解放軍文職招聘考試中世紀(jì)大學(xué)與經(jīng)院哲學(xué)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-28 16:55:391．經(jīng)院哲學(xué)的興衰經(jīng)院哲學(xué)（scholasticism）是教父哲學(xué)的繼續(xù)與發(fā)展，是中世紀(jì)神學(xué)哲學(xué)化達(dá)到最高階段的產(chǎn)物。它產(chǎn)生于8~9世紀(jì)，盛行于12~13世紀(jì)。進(jìn)入13世紀(jì)，后，由于種種原因，經(jīng)院哲學(xué)逐漸衰落。經(jīng)院哲學(xué)主要解決的基本問(wèn)題是，調(diào)和哲學(xué)和神學(xué)、理性與信仰之間的矛盾。為了真正解決這個(gè)問(wèn)題，經(jīng)院哲學(xué)家所作的工作之一，就是使神學(xué)哲學(xué)化。2．經(jīng)院哲學(xué)與中世紀(jì)大學(xué)經(jīng)院哲學(xué)對(duì)中世紀(jì)教育影響巨大，它與中世紀(jì)大學(xué)的關(guān)系密切，是當(dāng)時(shí)大學(xué)的靈魂。第一，直接促進(jìn)了中世紀(jì)大學(xué)的興起和發(fā)展。第二，第二，客觀上促進(jìn)了古典學(xué)術(shù)、文化的傳播。第三，確立了理性的合法地位，提出了理性訓(xùn)練的教育目標(biāo)。第四，經(jīng)院哲學(xué)的思維方法（形式邏輯的三段論推理），不僅是一種學(xué)術(shù)研究的方法，同時(shí)也是一種訓(xùn)練思維的方法和教學(xué)方法。第五，經(jīng)院哲學(xué)內(nèi)部不同派別的論爭(zhēng)，促進(jìn)了學(xué)術(shù)的自由探討，從而有助于大學(xué)教育的健康發(fā)展。經(jīng)院哲學(xué)家在大學(xué)中的學(xué)術(shù)探討和爭(zhēng)鳴，為中世紀(jì)大學(xué)擺脫狹窄的 職業(yè) 教育產(chǎn)生了有益的影響。
解放軍文職招聘考試中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-10-15 21:21:56中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展1.中世紀(jì)大學(xué)興起的原因（1） 隨著歐洲封建制度的確立與生產(chǎn)力的發(fā)展，為大學(xué)的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。（2） 東西方貿(mào)易的往來(lái)和十字軍戰(zhàn)役的發(fā)動(dòng)，使西方重新出現(xiàn)了古代的文明，并傳入了東方的文化和教育，這為大學(xué)充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。（3） 經(jīng)院哲學(xué)內(nèi)部蘊(yùn)含著懷疑信仰而崇尚理性的新思潮奠定了大學(xué)產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。經(jīng)院哲學(xué)，是西歐封建社會(huì)中占統(tǒng)治地位的基督教哲學(xué)，是一種唯心主義的神學(xué)體系。它的任務(wù)是利用抽象推理的方法為宗教信條進(jìn)行論證，使它系統(tǒng)化、合理化，從而維護(hù)教會(huì)和神學(xué)的思想統(tǒng)治地位，維護(hù)封建制度的統(tǒng)治秩序。由于它的論證極為繁瑣，故又稱(chēng)煩瑣哲學(xué)。經(jīng)院哲學(xué)有兩個(gè)基本特征：一是它以經(jīng)院 （教會(huì)所辦的學(xué)校）為生存環(huán)境，二是它以 辯證法 為操作原則。隨著西歐中世紀(jì)城市的發(fā)展和 異端 思想興起的條件下，經(jīng)院哲學(xué)內(nèi)部也產(chǎn)生了理論觀點(diǎn)上的分歧，出現(xiàn)了唯名論和唯實(shí)論之間的斗爭(zhēng)。在事物的產(chǎn)生與發(fā)展的基本認(rèn)識(shí)上，唯名論者認(rèn)為，個(gè)別的具體的事物是客觀存在的、真實(shí)的，事物的一般概念只不過(guò)是表達(dá)事物的名稱(chēng)或符號(hào)。唯實(shí)論者則認(rèn)為離開(kāi)個(gè)別事物的 一般 或是某種精神實(shí)在，是先于個(gè)別事物 實(shí)在 著的，是第一性的，是事物產(chǎn)生的本源。唯實(shí)論實(shí)際上是為神學(xué)思想統(tǒng)治的 合理性 進(jìn)行辯護(hù)，其代表人物是被稱(chēng)作是 經(jīng)院哲學(xué)之父 的安瑟倫和意大利僧侶、巴黎大學(xué)神學(xué)教授托馬斯 阿阿奎那。而唯名論則駁斥了一些神學(xué)信條，所以說(shuō)，唯名論具有一定的反封建主義的歷史進(jìn)步作用。2.中世紀(jì)著名大學(xué)：薩萊諾大學(xué)、以醫(yī)學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)；波隆那大學(xué)，以研究法學(xué)著稱(chēng)；巴黎大學(xué)，以神學(xué)著稱(chēng)；還有牛津、劍橋大學(xué)等。3.大學(xué)的課程及培養(yǎng)目標(biāo) 課程有文、法、醫(yī)、神四科。培養(yǎng)目標(biāo)是社會(huì)所需要的專(zhuān)業(yè)人才。4.中世紀(jì)大學(xué)的基本特征（1）師生倡議創(chuàng)辦而不是教會(huì)和市政當(dāng)局設(shè)立的；（2）保持很大的自主權(quán)；內(nèi)部按照領(lǐng)導(dǎo)體制可以分為學(xué)生大學(xué)和先生大學(xué)；（3）課程內(nèi)容以實(shí)際需要為主；（4）教學(xué)方法比較靈活，重視講演和辯論；（5）確立了最早的學(xué)位制度。5.中世紀(jì)大學(xué)的發(fā)展演變隨著中世紀(jì)大學(xué)的發(fā)展，教會(huì)勢(shì)力逐漸滲入大學(xué)，使大學(xué)的自治性逐漸消失。教學(xué)內(nèi)容以研究、解釋 圣經(jīng) 為主，脫離生活實(shí)際，教學(xué)方法呆讀死記，盛行體罰。宗教教條、形式主義、 繁瑣哲學(xué) ，構(gòu)成了中世紀(jì)后期大學(xué)的特征。6.中世紀(jì)大學(xué)的歷史作用受教會(huì)控制的中世紀(jì)大學(xué)，盡管宗教氣氛濃厚，繁瑣哲學(xué)盛行，阻礙了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展，但它促進(jìn)了市民階層對(duì)知識(shí)教育的重視，推動(dòng)了國(guó)內(nèi)外的文化交流，打破了封建閉塞愚昧的狀態(tài)。在一定意義上說(shuō)，它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)同封建統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)，為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了條件。（四）新型市民階層的形成和城市學(xué)校的發(fā)展1.新型市民階層的形成10世紀(jì)以后，歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工商業(yè)的興旺促進(jìn)了城市的繁榮。城市人口迅速增加，出現(xiàn)了由手工業(yè)者、商人等構(gòu)成的城市中的特殊階層 市民階層。2.城市學(xué)校的產(chǎn)生與發(fā)展為適應(yīng)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展需要，新興市民階層創(chuàng)辦了城市學(xué)校，其中，手工業(yè)者創(chuàng)辦的稱(chēng)行會(huì)學(xué)校；商人創(chuàng)辦的稱(chēng)基爾特學(xué)校。這不是一所學(xué)校的名稱(chēng)，而是為新興市民階層子弟創(chuàng)辦的學(xué)校的總稱(chēng)。由于它適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，故發(fā)展迅速，到15世紀(jì)，西歐各大城市都普遍設(shè)立了城市學(xué)校。3.城市學(xué)校的特點(diǎn)（1） 從領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上，最初的城市學(xué)校，大多數(shù)由行會(huì)和商會(huì)開(kāi)辦，以后逐漸由市政當(dāng)局接管。（2） 從內(nèi)容上看，城市學(xué)校強(qiáng)調(diào)世俗知識(shí)，特別是讀、寫(xiě)、算的基礎(chǔ)知識(shí)和商業(yè)、手工業(yè)活動(dòng)有關(guān)的各科知識(shí)的學(xué)習(xí)，用拉丁文教學(xué)，后來(lái)改用本族語(yǔ)教學(xué)，是教育發(fā)展史上的一大進(jìn)步。（3） 從培養(yǎng)目標(biāo)上看，主要滿足城市對(duì)手工業(yè)、商業(yè)等人才的需要，具有一定職業(yè)訓(xùn)練的性質(zhì)。4.城市學(xué)校的意義城市學(xué)校代表著新興工商業(yè)階級(jí)的要求和力量，適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展要求，符合教育發(fā)展規(guī)律；它打破了教會(huì)對(duì)學(xué)校教育事業(yè)的獨(dú)占權(quán)，對(duì)處于萌芽階段的資本主義生產(chǎn)方式的成長(zhǎng)起了促進(jìn)作用。
在柏林工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-12 11:45:34吳星剛到柏林幾天。這兒的一切對(duì)他來(lái)說(shuō)都十分新鮮。他和老鄉(xiāng)楊平談起了關(guān)于在柏林工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)的情況：W： 你從什么時(shí)候來(lái)柏林工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)的?Y： 噢，已經(jīng)一年了。W： 你學(xué)什么?Y： 我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、機(jī)械及其它課。此外我一直學(xué)德語(yǔ)。W： 你覺(jué)得在這兒學(xué)習(xí)怎么樣?Y： 這里許多情況與中國(guó)不一樣。我們必須自己選擇練習(xí)課、講座課以及討論課。沒(méi)有人給我們講我們必須干什么。在德國(guó)人們稱(chēng)之為 學(xué)術(shù)自由 。大學(xué)也沒(méi)有考勤W： 這真好。那么你可以想做什么就做什么了。Y： 別著急呀。(雖沒(méi)有考勤)，在學(xué)習(xí)上卻有嚴(yán)格的成績(jī)考核：書(shū)面練習(xí)、平時(shí)測(cè)驗(yàn)、期末考試。我們必須通過(guò)這些考試。W： 這么說(shuō)你不只是學(xué)習(xí)你的專(zhuān)業(yè)?Y： 當(dāng)然不了。我對(duì)文學(xué)也感興趣。我在空余時(shí)間經(jīng)?？措娪?。柏林有豐富的文化生活。這使我感到很滿意。我想起來(lái)了，我朋友請(qǐng)我看電影呢。我得趕緊走了。再見(jiàn)!W： 祝你今晚過(guò)得愉快。再見(jiàn)!第12課 / 課文A / 課文練習(xí)2. Erg nzen Sie die S tze mit1) sich unterhalten 2) nennt3) besteht 4) Interessieren sich5) einladen 6) besch ftigt/beeilt sich7) besch ftigt sich 8) geh ren9) mich erinnern3.W hlen Sie die richtige L sung.1) D 2) C3) A 4) B5) B 6) C7) A 8) D9) B 10) C4. Erg nzen Sie die S tze.1) unterhalten 2) finden3) f r 4) ins5) was 6) Spa6. bersetzen Sie ins Deutsche.1) Er hat sich mit uns sehr lange ber das reiche Kulturleben in Berlin unterhalten.2) Interessierst du dich f r das Studium an der TU Berlin?3) Man soll die akademische Freiheit an den deutschen Universit ten richtig verstehen.4) Ich wei nicht, ob er sich an diese Zahlen erinnern kann.5) Ich habe dich gestern ins Kino einladen wollen. Aber ein deutscher Freund ist zu mir gekommen.6) Seit wann besch ftigst du dich mit der deutschen Kultur?第12課 / 語(yǔ)法 / 練習(xí)1. ben Sie wollen .1) A: WillstB: willA: WillB: will2) A: wollenB: will3) A: WolltB: wollen4) A: willB: willA: WillB: will2. K nnen oder m ssen ?1) A: K nnen B: m ssen2) A: Kannst B: muss3) A: k nnen B: muss4) A: Kann B: muss5) A: Kann B: musst6) A: K nnt B: m ssen3. W hlen Sie die richtige L sung.A: AB: DA: BB: -A: AB: -A: CB: BA: -4. Erg nzen Sie die richtigen Modalverben.A: Darf B: -A: K nnen B: -A: m ssen B: muss, m chteA: m chten? B: -A: will B: -A:- B: m chteB:-B: muss5. W hlen Sie die richtige L sung.1) A 2) C3) D 4) B5) D 6) B7) C 8) A6. Erg nzen Sie die richtigen Modalverben.Schwester: sollenDr. M ller: m ssenHerr Schmidt: mussDr. M ller: d rfen, sollen, kann, k nnenHerr Schmidt: kann, sollDr. M ller: K nnenHerr Schmidt: DarfDr. M ller: kann, d rfenHerr Schmidt: -Dr. M ller: d rfenHerr Schmidt: darfDr. M ller: k nnen, wollenHerr Schmidt: -Dr. M ller: m chte7. Antworten Sie nach dem Muster.1) Man spricht im Unterricht ber die Methoden.2) Nach dem Unterricht liest man den Text.3) Man schreibt und telefoniert im B ro.4) Nach dem Abendessen geht man auf der Stra e spazieren.5) Abends schaltet man den Fernseher ein und sieht die Nachrichten.6) In der Pause trinkt man Kaffee.7) Am Sonntag unterh lt man sich gern mit Freunden.8) In der Freizeit geht man ins Kino.
