36. 下列關(guān)于藝術(shù)意蘊(yùn)的說法中，錯(cuò)誤的是( )。
A. 藝術(shù)意蘊(yùn)表現(xiàn)在不同的藝術(shù)形象中，是每個(gè)人都能感悟到的
B. 藝術(shù)意蘊(yùn)在一定意義上講，就是藝術(shù)作品蘊(yùn)藏的文化涵義和人文精神
C. 作為第三層次的藝術(shù)意蘊(yùn)，并不是每一個(gè)作品都存在的
D. 許多情況下，對(duì)作品的藝術(shù)意蘊(yùn)的闡釋，都只能接近而無法窮盡它
37. 在歷史事件的述評(píng)中加入了孔子的傾向性觀點(diǎn)，被古人看作具有“微言大義”的“經(jīng)”的一本書是( )。
A.《國(guó)語》 B.《戰(zhàn)國(guó)策》
C.《左轉(zhuǎn)》 D.《春秋》
38. 被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的一部著作是( )。
A.《春秋》 B.《戰(zhàn)國(guó)策》
C.《資治通鑒》 D.《史記》
39.( )的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古典小說達(dá)到了一個(gè)新境界。
A. 宋代話本 B. 元代戲曲作品
C. 唐傳奇 D. 六朝志怪小說
40. 在“元曲四家”中，擅寫神仙道化劇的是( )。
A. 關(guān)漢卿 B. 王實(shí)甫
C. 白樸 D. 馬致遠(yuǎn)
36.答案：A。解析：本題考查藝術(shù)意蘊(yùn)。選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤，藝術(shù)意蘊(yùn)表現(xiàn)在不同的藝術(shù)形象中，但并非每個(gè)人都能感悟到，需要欣賞者反復(fù)領(lǐng)會(huì)、細(xì)心感悟，用全部心靈去探究和領(lǐng)悟。因此，選項(xiàng)A為正確答案。選項(xiàng)B、選項(xiàng)C、選項(xiàng)D說法均正確，是混淆項(xiàng)，故排除。
37.答案：D。解析：本題考查的是歷史散文?！洞呵铩返恼Z言簡(jiǎn)短凝練而流暢質(zhì)樸，敘事層次清晰而內(nèi)涵深刻，后經(jīng)孔子的整理改定，因此，被人看作具有“微言大義”的“經(jīng)”。因此，該題選D。
38.答案：D。解析：本題考查的是《史記》?！妒酚洝繁霍斞赶壬u(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”。因此，該題選D。
39.答案：C。解析：本題考查的是唐傳奇。古代小說在唐代出現(xiàn)了一種新的體式，叫唐傳奇。通過想象虛構(gòu)、編織故事情節(jié)等方式，從事比較自覺的創(chuàng)作，而不是以實(shí)錄的方式記述傳聞。傳奇小說往往以鋪敘蔓延為能事，藻飾豐富，情節(jié)復(fù)雜，人物豐富，這些特點(diǎn)在志怪、志人小說中都沒有得到充分的發(fā)展。唐傳奇的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古典小說達(dá)到了一個(gè)新境界。因此，該題選C。
40.答案：D。解析：本題考查的是“元曲四大家”馬致遠(yuǎn)。馬致遠(yuǎn)還創(chuàng)作有神仙道化劇《黃粱夢(mèng)》《岳陽樓》和以儒士為主角的《青衫淚》《陳摶高臥》等。因此，該題選D。
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