解放軍文職招聘考試軍隊(duì)文職人員招聘考試歷史精華考點(diǎn)：第一次鴉片戰(zhàn)爭-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
解放軍文職招聘考試軍隊(duì)文職人員招聘考試歷史精華考點(diǎn)：第一次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)布時(shí)間：2017-06-03 19:39:46一、林則徐虎門銷煙1.英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭根本目的、根本原因:英國為了擴(kuò)大國外市場，推銷工業(yè)品，掠奪原料，把中國作為主要侵略目標(biāo)。2.鴉片危害:1.白銀大量外流，威脅到清朝的財(cái)政，也加重了人民的負(fù)擔(dān)。2.人們身心健康收到嚴(yán)重摧殘。3.官吏更加腐敗，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力削弱。3.英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭直接原因:虎門銷煙 導(dǎo)火線4.虎門硝煙意義:是中國禁言運(yùn)動(dòng)的重大勝利。它打擊了外國侵略者的氣焰，表明了中國人民維護(hù)民族尊嚴(yán)的決心和反抗外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。5.林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)，為什么能取得勝利? 答:1.人民群眾支持2.皇帝和一些官員支持3.林則徐的正確領(lǐng)導(dǎo)6.林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)，維護(hù)了我國人民的根本利益，因而理所當(dāng)然成為中華民族的民族英雄。二、英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭1.英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭借口:保護(hù)通商2.1840年6月，英國艦隊(duì)封鎖珠江口，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)3.1814年，英軍強(qiáng)占香港島。道光帝感到有損尊嚴(yán)，決定對英宣戰(zhàn)。4.鴉片戰(zhàn)爭英雄人物:關(guān)天培、陳化成等5.三元里人民抗英戰(zhàn)爭:群眾自發(fā)的，近代史上最早的人民自發(fā)抗敵戰(zhàn)爭，展示了中國人民的反侵略精神6.1840.6-1842.8 南京下關(guān)。三、中英《南京條約》1842年8月，英國強(qiáng)迫清政府簽訂了《南京條約》。1.南京條約性質(zhì):中國近代第一個(gè)不平等條約2.南京條約主要內(nèi)容:①割地:香港島；②賠款:2100萬銀元；③開放通商口岸:廣州、廈門、福州、寧波、上海3.簽訂《南京條約》對中國的危害:破壞中國領(lǐng)土完整。加重中國人民負(fù)擔(dān)。便利外國的傾銷和他們原材料4.簽訂《南京條約》根本意圖:獲得了領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國待遇、在通商口岸租地建屋并永久居住等特權(quán)。(破壞了中國貿(mào)易權(quán)，租界，國家的居住權(quán)5.鴉片戰(zhàn)爭使中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，標(biāo)志著中國近代史的開端6.性質(zhì):封建社會(huì) 半殖民地封建社會(huì) 地主與農(nóng)民 資本注意列強(qiáng)于中華民族7.從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國人民肩負(fù)著既反對外國資本主義侵略，又反對本國封建統(tǒng)治的重任(身上背負(fù)著雙重任務(wù))8.南京條約 嚴(yán)重破壞了關(guān)稅自主權(quán)。便利外國商品推銷和對中國原料掠奪9.鴉片戰(zhàn)爭影響:使中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生改變，成為半殖民地國家，半封建社會(huì)10. 林則徐:中國近代開眼看世界第一人，編譯《四洲志》，《華事夷言》
解放軍文職招聘考試「泥雨」-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-06-27 10:13:58今年の夏に南京では、不思議な「泥雨」は二回があった。不思議な「泥雨」というのは、普通の程度の灰雨ではなくて、生まれて初めて見た、すごく多くの土砂を混じえた雨なのだ。一回目は夜のことだった。朝、起きてから、ベランダでは、干された洗濯物はみんな斑になっていたのに、多くの南京人がびっくりした。二回目は、午後のことだった。その日の午後、スーパーへ買い物に行った私は、帰りに、空は急に黃色くなったのに気がつくと、大雨が降り出した。私は道端の店へ急いで、雨宿りできたが、自転車にのる人たちはたいへんひどい目に會(huì)った。あっという間にほとんどの人は「縞馬」になってしまった。翌日の新聞によると、「西部の內(nèi)マンゴルのほうからの影響だ?！工趣いΔ长趣坤盲?。なぜかそんなに多くの土砂はここまで運(yùn)ばれてくることができたのか。ちょっと疑問を抱いた。八月の末に、大學(xué)の「西部考察団」に參加して、西部環(huán)境を調(diào)べてきた友達(dá)にこう言われた。「西部は、もう人間の想像できる限り以上破壊された?！工饯欷?、いろいろな寫真を見せてくれた。その中に、いくつの寫真は土の色を背景として、二三本の木が混ざった広々としたばかりの空き地だった?！付昵挨摔长长仙坤盲郡韦?、」彼は言った。私は無言だった。答えはここのだ。森林を無闇に亂伐して、砂漠化の拡大を招いたのだ。いや、もっと考えられるのは、その森林破壊は西部にあるだけではないだろう。そうではなければ、なぜかその土砂は遠(yuǎn)く東にある南京にまで運(yùn)ばれたことができたのだろう。それは、森林破壊からの砂漠化の拡大によって、多くのところは不毛の地になってしまい、土砂を混じえた大風(fēng)は起こされ安くなって、また、一部分の土砂は気流運(yùn)動(dòng)に乗って、途中で余り阻止がなっかたから、大きな顔をして、都市まで來られて、「泥雨」に変わったわけだ。森林破壊はこうした土砂を混じえた「泥雨」をもたらすのであるばかりではない?？諝荬摔ⅳ攵峄克丐蝿柯胜瑜h(huán)ができなくなって、地球溫暖化をも招くのだ?，F(xiàn)在のような「泥雨」は、今度と來ないように、根本的な対策は森林の保護(hù)しかないといっても過言ではないだろう。これは國を挙げた大問題だから、全國民の努力が必要であろう。いろいろな法律や規(guī)則や方案の制定などに取り組まなければならない。でも、少なくとも、みんなはできるだけ木の代わり品を使い、積極的に植樹運(yùn)動(dòng)に參加すれば、きっと、早く天然の「自然の雨」が迎えられるだろう。
解放軍文職招聘考試魯 迅-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-11-29 22:32:05魯 迅一、生平與思想發(fā)展道路１、尋求救國真理的愛國志士（１）家庭與童年（1881-1898）1881.9.25出生于浙江紹興一個(gè)破落封建官僚家庭。祖父周福清（字介孚），父親周鳳儀（字伯宜），外祖父魯晴軒，母親魯瑞。周樹人，原名周樟壽（字豫才，筆名魯迅），二弟周作人（魁壽），三弟周建人（松壽），四弟周椿壽（早夭）（２）南京求學(xué)和接受進(jìn)化論思想（1898-1902）1898年魯迅來到古都南京，進(jìn)入南京水師學(xué)堂管輪班（機(jī)關(guān)科）學(xué)習(xí)；次年初，轉(zhuǎn)入江南陸師學(xué)堂附屬礦物鐵路學(xué)堂，學(xué)習(xí)礦業(yè)科，1901年底以優(yōu)異成績從礦路學(xué)堂畢業(yè)；1902年春，考取官費(fèi)留學(xué)資格，赴日本留學(xué)。南京的學(xué)習(xí)生活不僅使魯迅走出故鄉(xiāng)，開闊了視野，更重要的使他開始接觸西方資產(chǎn)階級的政治、哲學(xué)等社會(huì)科學(xué)著作及其文學(xué)作品，接觸了后來對其思想產(chǎn)生重大影響的 進(jìn)化論 （赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》）從此進(jìn)化論的思想成為他觀察世界、認(rèn)識(shí)世界的主要武器。關(guān)于 進(jìn)化論 ：《天演論》又名《進(jìn)化論與倫理學(xué)》，是英國生物學(xué)家赫胥黎宣傳達(dá)爾文的生物進(jìn)化論學(xué)說的重要著作。比赫胥黎早幾十年的達(dá)爾文著有《物種起源》和《生物進(jìn)化論》，其學(xué)術(shù)的核心是： 物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣敗，自然淘汰 （物種強(qiáng)盛和生態(tài)平衡的規(guī)律），闡明了生存競爭是生物進(jìn)化的基本法則，這一學(xué)說給教會(huì)的 神創(chuàng)論 以及物種不變的唯心主義自然觀以致命的打擊，被列寧稱為 第一次把生物學(xué)置于完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，研究自然界的發(fā)展變化。赫胥黎借用達(dá)爾文的自然進(jìn)化觀點(diǎn)來觀察人類社會(huì)，則必然導(dǎo)致唯心主義，因?yàn)楹振憷柚簧锏娜?，而?社會(huì)的人 ?！哆M(jìn)化論與倫理學(xué)》前半部分闡述自然進(jìn)化的理論是科學(xué)的，后半部分用進(jìn)化論解釋人類社會(huì)現(xiàn)象，是唯心的、不科學(xué)的?！短煅菡摗沸麄髁诉_(dá)爾文的進(jìn)化論觀點(diǎn)，認(rèn)為世界萬物處在不斷的、激烈的發(fā)展變化之中，新形態(tài)的出現(xiàn)和舊形態(tài)的消亡是自然界歷史發(fā)展的必然趨勢。這是赫胥黎學(xué)說中最精彩的部分，也是魯迅所接受的部分。魯迅從憎惡和反對舊的封建制度的要求出發(fā)接受了進(jìn)化論思想，這種反封建的愿望和要求促使他吸取了進(jìn)化論中的積極因素。從進(jìn)化論中，他得出了 將來必勝過去，青年必勝老年 的觀點(diǎn)。其論文《我們怎樣做父親》、《我之節(jié)烈觀》都是從生物學(xué)的觀點(diǎn)看問題的。因此，魯迅進(jìn)化論的特點(diǎn)：有不可避免的歷史局限性，尚不能認(rèn)識(shí)到階級矛盾和階級斗爭的實(shí)質(zhì)。（３）日本留學(xué)與棄醫(yī)從文（1902-1912）1902年春 1909年夏，魯迅在日本留學(xué)。其間經(jīng)歷了弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語、仙臺(tái)學(xué)醫(yī)、東京從文三個(gè)階段。弘文期間：魯迅積極參加社會(huì)活動(dòng)，跑書店，聽演講，往集會(huì)，追求新知識(shí)和真理。赴日不久和同學(xué)許壽裳一起剪掉了辮子。1903年寫下著名的《自題小像》，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國反封建思想。撰寫文言小說《斯巴達(dá)克之魂》，宣揚(yáng)戰(zhàn)斗到底的斗爭精神。仙臺(tái)學(xué)醫(yī)：1904年魯迅恥于與清國留學(xué)生為伍，來到偏僻的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，希望通過醫(yī)學(xué)救國。1905年下半年因課間觀看《日俄戰(zhàn)爭》幻燈片，認(rèn)識(shí)到 第一要著是救治國人的靈魂 ，遂于1905年底決定棄醫(yī)從文。1906年回到東京。東京從文：回東京后，魯迅主要從事文藝活動(dòng)，評介外國優(yōu)秀文藝作品，編譯了《域外小說集》，積極推介外國被壓迫民族文學(xué)。并開始撰寫政治論文，對近代以來的舊思想舊文化進(jìn)行抨擊。1907年撰寫了長篇論文《人之歷史》、《科學(xué)史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩力說》，站在民主革命立場，批判復(fù)古派和洋務(wù)派，提出改造中國道路 啟發(fā)民智，改造革命，所謂 掊物質(zhì)而張靈明，任個(gè)人而排眾數(shù) 。1909年下半年，魯迅離日回國。（４）在辛亥革命的風(fēng)暴中（1912-1916）1909年８月魯迅回國，先在浙江杭州兩級師范學(xué)堂擔(dān)任生理學(xué)、化學(xué)科教員。次年８月應(yīng)蔡元培邀請回到紹興府中學(xué)堂任教，教授生理衛(wèi)生課并擔(dān)任監(jiān)學(xué)。同年十月辛亥革命爆發(fā)。王金發(fā)成立紹興府軍政分府，并自任都督。魯迅被革命政府任命為師范學(xué)校校長。1912年２月，應(yīng)蔡元培邀請到南京擔(dān)任教育部任職。５月，教育部遷到北京，魯迅隨部去京，任教育司第二科科長，８月被任命為檢事，主管文化教育，至1926年離任。殘酷的現(xiàn)實(shí)，使魯迅對革命從希望變?yōu)槭?、頹唐，此間占思想主導(dǎo)地位的仍然是進(jìn)化論和個(gè)性主義。
