解放軍文職招聘考試在華外報(bào)網(wǎng)的形成與外報(bào)的歷史作用-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-12-24 23:05:13在華外報(bào)網(wǎng)的形成與外報(bào)的歷史作用一、在華外報(bào)網(wǎng)的形成鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)人在華的辦報(bào)活動(dòng)開始從東南沿深入細(xì)致 逐漸擴(kuò)展到中原腹地。各地出現(xiàn)的第一份報(bào)刊大多是在華的外國(guó)傳教士創(chuàng)辦的，宗教性報(bào)刊仍是在華外報(bào)的一個(gè)重要組成部分。除香港、上海、廣州外，寧波、福州、廈門也相繼有外報(bào)創(chuàng)刊，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，漢口和天津兩地的報(bào)業(yè)最為發(fā)達(dá)。1、廣州：《中外新聞七日錄》創(chuàng)刊于1865年2月，是廣州最早的中文報(bào)刊?！稄V州新報(bào)》2、天津：《時(shí)報(bào)》1886年8月在天津創(chuàng)刊以及英文版《中國(guó)時(shí)報(bào)》3、寧波：1854《中外新聞》4、漢口：1866年《漢口時(shí)報(bào)》5、《中西聞見錄》：1871年外國(guó)傳教士組織了 在華實(shí)用知識(shí)傳播會(huì) ，1872年該會(huì)機(jī)關(guān)刊物《中西聞見錄》在北京創(chuàng)刊，由丁韙良主編。內(nèi)容主要是介紹科學(xué)知識(shí)，報(bào)道各國(guó)的近事與商業(yè)信息。外國(guó)人的辦報(bào)活動(dòng)就突破了中國(guó)清王朝的最后一個(gè)禁區(qū)。6、19世紀(jì)60年代天主教在華主辦的報(bào)紙《香港天主教記錄報(bào)》后改名為《天主教記錄報(bào)》是天主教在華的第一份報(bào)紙?！兑媛勪洝罚妒バ膱?bào)》1887年創(chuàng)刊，1949年停刊。7、《益聞錄》是上海天主教耶穌會(huì)辦得中文刊物。1879年3月16日創(chuàng)刊，由半月刊轉(zhuǎn)為周刊。李林主編，以時(shí)事為主。1898年與《格致新報(bào)》合并，改名《格致以文匯報(bào)》，1899年簡(jiǎn)稱《匯報(bào)》。在政治上支持和公開維護(hù)法國(guó)殖民利益。二、在華外報(bào)的歷史作用1、在華外報(bào)的歷史作用與影響（鴉戰(zhàn)后外人在華辦報(bào)活動(dòng)的評(píng)價(jià)？）從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)外人在華創(chuàng)辦約180種報(bào)刊，總體上是為西方殖民主義者侵略中國(guó)的總目標(biāo)服務(wù)。外報(bào)曾經(jīng)為殖民主義、帝國(guó)主義的侵略政策服務(wù)，但外報(bào)又是最早在中國(guó)出現(xiàn)的近代報(bào)刊。它的出現(xiàn)，成為中國(guó)新聞傳播史的一個(gè)新起點(diǎn)。。1）外人在華辦報(bào)活動(dòng)本質(zhì)上是一種殖民主義文化侵略活動(dòng)。絕大多數(shù)為侵略中國(guó)的總目標(biāo)服務(wù)的。在華外報(bào)的迅速發(fā)展并占據(jù)中國(guó)報(bào)壇的壟斷地位，是西方殖民主義者的文化侵略行為。企圖打開中國(guó)封閉的大門，他們還宣傳基督教和西方文明企圖以西方模式改變中國(guó)人的頭腦，推行殖民主義道路。為傾銷鴉片辯護(hù)，鼓吹武裝侵略中國(guó)，鴉戰(zhàn)后，制造輿論。2）外報(bào)的出版客觀上促進(jìn)了中西文化的交流。西方國(guó)家在18世紀(jì)以后科技得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而中國(guó)自我封閉的結(jié)果是自己越來越落后?！恫焓浪住返韧鈬?guó)人所辦的中文報(bào)紙的出版，把自然科學(xué)知識(shí)、世界各國(guó)地理歷史現(xiàn)狀、西方富強(qiáng)之道、向中國(guó)讀者做了通俗化的介紹，或以顯示西方文化優(yōu)越，或作為手段引中國(guó)人入教，但畢竟通過東西方文化交流使中國(guó)固有文化提高，使自由、平等、博愛等資產(chǎn)階級(jí)革命的口號(hào)在中國(guó)逐漸深入人心，具有深刻的啟蒙作用。3）在華外報(bào)的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)為中國(guó)民族報(bào)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后外國(guó)人可自由進(jìn)行采訪編輯出版，并雇用中國(guó)文人當(dāng)助手，從而使西方的新聞采訪和編輯業(yè)務(wù)、新聞事業(yè)的管理方法和發(fā)行、廣告、印刷等技術(shù)陸續(xù)為中國(guó)人所掌握，培養(yǎng)出一批中國(guó)的新聞工作者，為中國(guó)報(bào)業(yè)發(fā)展開辟捷徑。報(bào)刊的石印和鉛印技術(shù)也隨外國(guó)人的辦報(bào)活動(dòng)傳入我國(guó)，為中國(guó)人自辦報(bào)刊創(chuàng)造有利條件。2、簡(jiǎn)述外報(bào)在中國(guó)近代報(bào)刊發(fā)展中的地位與影響。（思想認(rèn)識(shí)層面、實(shí)踐操作層面、技術(shù)設(shè)備層面）3、外報(bào)與中國(guó)古代報(bào)紙的異同點(diǎn)。1）從1815年到1911年，作為近代報(bào)刊的外報(bào)，同邸報(bào)，京報(bào)等中國(guó)古代報(bào)紙，并存了將近一個(gè)世紀(jì)。4）在內(nèi)容和版式上，外報(bào)逐漸形成以新聞、評(píng)論、文藝作品（副刊）、廣告為基本內(nèi)容的格局，而邸報(bào)、京報(bào)始終以宮方文書為基本內(nèi)容。5）在機(jī)構(gòu)設(shè)置與專業(yè)分工上，外報(bào)的報(bào)館是獨(dú)立的機(jī)構(gòu)，辦報(bào)成為獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)。這種外來的新事物同原有的事物同時(shí)存在的狀況，是東西方殖民主義。帝國(guó)主義入侵，中國(guó)成為半封建、半殖民地的背景下出現(xiàn)的。報(bào)館內(nèi)部的明確的分，從出報(bào)到營(yíng)銷能有序的運(yùn)作。而邸報(bào)運(yùn)作屬官?gòu)V告為，設(shè)有專設(shè)地辦報(bào)機(jī)構(gòu)；刊行京報(bào)的報(bào)房只是出版與銷售的商業(yè)機(jī)構(gòu)，設(shè)有專業(yè)的編輯人員。6）在新聞傳輸和印刷技術(shù)上，邸報(bào)、京報(bào)停留在手抄、木刻活字印刷時(shí)，外報(bào)已經(jīng)利用近代科學(xué)技術(shù)傳輸稿件和排印報(bào)紙。（7）在傳播范圍和效果上，邸報(bào)、京報(bào)都較小，而外報(bào)而向社會(huì)發(fā)生，辦報(bào)者有明確的讀者觀念和市場(chǎng)意，他們努力使報(bào)刊滿足讀者需求，強(qiáng)化傳播效果，擴(kuò)大銷售市場(chǎng)。8） 產(chǎn)生以上不同特點(diǎn)的根本原因，是時(shí)代前進(jìn)了，物質(zhì)生產(chǎn)條件和科學(xué)技術(shù)水平進(jìn)步了，人們對(duì)新聞傳播的需求提高了。4、評(píng)價(jià)外國(guó)傳教士的辦報(bào)活動(dòng)： 傳教士在華辦報(bào)活動(dòng)，是帝國(guó)主義在19世紀(jì)下半葉及20世紀(jì)初，對(duì)半殖民地半封建中國(guó)實(shí)行 攻心 政策的一部分。早期傳教士辦報(bào)傳播西學(xué)是手段，其目的是傳教；后期教會(huì)報(bào)刊內(nèi)容多由 教 而 政 ，傳教士借報(bào)刊直接參與、影響中國(guó)政治，目的是為了以外國(guó)資本主義那一套為藍(lán)本，加速中國(guó)的殖民地化。最終的目的都是為了 攻心 。但是，在客觀上，傳教士所辦報(bào)刊又起到了開化中國(guó)人頭號(hào)腦的作用，對(duì)中國(guó)近代文明的進(jìn)程也起到了一定的推動(dòng)作用。

軍隊(duì)文職考試歷史常識(shí)：新中國(guó)外交工作新開始-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2018-06-26 20:07:13新中國(guó)外交工作新開始1972年2月，美國(guó)總統(tǒng)尼克松應(yīng)周恩來總理的邀請(qǐng)?jiān)L華，中美交往的大門重新打開，中國(guó)外交工作有了新突破。尼克松訪華期間，中美雙方于1972年2月28日簽訂《聯(lián)合公報(bào)》，標(biāo)志著兩國(guó)關(guān)系正?；拈_始。在這期間中國(guó)方面表示：堅(jiān)決支持一切被壓迫人民和被壓迫民族爭(zhēng)取自由、解放的斗爭(zhēng);各國(guó)人民有權(quán)按照自己的意愿，選擇本國(guó)的社會(huì)制度，有權(quán)維護(hù)本國(guó)獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對(duì)外來侵略、干涉、控制和顛覆。一切外國(guó)軍隊(duì)都應(yīng)撤回本國(guó)去。美國(guó)方面表示：為了亞洲和世界的和平，需要對(duì)緩和當(dāng)前的緊張局勢(shì)和消除沖突的基本原因作出努力。美國(guó)將致力于建立公正而穩(wěn)定的和平。1971年10月，第26屆聯(lián)大恢復(fù)了我國(guó)在聯(lián)合國(guó)和安理會(huì)的合法席位，這是中國(guó)外交路線的一個(gè)重大勝利。中日關(guān)系正常化，中國(guó)同西歐、北美和亞非拉第三世界國(guó)家出現(xiàn)建交高潮，同東歐地區(qū)的國(guó)家關(guān)系也有較大改善。

解放軍文職招聘考試發(fā)展中國(guó)家的教育政策-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-09-03 10:32:31發(fā)展中國(guó)家的教育政策第一，發(fā)展中國(guó)家的教育投資收益率是高的，不僅高于發(fā)達(dá)國(guó)家，而且一般高于物質(zhì)資本投資收益率。因此，在大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家，教育投資是合算的，不僅要重視正規(guī)教育，還應(yīng)當(dāng)同等甚至更重視非正規(guī)教育。第二，在發(fā)展中國(guó)家，尤其是教育十分落后的國(guó)家，小學(xué)教育的投資收益率在各級(jí)教育中是最高的，而且在初級(jí)教育還沒有普及的低收入國(guó)家，其初等教育收益率最高；因此應(yīng)加大對(duì)基礎(chǔ)教育的投入。第三，在發(fā)展中國(guó)家，各級(jí)教育的私人教育收益率都大于社會(huì)教育收益率，但在發(fā)達(dá)國(guó)家，中等教育的私人收益率高于社會(huì)收益率，但高等教育的私人收益率卻低于社會(huì)收益率。這主要是因?yàn)樵诎l(fā)展中國(guó)家中，政府對(duì)教育的補(bǔ)貼很大，尤其是對(duì)高等教育的補(bǔ)貼巨大；相反，發(fā)達(dá)國(guó)家一般中小學(xué)教育是免費(fèi)的，而大學(xué)教育費(fèi)用大部分是由受教育者自己和家庭負(fù)擔(dān)的。第四，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，教育的收益趨向于遞減，其基本原因是，接受某種等級(jí)學(xué)校教育的勞動(dòng)者不再變得那么稀缺，因此在勞動(dòng)力市場(chǎng)上只能獲得競(jìng)爭(zhēng)性的工資或較少的壟斷差價(jià)。第五章 人口流動(dòng)又稱 鄉(xiāng) 城人口流動(dòng)模式 （rural-urban migration)1、教學(xué)目的與要求通過本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解人口流動(dòng)的原因、決定因素和后果掌握劉易斯模式和托達(dá)羅模式2、 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)劉易斯模式、托達(dá)羅模式、中國(guó)人口流動(dòng)現(xiàn)狀及對(duì)策第一節(jié) 劉易斯模式學(xué)說界通常把二元經(jīng)濟(jì)模型稱之為劉易斯－費(fèi)－拉尼斯模型。劉易斯因?yàn)樽龀隽税ǘ?jīng)濟(jì)理論模型在內(nèi)的一系列重要理論貢獻(xiàn)而榮獲1979年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)。二元結(jié)構(gòu)概念的提出荷蘭社會(huì)學(xué)家 J 伯克調(diào)查研究了印度尼西亞的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，在1953年出版了專著《二元社會(huì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)政策》，最早提出了二元結(jié)構(gòu)的概念和理論。在這部書中，他根據(jù)19世紀(jì)荷蘭的屬地東印尼（今印度尼西亞）的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況，把東印尼描述成一個(gè)典型的 二元結(jié)構(gòu) 社會(huì)：傳統(tǒng)部門與資本主義現(xiàn)代部門并存，且二者在社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)制度方面存在巨大差距。