解放軍文職招聘考試校本課程開發(fā)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-15 15:58:26校本課程開發(fā)（一） 校本課程概述校本課程主要分為兩類：一是使國家課程和地方課程校本化、個性化，即學校和教師通過選擇、改編、整合、補充、拓展等方式，對國家課程和地方課程進行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合學生、學校的特點和需要；二是學校設計開發(fā)新的課程，即學校在對本校學生的需求進行科學的評估，并充分考慮當地社區(qū)和學校課程資源的基礎上，以學校和教師為主體，開發(fā)旨在發(fā)展學生個性特長的、多樣的、可供學生選擇的課程。（二） 校本課程開發(fā)價值校本課程是國家課程的重要補充促進學生全面發(fā)展、促進教師專業(yè)化發(fā)展（合作精神、研究能力、課程理論素養(yǎng)）、凸顯學校特色。（三） 校本課程開發(fā)程序1、 建立組織2、 分析現狀3、 制定目標4、 課程編制5、 課程實施6、 課程評價（四）校本課程開發(fā)途徑1、 合作開發(fā)；2、 課題研究與實驗；3、 規(guī)范原有選修課、活動課課堂練習綜合實踐活動的指定領域內容包括（ ）A．研究性學習 B．社區(qū)服務與社會實踐C．勞動與技術教育 D．信息技術教育綜合實踐活動是綜合程度很高，與其他課程相比，它具有（ ）等特點。A．綜合性 B．自主性C．生成性 D．開放性 E.實踐性綜合實踐活動的基本理念主要體現在（ ）方面。A．突出學生主體 B．面向學生生活C．注重學生實踐 D．強調活動綜合1．校本課程是學校開發(fā)的，每個校內學生必須參加的課程。（ ）2．校本課程開發(fā)的主體是教師。（ ）3．為培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)，我國在高中階段安排了實踐活動課讓學生進行選修學習。（ ）4．課程目標的確定取決于知識或學科的內容。（ ）
解放軍文職招聘考試課程理論及主要流派-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-15 15:09:24課程理論及主要流派1、孫俊三《教育原理》的觀點（1） 人本主義課程理論代表人物：盧梭、杜威、馬斯洛、羅杰斯 主要觀點：第一、課程應有益于人的尊嚴、人的潛能在教育過程中得以實現和發(fā)展 第二、課程的主要目的就在于培養(yǎng)理想的個人 第三、課程的重要功能應該使人真正具有人性, 真正成為自我本身第四、在課程組織方面, 人本主義強調統整（integration），即課程的組織要有助于使學習者作為一個整體的個人在認知、情感和行為等方面達到統一 第五、不能以成人的標準來評價兒童，只能以兒童的心理發(fā)展特點和要求來確定課程（2） 社會再造主義課程理論代表人物：洛克、迪爾凱姆、帕森斯 主要觀點：第一、關心課程與社會的政治、經濟之間的關系，強調社會對教育的制約作用，主張根據社會的需要來確定課程 第二、學校課程的設置，是由社會權威部門或權威人物決定的，學生只是努力適應課程（3） 學科中心課程理論代表人物：要素主義和結構主義學派的學者 主要觀點第一、學校教育的重要目的在于將人類長期以來積累的知識傳遞下去 第二、這些人類知識的精華就包含在各門學科里，每門學科的教材要按科學的系統性和連貫性編制（4） 活動中心課程理論 代表人物：杜威主要觀點：第一、反對分科教學，認為分科教學是把一堆死知識強加于學生的心靈，忽視了學生的興趣和需要，主張以兒童的興趣、動機和需要為中心來組織課程 第二、他認為教育即生活，而生活離不開活動，所以要求以活動為中心來開展課程，即 活動課程（5） 形式教育論代表人物：裴斯泰洛齊 主要觀點第一、形式教育論認為學校教育的任務和作用在于發(fā)展學生的智力，官能心理學是它的依據 第二、主張開設一些諸如拉丁文、希臘文、文法和數學等形式學科，認為它們對于訓練和提高學生的智力大有幫助（6） 實質教育論 代表人物：斯賓塞主要觀點：第一、認為學校教育的任務在于向學生傳授實用知識，認為在知識的傳授中包含了官能的訓練，聯想主義心理學是它的依據第二、主張在學校開設諸如幾何、物理、化學、生理學等實科課程, 通過它們向學生傳授實用知識, 為他們將來從事某種職業(yè)打好基礎2、袁振國《當代教育學》的觀點（1） 學科中心課程理論代表人物：赫爾巴特、斯賓塞、要素主義、布魯納 主要觀點：第一、學校課程應以學科分類為基礎 第二、學校課程應以學科教學為中心 第三、以掌握學科基本知識、基本規(guī)律和相應技能為目標（2） 人文主義課程理論代表人物：盧梭、杜威、馬斯洛、羅杰斯 主要觀點第一、以追求人的和諧發(fā)展為目標 第二、希望人的本性、尊嚴和潛能在教育過程中得到實現和發(fā)展 第三、不以成人標準判斷兒童，研究和尊重兒童身心發(fā)展特征，滿足兒童心理發(fā)展要求，為兒童價值實現創(chuàng)造條件（3） 社會再造主義課程理論代表人物：柏拉圖、洛克、迪爾凱姆、帕森斯 主要觀點：第一、關心的是課程與社會政治、經濟發(fā)展的關系 第二、樂觀的社會再造主義者認為教育能夠影響社會變化；而悲觀的社會再造主義者認為課程無力影響社會進程，只能復制社會（4） 后現代主義課程理論 代表人物：多爾主要觀點：第一、課程理想是，沒有人擁有真理，而每個人都有權利要求被理解 第二、在這一理想中教師既是領導者，也是學習者社區(qū)中的平等一員 第三、后現代課程的特點：4R，即豐富的、回歸性的、關聯的和嚴密的 豐富性是指有多層詮釋、意義和問題群。課程需要有足夠的含糊性、挑戰(zhàn)性、混亂性，以促使學習者與課程對話，與課程中的人員對話。意義就在對話與相互作用之中形成。所以，課程在深度和廣度上應該足夠的豐富，以促進意義的形成回歸性意味著人類將思想回轉到自身的能力，是一種思考的環(huán)形運動，體現了人類創(chuàng)造意義的重要方式關聯性有兩層涵義，一是指教育聯系，一是指文化聯系。教育聯系是說課程中的聯系，它使課程體系形成豐富的網絡。文化聯系是說課程之外的文化或整體宇宙觀，也就是課程賴以存在的大背景，文化聯系為課程提供了深厚的文化底蘊嚴密性是不確定性和解釋性的組合。在不確定性上，多爾強調 不要過早的以一種觀點的正確而告終，而要將各種觀點放入不同的組合之中。 在解釋性上，要充分重視假設條件的可能性，自覺的尋找各種假設，以及這些假設之間的相互關系，促成有意義的對話
解放軍文職招聘考試課程與教學的關系-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-15 15:09:07課程與教學的關系1、獨立模式 獨立模式即課程、教學相對獨立，各執(zhí)一端，互不交叉。這種觀點在教育理論界的支持者頗多，如布魯納指出： 將課程和教學看作是分離的實體 ；蔡斯堅決主張將課程和教學分離研究；坦納夫婦主張： 在當代的課程理論家中，課程與教學是兩個獨立的領域，這種論點已經獲得廣泛的認可2、包含模式 大教學小課程，即認為教學是上位概念，課程包含于其中，我國的學者和實踐工作者長期持有這種觀點。這種觀點隱含有課程等同于教學內容的趨向 大課程小教學，即把課程理解為上位概念，課程的內涵和外延都相對擴大。這種觀點在北美影響較大，美國現代課程理論奠基人泰勒把教學作為課程理論的組成部分3、循環(huán)模式循環(huán)模式認為兩種系統雖然相對獨立，但存在互為反饋的延續(xù)關系，課程不斷地對教學產生影響，反之亦然該模式意指教學決定在課程決定之后，并且在教學決定付諸實施與評價之后，根據成效，修正課程決定，這一過程周而復始，永不終止（三）課程理論及主要流派（統考）1、知識中心課程理論（1） 代表人物：赫爾巴特、斯賓塞、要素主義、永恒主義、布魯納（2） 主要觀點： 第一、以學科知識或文化的發(fā)展作為課程目標的基本來源，按照一定的價值標準，從不同的知識領域或學術領域選擇一定的內容，根據知識的邏輯體系，將所選出的知識組織成為學科 第二、知識中心課程論的目的是使學生有系統有計劃地學習各門學科知識第三、知識中心課程的編制者一般都是科學家或學科專家，他們關心的是社會需要，是學生需要接受什么2、社會中心課程理論（1） 代表人物：康茨、布拉梅爾德（2） 主要觀點：第一、社會改造是課程的核心，課程不應該幫助學生適應社會，而是要建立一種新的社會秩序 第二、學校課程應以建造新的社會秩序為方向，應該把學生看作社會的一員，主張學生盡可能的參與到社會中去 第三、課程知識應該有助于學生的社會反思，課程的價值既不能根據學科知識本身的邏輯來判斷，也不能根據學生的興趣、需要來判斷，而應該根據是否有助于學生的社會反思，喚醒學生的社會意識、社會責任和社會使命來判斷 第四、以廣泛的社會問題為中心，社會問題而非知識問題才是課程的核心問題 第五、吸收不同社會群體參與到課程開發(fā)中來3、學習者中心課程理論（1） 代表人物：杜威（2） 主要觀點： 第一，兒童與課程的關系，杜威建議從兒童的經驗出發(fā)設計課程， 兒童是起點，是中心，而且是目的，兒童的發(fā)展、兒童的生長，就是理想所在 第二、課程應以兒童的活動為中心第三、新的課程實施方式，教師不能強制兒童靜坐聽講，閉門讀書，而是要 從做中學 、 從經驗中學第四、學生在課程開發(fā)中起重要作用，課程的組織應心理學化，應考慮到學生的心理發(fā)展次序以利用兒童現有的經驗和能力
