解放軍文職招聘考試政治參與和政治穩(wěn)定-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-22 22:35:22政治參與和政治穩(wěn)定從發(fā)展趨勢(shì)看，政治參與在根本上能推動(dòng)政治民主和政治發(fā)展。在此意義上，似乎政治參與可促進(jìn)政治穩(wěn)定。然而經(jīng)驗(yàn)事實(shí)是，世界許多國(guó)家尤其是第三世界國(guó)家，伴隨著政治參與擴(kuò)大而來(lái)的是政治的不穩(wěn)定和激烈的政治沖突。伴隨著政治不穩(wěn)定而來(lái)的是政治失序、政府權(quán)威和能力以及合法性下降，嚴(yán)重破壞政治民主化進(jìn)程。上述經(jīng)驗(yàn)事實(shí)不得不讓人重新思考政治參與和政治穩(wěn)定之間的關(guān)系，即政治參與在推動(dòng)政治民主的同時(shí)為何會(huì)產(chǎn)生政治不穩(wěn)定？對(duì)第三世界國(guó)家政治參與的廣泛研究表明，政治參與導(dǎo)致政治不穩(wěn)定的關(guān)鍵原因在于社會(huì)動(dòng)員產(chǎn)生的過(guò)高期望和政治制度吸納公民要求的能力低之間的矛盾。公民通過(guò)政治參與所表達(dá)的各種社會(huì)、政治利益需求得不到滿(mǎn)足，由此產(chǎn)生不信任感或不滿(mǎn)情緒，而政治制度又缺乏相應(yīng)的承受能力和應(yīng)變能力，政府缺乏制度化的疏導(dǎo)能力而只依靠非制度化的強(qiáng)制措施，公眾中所蘊(yùn)藏的不滿(mǎn)情緒和不信任感就有可能發(fā)展成為公眾與政府間的緊張關(guān)系甚至沖突，最終破壞政治穩(wěn)定。對(duì)此，我們可作進(jìn)一步說(shuō)明。伴隨社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程的是社會(huì)動(dòng)員和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。西方學(xué)者普遍認(rèn)為，現(xiàn)代化過(guò)程中的都市化、識(shí)字率和教育水平的提高、大眾傳媒的普及等一系列變化，使社會(huì)動(dòng)員過(guò)程成為人們腐蝕和摧毀舊的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和心理的主要信仰，并開(kāi)始接受新的社會(huì)化和行為模式的過(guò)程。也就是說(shuō)，社會(huì)動(dòng)員將人們對(duì)社會(huì)的傳統(tǒng)態(tài)度、價(jià)值觀念和期望轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代社會(huì)的態(tài)度、價(jià)值觀念和期望。由此可見(jiàn)，社會(huì)動(dòng)員將提高人們的利益需求和對(duì)社會(huì)的期望。在這種條件下，如果經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能滿(mǎn)足民眾的要求，這種利益需求和社會(huì)期望就會(huì)刺激人們利用其他手段，主要是政治手段，來(lái)滿(mǎn)足需求，從而導(dǎo)致人們參與政治。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度往往趕不上人們利益需求增長(zhǎng)的速度。因此，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一方面產(chǎn)生過(guò)高的大眾需求，激發(fā)政治參與；另一方面，過(guò)高的需求如果得不到正確引導(dǎo)，就會(huì)強(qiáng)化人們對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和評(píng)價(jià)，如不平等的兩極化、政治腐敗等，容易引起不利于政治穩(wěn)定的突發(fā)事件，導(dǎo)致政治失序。如果正在進(jìn)行現(xiàn)代化的社會(huì)有比較成熟的制度，則高水平的制度化可吸納部分社會(huì)需求，將之體現(xiàn)在政治決策之中，保持政治穩(wěn)定。因此，高水平的制度化是那些在社會(huì)動(dòng)員過(guò)程中釋放出來(lái)的不滿(mǎn)情緒和不信任感的穩(wěn)壓閥、調(diào)節(jié)器。然而，剛剛進(jìn)入現(xiàn)代化的社會(huì)往往制度化水平很低，無(wú)力吸納社會(huì)需求和消解社會(huì)不滿(mǎn)情緒及不信任感，而盲目移植的政治體制與落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化水平及復(fù)雜的民族矛盾又不相適應(yīng)。公眾的利益表達(dá)機(jī)制和渠道不健全、政府缺乏應(yīng)變能力、政治錄用制度不完善、社會(huì)監(jiān)督機(jī)制缺位、法制運(yùn)行困難，等等，這些都是上述社會(huì)常見(jiàn)的現(xiàn)象。政治腐敗和政治沖突乃至暴亂就成為這些社會(huì)的常態(tài)。在社會(huì)主義國(guó)家，同樣面臨優(yōu)越的政治制度與落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化不適應(yīng)的問(wèn)題，而且，制度的優(yōu)越感又會(huì)使人們忽視制度化建設(shè)，以為一旦建立了社會(huì)主義民主政治，一切矛盾就會(huì)迎刃而解。這是造成歷史上社會(huì)主義國(guó)家劇烈政治動(dòng)蕩的重要原因之一。所以，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)努力滿(mǎn)足社會(huì)需求的同時(shí)，注重政治制度化建設(shè)，已成為發(fā)展中國(guó)家的共識(shí)，也是發(fā)達(dá)國(guó)家解決政治參與所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)的重要措施。

解放軍文職招聘考試政治行為與政治活動(dòng)-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-08-31 18:41:53政治統(tǒng)治：經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)為維護(hù)其經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位和優(yōu)勢(shì)，憑借政治權(quán)力對(duì)全社會(huì)進(jìn)行的一種強(qiáng)力支配與統(tǒng)治。這是人類(lèi)政治生活中最高層系的行為。特征是：階級(jí)性、強(qiáng)制性、合法性。致力于直接形成或獲得統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)和鑄就穩(wěn)定的社會(huì)局面，從而使社會(huì)管理具有政治性質(zhì)而成為政治管理，還為政治管理的具體展開(kāi)而確定必要前提。政治統(tǒng)治理論：1、精英統(tǒng)治論；2、多元民主論；3、無(wú)統(tǒng)治階級(jí)、技術(shù)構(gòu)成階層論（01年名詞）：一戰(zhàn)以來(lái)，科技巨大進(jìn)步及其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的廣泛應(yīng)用，使資本主義國(guó)家社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化， 經(jīng)理革命 的發(fā)生使生產(chǎn)資料所有權(quán)與管理權(quán)發(fā)生分離，掌握管理權(quán)的經(jīng)理們屬于拿工資的階層。認(rèn)為一個(gè)技術(shù)社會(huì)中，權(quán)力的重要范疇是職能而不是所有權(quán)。這種說(shuō)法把問(wèn)題表面化了，實(shí)際上統(tǒng)治階級(jí)并未大權(quán)旁落?，F(xiàn)代西方社會(huì)的特點(diǎn)是：不同的社會(huì)階層間存在巨大的運(yùn)動(dòng)，原來(lái)阻止下層的個(gè)人上升為領(lǐng)導(dǎo)者階級(jí)的欄桿已經(jīng)撤除或至少降低，使幾乎所有的政治力量和社會(huì)賢達(dá)都可參與社會(huì)的政治領(lǐng)導(dǎo)。4、新馬克思主義的統(tǒng)治論：開(kāi)始于20世紀(jì)60年代，主張一種自由社會(huì)主義，并以此反對(duì)科學(xué)社會(huì)主義。把馬克思主義關(guān)于國(guó)家公共性與階級(jí)性并存的思想以一種新的方式展現(xiàn)出來(lái)：資本主義一方面為維護(hù)階級(jí)利益要進(jìn)行資本積累。另一方面，為維護(hù)統(tǒng)治合法性要提供大量的公共服務(wù)來(lái)尋求廣泛的社會(huì)支持?？ɡ柜R：即超凡魅力型統(tǒng)治：權(quán)威主要是最高統(tǒng)治者的特殊魅力和超凡品質(zhì)，把人們徐寅在周?chē)蔀樽冯S者和信徒，這是一種前理性時(shí)代的社會(huì)政治現(xiàn)象，尤其當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)某種危機(jī)時(shí)，卡利斯馬便從信仰系統(tǒng)外部造成影響，使人們對(duì)原有的信仰發(fā)生動(dòng)搖，轉(zhuǎn)而接受新的信仰。其合法性來(lái)自于服從者作為信徒的虔誠(chéng)態(tài)度，因而始終不穩(wěn)固的政治統(tǒng)治形態(tài)，往往隨領(lǐng)袖人物生命的完結(jié)而完結(jié)。處于社會(huì)轉(zhuǎn)變中的國(guó)家多屬這一類(lèi)型。法治（97年名詞）：以明文規(guī)定的法律和規(guī)章治理社會(huì)，是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。民主政治中的法治必須以民主作為基礎(chǔ)和內(nèi)容，法律面前人人平等；法律法規(guī)必須通過(guò)一定程序來(lái)制定，不以少數(shù)人意志為轉(zhuǎn)移；法律裁決由民主程序產(chǎn)生的司法機(jī)關(guān)做出。以維護(hù)公民利益為取向。法治是一種較穩(wěn)固的政治統(tǒng)治形式。

解放軍文職招聘考試政治參與和政治民主-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-22 22:35:02政治參與和政治民主人們普遍認(rèn)為，政治參與是社會(huì)活力和創(chuàng)造力的源泉，是抵制暴政的強(qiáng)有力工具。具體而言，政治參與對(duì)一個(gè)社會(huì)的政治民主、政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著極為重要的作用。因此，任何政治體系都希望鼓勵(lì)政治參與，為社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。政治參與對(duì)政治民主的作用，從民主化的進(jìn)程來(lái)看，表現(xiàn)為兩個(gè)方面：即政治民主的發(fā)展依賴(lài)于政治參與，政治民主的正常運(yùn)轉(zhuǎn)也同樣依賴(lài)于政治參與?，F(xiàn)代民主化的進(jìn)程起始于資產(chǎn)階級(jí)革命，然而，資產(chǎn)階級(jí)革命后建立的政權(quán)并是民主化程度很高的政權(quán)，資產(chǎn)階級(jí)民主的發(fā)展經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，由民眾的政治參與所推動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)民主建立乊刜，人們的政治權(quán)利受到很大限制，政治參與也受到重重限制。僅選舉權(quán)就受到諸如財(cái)產(chǎn)數(shù)量、教育程度和性別等的限制，政治民主極為有限。至于性別限制，直到事戰(zhàn)后，大多數(shù)西斱収達(dá)國(guó)家才予以取消。上述限制的取消，意味著民主權(quán)利和民主基礎(chǔ)的擴(kuò)大，也就是民主政治的迚步。其背后正是民眾參與在起作用和収揮影響。社會(huì)主義民主政治制度，是在動(dòng)員和組織廣大民眾參與的基礎(chǔ)上建立的，其本身就意味著政治參與的擴(kuò)大，民主政治在歷史上獲得了空前廣泛的基礎(chǔ)和支持。民主制度的建立需要政治參與的推動(dòng)，民主制度的運(yùn)行同樣需要政治參與的支持。政治參與不足，無(wú)論其原因是法律上的禁止、社會(huì)習(xí)俗和慣例的阻撓，還是社會(huì)成員的冷淡或有意不參與，都會(huì)在廣度和深度（量和質(zhì)）方面降低民主的程度，影響民主政治的有效運(yùn)行。從理論上分析，民主以 人民主權(quán)?原則為基礎(chǔ)， 人民主權(quán)?并不意味著人民直接管理，也不可能直接管理。在實(shí)際的政治運(yùn)作中， 人民主權(quán)?是通過(guò)政治參與表現(xiàn)出來(lái)的，由公民的參與行為來(lái)間接實(shí)現(xiàn) 人民主權(quán)?這一民主的理論基礎(chǔ)和原則。因此，沒(méi)有公民的政治參與，民主就是虛幻的和沒(méi)有根基的。另外，政治參與還表現(xiàn)為一種程序或機(jī)制，通過(guò)它，公民可控制和制約政府和政府官員的行為，保證政治運(yùn)行以公共利益為目標(biāo)。缺少政治參與的政治過(guò)程，即使披有民主的外衣，也將是違背公共利益而為少數(shù)人所控制的政治。