2019解放軍文職招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)：細(xì)胞工程-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
生物工程，是20世紀(jì)70年代初開(kāi)始興起的一門(mén)新興的綜合性應(yīng)用學(xué)科，90年代誕生了基于系統(tǒng)論的生物工程，即系統(tǒng)生物工程的概念。所謂生物工程，主要包含了五大類(lèi)基礎(chǔ)理論分別為：遺傳學(xué)、細(xì)胞學(xué)、微生物學(xué)、生物化學(xué)的理論。而生物工程在其理論和技術(shù)上誕生了五大工程，即遺傳工程(基因工程)、細(xì)胞工程、微生物工程(發(fā)酵工程)、酶工程(生化工程)和生物反應(yīng)器工程。生物工程作為一個(gè)大的概念，在事業(yè)單位的考試過(guò)程中通常以選擇題的方式考查考生對(duì)生物工程具體內(nèi)容的了解和記憶。A 基因工程 B 酶工程 C 發(fā)酵工程 D 細(xì)胞工程細(xì)胞工程是指應(yīng)用現(xiàn)代細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)、遺傳學(xué)和分子生物學(xué)的理論與方法，按照人們的需要和設(shè)計(jì)，在細(xì)胞水平上的遺傳操作，重組細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和內(nèi)含物，以改變生物的結(jié)構(gòu)和功能，即通過(guò)細(xì)胞融合、核質(zhì)移植、染色體或基因移植以及組織和細(xì)胞培養(yǎng)等方法，快速繁殖和培養(yǎng)出人們所需要的新物種的生物工程技術(shù)。細(xì)胞工程在事業(yè)單位考試中比較傾向于兩種手段的考查方式：一種為植物細(xì)胞工程;另一種為動(dòng)物細(xì)胞工程。植物細(xì)胞工程?？疾榈募夹g(shù)手段為植物體細(xì)胞雜交，例如番茄 馬鈴薯、芹菜 胡蘿卜、白菜 甘藍(lán)等等。事業(yè)單位考試過(guò)程中主要側(cè)重考查考生對(duì)于常見(jiàn)植物細(xì)胞工程的具體例子，理解記憶性的考試為主。A. 酶 B. 蛋白質(zhì) C. 細(xì)胞 D. 基因動(dòng)物細(xì)胞工程常用技術(shù)手段:動(dòng)物細(xì)胞培養(yǎng)、動(dòng)物細(xì)胞融合、單克隆抗體、胚胎移植、核移植等(動(dòng)物細(xì)胞培養(yǎng)技術(shù)是其他動(dòng)物細(xì)胞工程技術(shù)的基礎(chǔ));其中常考點(diǎn)為大家所熟知的克隆動(dòng)物。談及克隆動(dòng)物，首先映入腦海的便是小羊多利。那什么又叫做克隆呢?克隆是英語(yǔ)單詞clone的音譯，原意是指幼苗或嫩枝，以無(wú)性繁殖或營(yíng)養(yǎng)繁殖的方式培育植物，如扦插和嫁接。如今，克隆是指生物體通過(guò)體細(xì)胞進(jìn)行的無(wú)性繁殖，以及由無(wú)性繁殖形成的基因型完全相同的后代個(gè)體組成的種群。談及克隆動(dòng)物，首先映入腦海的便是小羊多利。對(duì)于動(dòng)物細(xì)胞工程的考查方式主要是理解記憶性為主。A.有性雜交B.體細(xì)胞雜交C.組織培養(yǎng)D.細(xì)胞核移植
解放軍文職招聘考試中世紀(jì)大學(xué)與經(jīng)院哲學(xué)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-28 16:55:391．經(jīng)院哲學(xué)的興衰經(jīng)院哲學(xué)（scholasticism）是教父哲學(xué)的繼續(xù)與發(fā)展，是中世紀(jì)神學(xué)哲學(xué)化達(dá)到最高階段的產(chǎn)物。它產(chǎn)生于8~9世紀(jì)，盛行于12~13世紀(jì)。進(jìn)入13世紀(jì)，后，由于種種原因，經(jīng)院哲學(xué)逐漸衰落。經(jīng)院哲學(xué)主要解決的基本問(wèn)題是，調(diào)和哲學(xué)和神學(xué)、理性與信仰之間的矛盾。為了真正解決這個(gè)問(wèn)題，經(jīng)院哲學(xué)家所作的工作之一，就是使神學(xué)哲學(xué)化。2．經(jīng)院哲學(xué)與中世紀(jì)大學(xué)經(jīng)院哲學(xué)對(duì)中世紀(jì)教育影響巨大，它與中世紀(jì)大學(xué)的關(guān)系密切，是當(dāng)時(shí)大學(xué)的靈魂。第一，直接促進(jìn)了中世紀(jì)大學(xué)的興起和發(fā)展。第二，第二，客觀上促進(jìn)了古典學(xué)術(shù)、文化的傳播。第三，確立了理性的合法地位，提出了理性訓(xùn)練的教育目標(biāo)。第四，經(jīng)院哲學(xué)的思維方法（形式邏輯的三段論推理），不僅是一種學(xué)術(shù)研究的方法，同時(shí)也是一種訓(xùn)練思維的方法和教學(xué)方法。第五，經(jīng)院哲學(xué)內(nèi)部不同派別的論爭(zhēng)，促進(jìn)了學(xué)術(shù)的自由探討，從而有助于大學(xué)教育的健康發(fā)展。經(jīng)院哲學(xué)家在大學(xué)中的學(xué)術(shù)探討和爭(zhēng)鳴，為中世紀(jì)大學(xué)擺脫狹窄的 職業(yè) 教育產(chǎn)生了有益的影響。
