解放軍文職招聘考試語(yǔ)言發(fā)展-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-28 21:48:48從嬰兒出生到他們說(shuō)出生命中第一個(gè)字的這一年里，可能最讓他們印象深刻的應(yīng)該是這條漫漫長(zhǎng)路的第一步。這一步就是分辨那些說(shuō)話的聲音，并進(jìn)行歸類。為了明白這到底多難，想象一下你聽到一種完全陌生的語(yǔ)言。對(duì)你來(lái)說(shuō)外國(guó)話字和字、詞和詞聯(lián)成一片，聽起來(lái)就像不間斷的噪音。小嬰兒面前就有這么一座大山，但是分辨詞匯對(duì)他們來(lái)說(shuō)還早得很，他們最初的一道關(guān)是在聲音這個(gè)更低的層次。嬰兒面對(duì)的第一個(gè)挑戰(zhàn)是分辨說(shuō)話的最基本元素 音素，也就是我們最基本的聲音。發(fā)現(xiàn) b 和 p 的區(qū)別在1971年布朗大學(xué)的Peter D Eimas和同事的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)之前，心理學(xué)家并不確定嬰兒什么時(shí)候能夠區(qū)分音素。Eimas和同事的實(shí)驗(yàn)對(duì)象是1到4個(gè)月的嬰兒，目的是測(cè)試他們能不能區(qū)分 b 音和 p 音。要知道這兩個(gè)音之間只有10毫秒的區(qū)別，區(qū)別的難度可想而知。要能夠聽到這么細(xì)微的區(qū)別，嬰兒的耳朵必須非常靈敏。他們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)非常巧妙的方法，探測(cè)嬰兒是否注意到了從一個(gè)音變成另一個(gè)音。他們讓嬰兒叼著一個(gè)假的乳頭，用來(lái)測(cè)量嬰兒吸吮的頻率。他們的想法是，吸吮頻率可以反應(yīng)嬰兒對(duì)于周圍發(fā)生的事多感興趣。他們?cè)礁信d趣，吸吮的頻率就越高。在實(shí)驗(yàn)中，嬰兒重復(fù)聽到 b 這個(gè)音。最開始嬰兒覺得這個(gè)音挺有趣，所以他們吸吮的速度也比較快。過(guò)了一會(huì)，他們覺得無(wú)聊，吸吮的速度也就降低了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵是：在有些實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景中，會(huì)變成 P ，而另一些場(chǎng)景中一直是 b 音。實(shí)驗(yàn)者通過(guò)吸吮頻率的變化，來(lái)證明的是嬰兒有沒有注意到這個(gè)變化，以此說(shuō)明他們他們能否區(qū)分 b 和 p 音之間微小的差別。分辨音素的天生本領(lǐng)Eimas和同事們發(fā)現(xiàn)，一個(gè)月的嬰兒都能區(qū)分出 b 音和 p 音的區(qū)別。像這樣的發(fā)現(xiàn)還有很多，很多心理學(xué)家根據(jù)這些發(fā)現(xiàn)認(rèn)為，嬰兒天生就有能力區(qū)分那些只有細(xì)微差別的聲音。而這個(gè)能力正是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。大多數(shù)語(yǔ)言有40個(gè)左右不同的音素，而嬰兒最終的任務(wù)是熟練掌握所有音素。在嬰兒最初的三個(gè)月，他們會(huì)或發(fā)出各種聲音，但是沒有一種聲音像 說(shuō)話 的。但是，部分因?yàn)檫@種天生的區(qū)分音素的本領(lǐng)，3個(gè)月大的時(shí)候，嬰兒就開始發(fā)出一些像元音的聲音了。他們征服了最初的幾個(gè)因素，并為學(xué)習(xí)說(shuō)話做好了準(zhǔn)備。開口說(shuō)話雖然嬰兒天生一雙能分辨語(yǔ)言的好耳朵，嬰兒11個(gè)月開始，情況發(fā)生了微妙的變化。研究表明，成人可以分辨的音素遠(yuǎn)比嬰兒少的多。這是因?yàn)?1個(gè)月以前的嬰兒，他們可以熟練分辨所有不同語(yǔ)言中可能出現(xiàn)的音素。不過(guò)11個(gè)月以后，嬰兒基本確定了自己的第一語(yǔ)言，只要能分辨母語(yǔ)中的音素就夠用了，因此漸漸地喪失了分辨其他語(yǔ)言因素的能力。嬰兒開始專門學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言。11個(gè)月時(shí)的對(duì)一種語(yǔ)言中的學(xué)習(xí)分化，對(duì)母語(yǔ)中40種音素的專攻，以及其他言語(yǔ)過(guò)程，所有這些都催促著那個(gè)神奇的時(shí)刻的降臨 第一句話?cǎi)R上就要誕生了！
解放軍文職招聘考試舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-12-31 14:50:53舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言㈠ 結(jié)構(gòu)語(yǔ)言 有意圖的藝術(shù)構(gòu)思。戲劇結(jié)構(gòu)（線型結(jié)構(gòu)）與塊狀結(jié)構(gòu)。舞蹈家將客觀現(xiàn)實(shí)生活和自己的主觀感受結(jié)合產(chǎn)生的舞蹈素材，按照獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行剪裁、加工，形成具有語(yǔ)言屬性的結(jié)構(gòu)樣式。線性結(jié)構(gòu) 按情節(jié)發(fā)展的邏輯關(guān)系進(jìn)行分幕分場(chǎng)及人物安排的結(jié)構(gòu)樣式。如《寶蓮燈》、《絲路花雨》等。塊狀結(jié)構(gòu) 從幾個(gè)側(cè)面、幾個(gè)角度反映人物的命運(yùn)或性格的結(jié)構(gòu)樣式。如《無(wú)字碑》等㈡ 動(dòng)作語(yǔ)言動(dòng)作是舞蹈藝術(shù)賴以存在的條件，舞蹈通過(guò)連綿不斷的、具有強(qiáng)烈感情色彩的動(dòng)作表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感，使觀眾通過(guò)流動(dòng)的視覺形象去感受人物的內(nèi)心情感或作者的表現(xiàn)意圖。動(dòng)作既是構(gòu)成舞蹈語(yǔ)言的基本材料，也是舞蹈家創(chuàng)作過(guò)程中的思維材料。暗示；傳達(dá)；讓觀眾通過(guò)直觀形象去感受。動(dòng)作既是構(gòu)成舞蹈語(yǔ)言的基本材料，也是舞蹈家創(chuàng)作過(guò)程中的思維材料。㈢ 時(shí)空語(yǔ)言舞蹈的內(nèi)容通過(guò)空間的展現(xiàn)變成直接可視的對(duì)象，通過(guò)時(shí)間的流動(dòng)成為連綿不斷呈現(xiàn)的過(guò)程?？臻g與時(shí)間的互相依存、互相構(gòu)成，便成為舞蹈語(yǔ)言的基本存在方式，也是舞蹈語(yǔ)言美學(xué)特征的重要標(biāo)志。㈣ 舞蹈語(yǔ)言的舞臺(tái)呈現(xiàn)特點(diǎn)內(nèi)在激情有形可見的動(dòng)作流既有形可見，又流動(dòng)持續(xù)，這是舞蹈與其它空間藝術(shù)（如雕塑、繪畫）和其它時(shí)間藝術(shù)（如音樂）的區(qū)別舞蹈與其它時(shí)空藝術(shù)（如電影）的相似（時(shí)空特點(diǎn)）與區(qū)別（語(yǔ)言手段）舞蹈與雜技、武術(shù)等其他人體藝術(shù)的區(qū)別（以情馭形）三、舞蹈與詩(shī)歌、音樂的聯(lián)系與區(qū)別。舞蹈與電影的相似與區(qū)別。舞蹈與雜技、武術(shù)等其他人體藝術(shù)的區(qū)別。舞與詩(shī)、樂：詩(shī)是通過(guò)文字，訴諸讀者，引發(fā)心靈感應(yīng)、震撼，不具有直接可視性；樂是以音符為結(jié)構(gòu)單位，表現(xiàn)內(nèi)在激情，引發(fā)想象，無(wú)形可見；舞蹈有形可見，內(nèi)在激情通過(guò)動(dòng)作語(yǔ)言予以表達(dá)，流動(dòng)持續(xù)。舞蹈與雕塑、建筑、繪畫：都有形可見，直接可視，但舞蹈又是流動(dòng)的時(shí)間藝術(shù)。舞蹈與電影：都有時(shí)空互構(gòu)關(guān)系，但電影是鏡頭的銜接，舞蹈則是靠人體語(yǔ)言的動(dòng)作流創(chuàng)造空間，心理活動(dòng)的表現(xiàn)，前者可以借助技術(shù)手段，后者只有靠形體表達(dá)。舞蹈與雜技武術(shù)：都直接可視，動(dòng)作流的持續(xù)，但雜技、武術(shù)側(cè)重技巧、競(jìng)技，更重于形式的 新 、 準(zhǔn) 、 巧 ，與舞蹈的內(nèi)在表現(xiàn)和心靈震撼有顯著區(qū)別。
