軍隊文職招聘申論熱點-知識產(chǎn)權(quán)的特征有 - 行測成功經(jīng)驗
軍隊文職招聘申論熱點-知識產(chǎn)權(quán)的特征有減小字體增大字體軍隊文職招聘申論熱點-知識產(chǎn)權(quán)的特征有：1、無形財產(chǎn)權(quán)。2、確認或授予必須經(jīng)國家專門立法直接規(guī)定。3、雙重性：既有某種人身權(quán)（如簽名權(quán)）的性質(zhì)，又包含財產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容。但商標權(quán)是一個例外，它只保護財產(chǎn)權(quán)，不保護人身權(quán)。4、專有性：知識產(chǎn)權(quán)為權(quán)利主體所專有。權(quán)利人以外的任何人，未經(jīng)權(quán)利人同意或者法律的特別規(guī)定，都不能享有或者使用這種權(quán)利。5、地域性：某一國法律所確認和保護的知識產(chǎn)權(quán)，只在該國領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生法律效力。6、時間性：法律對知識產(chǎn)權(quán)的保護規(guī)定一定保護期限，知識產(chǎn)權(quán)只在法定期限內(nèi)有效。
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美術(shù)教師招聘-審美經(jīng)驗的主要特征 - 行測知識
美術(shù)教師招聘-審美經(jīng)驗的主要特征減小字體增大字體美術(shù)教師招聘-審美經(jīng)驗的主要特征：
（一）直觀性
審美活動不同于科學、道德等活動的一個重要方面，就在于它是一種感性直觀的活動。所謂感性直觀性，是指在審美活動中，主體是憑借自己的感覺器官而不是通過抽象思維，直接而非間接地與對象打交道，而對象也是以自己的感性外觀（即感官可以把握、感覺的外顯形式）呈現(xiàn)給主體，從而在主體與客體之間建立起一種感性直觀的關(guān)系。主體在審美活動中所形成和獲得的審美經(jīng)驗也因而具有感性直觀性。我們進行藝術(shù)欣賞或者審美活動的時候，常常并不僅僅只是獲得了感官的愉悅，而是同時得到了深刻的思想啟迪，感悟到了宇宙人生的意義和價值，這表明審美經(jīng)驗同時也是一種本質(zhì)直觀活動。
（二）非功利性
審美經(jīng)驗之所以具有非功利性，是由兩個方面的因素所決定的。首先，從審美對象的角度來看，由于審美經(jīng)驗具有直觀性的特點，因此只涉及事物的外觀和形式，與事物的實際存在毫無關(guān)系，自然也就不會與對象發(fā)生任何利害關(guān)系。其次，從審美主體的角度來看，審美經(jīng)驗的基本功能在于讓人們產(chǎn)生審美的愉悅，從而滿足人們的審美需要，這就要求人們排除各種功利因素的干擾，因為這些因素的存在不可避免地會損害或者減弱人們的審美愉悅。不過，我們把審美經(jīng)驗說成是一種非功利性的行為，卻并不意味著審美經(jīng)驗不可能產(chǎn)生任何功利性的作用。審美經(jīng)驗就其自身來說，毫無疑問是非功利性的，但由于審美經(jīng)驗歸根到底乃是人生實踐的一種形式，在現(xiàn)實的生存活動在，它不可避免地會與其他的人生經(jīng)驗發(fā)生關(guān)聯(lián)，在這個過程中，它也必然會浸染上一定的功利色彩。
（三）超越性
在日常用語中，超越一詞指的是自我提高、自我進步的意思，也就是說人們通過學習和努力可以不斷地提高自己的知識修養(yǎng)和思想境界。在哲學研究當中，超越則有著更加復雜的含義。超越包含兩方面的意思：一是指從個別之物向普遍之物的超越，二是指從經(jīng)驗之物向超驗之物的超越。在美學研究中，當我們談論審美經(jīng)驗的超越性的時候，既包含了該詞的日常語義，又涵蓋了該詞的哲學用法。超越性主要體現(xiàn)在以下三個方面：首先，審美經(jīng)驗能夠?qū)崿F(xiàn)從物質(zhì)世界向精神世界的超越。其次，審美經(jīng)驗還能實現(xiàn)從現(xiàn)實世界向理想世界的超越。最后，審美經(jīng)驗還能實現(xiàn)從經(jīng)驗世界向超驗世界的超越。
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