩物喪志，某同學(xué)不能只持之以恒、一暴十寒，要選用有為之人立長(zhǎng)志，無(wú)為之人常立志。2、要簡(jiǎn)潔，不宜過(guò)多。議論是在發(fā)表自己的見(jiàn)解而不是在介紹他人的見(jiàn)解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服自己的話，自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文醒目的部分。過(guò)多的引文，很容易將自己的分析淹沒(méi)。3、要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無(wú)誤;間接引用只須述其大意，但要注意人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換。三、喻證法喻證法是用設(shè)喻來(lái)論證論點(diǎn)的方法。在議論文中，設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)。運(yùn)用喻證法必須注意以下三點(diǎn)：1、以小見(jiàn)大，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見(jiàn)熟知的，就達(dá)不到喻證的目的。2、喻體不求形似，求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征，描繪事物，側(cè)重形似，以形比形;而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn)，以正視聽(tīng)，力求神似，以義取形。要對(duì)自己所要論爭(zhēng)的對(duì)象和用來(lái)設(shè)喻的事物之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。3、精剖喻體，絲絲入扣?！赌脕?lái)主義》中魯迅先生的喻證法運(yùn)用得是很經(jīng)典的。他用大宅子比喻文化遺產(chǎn)用孱頭、混蛋、廢物來(lái)批判三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和態(tài)度;用魚(yú)翅、鴉片、煙槍、煙燈、姨太太來(lái)比喻文化遺產(chǎn)的幾個(gè)組成部分;用占有、挑選、創(chuàng)新來(lái)說(shuō)明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個(gè)步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。四、比較法比較法也是一種常見(jiàn)的論證方法，分對(duì)比與類(lèi)比兩種。1、類(lèi)比法所謂類(lèi)比，就是借助某個(gè)或某幾個(gè)類(lèi)似的故事、實(shí)例或?qū)懽髡甙才诺那榫?，進(jìn)行由此及彼的推理。用于類(lèi)比的事物大致有這么幾種：古今中外的史實(shí)、神話傳說(shuō)、寓言、寫(xiě)作者自己創(chuàng)設(shè)的情境等。運(yùn)用類(lèi)比要注意所選取的類(lèi)體要同類(lèi)，不能相對(duì)或相反;在類(lèi)比之后要剖析，要善于揭示，一語(yǔ)破的，一刀見(jiàn)血。2、對(duì)比法所謂對(duì)比，就是把正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)加以剖析對(duì)照，達(dá)到否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)，樹(shù)立正確論點(diǎn)的目的。運(yùn)用對(duì)比要注意所選取的對(duì)體的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯，要有突出的互相對(duì)立的關(guān)系;必須要對(duì)所要論述的對(duì)象的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí);可以是人對(duì)人、物對(duì)物，也可以是縱向比較或橫向?qū)φ?。?dāng)然，以上概括的這幾種論證方法，僅僅使用其中的一種，有時(shí)論述也會(huì)過(guò)于單薄。為強(qiáng)化說(shuō)服力，許多議論文兼用多種論證方法。不過(guò)，使用多種論證方法要注意突出其中的一種，才會(huì)給人留下深刻的印象。