《孟子》的文學(xué)價值 - 常識判斷
《孟子》的文學(xué)價值減小字體增大字體《孟子》的文學(xué)價值
《孟子》簡介
四書之一。戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。一說孟子弟子、再傳弟子的記錄。另一說為孟子自著，最早見于趙岐《孟子題辭》：此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》。《漢書藝文志》著錄《孟子》十一篇，現(xiàn)存七篇十四卷?？傋謹?shù)三萬五千余字，286章。相傳另有《孟子外書》四篇，已佚（今本《孟子外書》系名姚士粦偽作）。書中記載有孟子及其弟子的各項活動，及政治、教育、哲學(xué)、論理等學(xué)說和思想。
一書七篇，是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編，記錄了[8]孟子與其他諸家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子（萬章等）共同編撰而成。
《孟子》-《四書》之一_思想
五四文學(xué)的基本特征 - 行測知識
五四文學(xué)的基本特征減小字體增大字體五四文學(xué)的基本特征
一．現(xiàn)代理性精神的張揚。五四文化思潮對國民的作用在于啟蒙。魯迅提出要用文學(xué)去揭示社會病苦，以引起療救的注意，促進國民性的改造，《吶喊》《彷徨》即貫穿著清醒的現(xiàn)實主義理性批判精神。
二，傷感的精神標記。被新思潮喚醒的一代青年作家，常常有夢醒后無路可走的感受，于是苦悶，彷徨，傷感。問題小說有感傷的情懷，鄉(xiāng)土小說訴說著鄉(xiāng)愁，自述傳講著零余者的故事，詩，散文，戲劇都不免滲透著感傷情緒。
三．個性化的追求。五四是文學(xué)史上個人表現(xiàn)最突出的時期。創(chuàng)造社的追求就是表現(xiàn)自我。魯迅的《野草》表達的是一種極為個性化的主觀情懷。這一時期散文小品成就最顯著，就因為它適合表現(xiàn)作家們各異的個性。
四，創(chuàng)作方法的多樣化探索。在魯迅的開放的現(xiàn)實主義影響下，現(xiàn)實主義逐步發(fā)展成主流。但相當多的作家向往浪漫主義，要求遭作品中抒發(fā)強烈的主觀情緒，這不只反映在創(chuàng)造社身邊小說一類作家、作品上，在多數(shù)作家與各種文體上都有所體現(xiàn)；現(xiàn)代主義方法也有所表現(xiàn)，如魯迅、李金發(fā)不同特征的象征主義，創(chuàng)造社的潛意識揭示，新月派對中國現(xiàn)代新詩形式的探索等，這些共同構(gòu)成了五四創(chuàng)作方法多樣化的局面。
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五四文學(xué)的歷史意義 - 行測知識
五四文學(xué)的歷史意義減小字體增大字體五四文學(xué)的歷史意義
一，五四讓晚清以來的被壓抑著的現(xiàn)代性獲得了最大的生機，形成了新的文化與文學(xué)觀念，開創(chuàng)了新的主題領(lǐng)域與人物形象譜系。五四批判否定了整個封建制度及其思想文化體系，此后的文學(xué)始終貫穿、體現(xiàn)著人的觀念、不斷解放的思想以及個性解放、民主與科學(xué)、探索社會主義道路的啟蒙主題；農(nóng)民、平民勞動者、新型知識分子等人物形象代替舊文學(xué)中的帝王將相，才子佳人。
二．五四文學(xué)全面革新文學(xué)語言，文體形式，奠定了20世紀中國文學(xué)的基本審美價值趨向和多元并存的接受心理基礎(chǔ)。
三．五四文學(xué)增添了世界維度，建立了中國文學(xué)與世界文學(xué)的親密關(guān)系，自覺的借鑒，吸收外國文學(xué)及文化的營養(yǎng)，形成了面向世界而又有本土特點的開放性現(xiàn)代文學(xué)。
四．五四形成的現(xiàn)代作家隊伍是此后半個多世紀的文學(xué)創(chuàng)作的主體力量，這批作家和他們開創(chuàng)的文學(xué)內(nèi)容及形式形成了新的現(xiàn)代傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)的賡續(xù)是文學(xué)現(xiàn)代性的基本保證。
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