2020年軍隊(duì)文職招聘考試政治學(xué)：社會(huì)與價(jià)值選擇5-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2019-05-29 12:55:23(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵。①人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價(jià)值判斷。②在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇，就稱為價(jià)值選擇。(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性和階級(jí)性：①社會(huì)歷史性：隨著時(shí)空的推移和條件和改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。因此，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。②階級(jí)性：人們的地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就會(huì)不同。在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性，面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至是截然相的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(1)價(jià)值沖突：①人們的地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就會(huì)不同。②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，往往因人而異。面對(duì)同一問題人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異，產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突。(2)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：自覺站在廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。①處理各種利益關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，因?yàn)樽畲蠖鄶?shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。②當(dāng)個(gè)人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇;當(dāng)個(gè)人的利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇;當(dāng)個(gè)人的利益與社會(huì)、集體和他人沒有沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。⑴在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人是幸福的，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。⑵在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。⑶在砥礪自我中走向成功。①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。③需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。
2020年軍隊(duì)文職招聘考試政治學(xué)：【道德選擇和道德評(píng)價(jià) 】1-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2019-05-29 12:34:34一、道德選擇(一)含義道德選擇是指個(gè)人在一定的道德意識(shí)支配下，根據(jù)某種道德標(biāo)準(zhǔn)，在不同的價(jià)值準(zhǔn)則或善惡沖突之間做出的自覺自愿的抉擇。(二)道德選擇的必要性1. 人類生存和發(fā)展的客觀需要2. 個(gè)體人性完善的客觀需要3. 社會(huì)和諧發(fā)展的需要(三)道德選擇的可能性1.道德要求的多層次性、多方面性，為道德選擇提供了外在的可能性。2.行為主體有道德選擇的意志自由，這為道德選擇提供了主體方面的條件。3.道德選擇是一個(gè)理性行為，是在合理的原則支配下的思維結(jié)果。二、道德沖突(一)道德沖突的表現(xiàn)1.從主體所扮演的社會(huì)角色的角度看：一個(gè)成年人往往處于多種關(guān)系中，而只要他處于兩種或兩種以上的關(guān)系中，扮演兩個(gè)或兩個(gè)以上的角色，那么在他身上，各個(gè)不同角色的道德要求之間就可能形成沖突。2.從行為價(jià)值目標(biāo)的角度看，道德沖突可分為：其一，由于社會(huì)歷史條件或自身?xiàng)l件的限制而導(dǎo)致的個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)選擇上的困境。其二，在生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)生的利益選擇上的困境。其三，基本道德原則之間發(fā)生尖銳沖突。其四，面對(duì)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力，生命價(jià)值與自由、尊嚴(yán)以及其他信念之間發(fā)生尖銳沖突。3.從行為方式的角度看，道德沖突分為兩種情形：目的正當(dāng)手段不正當(dāng)和目的不正當(dāng)手段正當(dāng)。(二)道德沖突的解決1.行為方式上的道德沖突能否圓滿解決，取決于是否正確處理目的與手段的關(guān)系。2.在目的與手段的關(guān)系問題上，有兩種片面觀點(diǎn)，即目的決定論和手段決定論。
