解放軍文職招聘考試軍隊文職人員招聘考試【教育學】專業(yè)模擬練習題6(圖文)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-06-17 16:59:591. 當客觀條件發(fā)生了變化時，人們解決問題的思路和方法若仍保持不變，這會影響對問題的順利解決，這個現(xiàn)象是下列哪個因素造成的?( )A. 問題情境 B. 知識的遷移 C. 原型啟發(fā) D. 定勢2. 小學生容易把 b 寫成 d ，這說明小學生的( )還不成熟。A. 感知能力 B. 注意能力 C. 記憶能力 D. 思維能力3. 小寶精力旺盛但做事經(jīng)常粗枝大葉，他的氣質類型屬于( )A. 粘液質B. 膽汁質C. 多血質D. 抑郁質4. 如果一個家長想用看電視作為強化物獎勵兒童認真按時完成作業(yè)，最合適的安排應是( )A. 只有按時完成作業(yè)才能看電視B. 處罰孩子過分喜歡看電視的行為C. 規(guī)定每周看電視的適當時間D. 讓孩子看完電視后以及督導他完成作業(yè)5. 小剛原來見了陌生人就躲避，上幼兒園一個月后，小剛的這種行為消失了，據(jù)加涅的學習結果分析，這里發(fā)生了( )的學習。A. 言語B. 智慧C. 動作D. 態(tài)度6. 行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是( )A. 操作性條件作用B. 經(jīng)典條件作用C. 精神分析理論D. 認知理論7. 世界上最早專門論述教育問題的文獻是( )A. 《論語》B. 《大學》C. 《學記》D. 《師說》8. 性相近，習相遠 中的 習 指的是( )的影響。A. 稟賦B. 家庭環(huán)境C. 社會環(huán)境D. 教育環(huán)境9. 1985年頒布的《中共中央關于教育體制改革的決定》，指出要調整中等教育結構，( )A. 大力加強普通高中教育B. 大力發(fā)展職業(yè)技術教育C. 進一步加強中等專業(yè)教育D. 實現(xiàn)中等職業(yè)技術教育與高等職業(yè)技術教育的更好銜接10. 結構主義課程論的創(chuàng)立者是( )A. 杜威B. 布盧姆C. 布魯納D. 贊科夫1. D解析：定勢(即心向)是指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。在定勢的影響下，人們會以某種習慣的方式對刺激情境作出反應。定勢對解決問題有積極作用，也有消極作用。當客觀條件發(fā)生了變化時，人們解決問題的思路和方法若仍保持不變，這會影響對問題的順利解決。2. A解析：初入小學的兒童一般已能很好地辨認前后、上下、遠近，但對左右方位的辨認還不完善，常常要和具體事物聯(lián)系起來才能辨認。小學生把 b 寫成 d 即是小學生的感知能力不成熟的表現(xiàn)。3. B解析：膽汁質以精力旺盛、粗枝大葉、表里如一、剛強、易感情用事為特征。整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。題干所述的是膽汁質的特點。4. A解析：正強化是通過呈現(xiàn)個體想要的愉快刺激來增強反應頻率，家長通過要求孩子只有按時完成作業(yè)才能看電視來增加孩子按時完成作業(yè)的行為。5. D解析：態(tài)度，表現(xiàn)為個體對人、對物或對某些事件的選擇傾向。小剛由最初的見了陌生人就躲避到后來的該行為的消失反映了小剛對周圍人事態(tài)度所發(fā)生的變化。6. A解析：操作性條件作用理論認為，行為之后的刺激會影響以后該行為出現(xiàn)的概率。合理運用強化原理，能有效地塑造或矯正學生的行為。7. C解析：《學記》是世界教育史上第一部教育專著。8. D解析：該句話出自《三字經(jīng)》，意思是，(人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近)隨著各自教育環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習性就會產(chǎn)生差異。9. B解析：1985年頒布的《中共中央關于教育體制改革的決定》提出這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質，多出人才，出好人才;中等教育改革主要是調整中等教育結構，大力發(fā)展職業(yè)技術教育;高等教育改革主要是改革高校招生計劃和畢業(yè)生分配制度，擴大高校辦學自主權;對學校實行分級管理，加強領導，保證改革的順利進行。10. C解析：布魯納是結構主義課程理論的創(chuàng)始人。他認為應該將學科結構作為課程的中心，人的學習是認知結構不斷改進與完善的過程。
解放軍文職招聘考試平民教育思潮-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-28 15:56:04平民教育思潮 提倡教育普及，反對教育的等級性和特權性，要求尊重個人價值，發(fā)展個性和教育，反對強迫訓練的教育，總體上要求教育所有公民都具有參與民主政治的素質，養(yǎng)成合格公民的資格；1923年朱其慧、陶行知、晏陽初于1923年組織成立了中華平民教育促進總會，掀起了平民教育運動，在全國各地普遍設立平民學校、平民讀書處、問字處，將運動推向高潮；其中可以分為兩種傾向①傾向革命者：以具有共產(chǎn)主義思想的知識分子為代表，主張平民教育不僅要傳播科學知識與技術，更重要的是喚起民眾的革命覺悟；②傾向改良者：希望通過平民教育逐步提高國民素質；4.工讀主義教育思潮 共有五種傾向①勤工儉學②工學結合即理論聯(lián)系實際③勞心和勞體相結合，促進身心和諧發(fā)展④建立新村社會和共產(chǎn)社會，希望通過和平演變不流血的方式來改變社會的政治經(jīng)濟制度⑤強調知識分子和青年學生應與工農(nóng)群眾相結合，在與工農(nóng)共同生活共同勞動的過程中發(fā)展對工農(nóng)的感情，喚起工農(nóng)的革命覺悟；5.職業(yè)教育思潮 職業(yè)教育思潮是由清末民初的實利主義和實用主義教育思想發(fā)展演變而來，應中國民族資本主義的要求而發(fā)展起來，1917年黃炎培發(fā)起組織中國近代第一個研究倡導實驗和推選職業(yè)教育的專門機構 中華職業(yè)教育社 ；6.實用主義教育思潮 杜威的思想適應了中國國內希望社會改良的要求和教育救國、教育改革的主張，其中， 社會的改良全賴學校 的觀點和教育即生活、學校即社會、兒童中心正符合了教育救國和改革傳統(tǒng)教育的需要；7.勤工儉學運動 1915年蔡元培、李石曾、吳玉章等人在法國創(chuàng)立 勤工儉學會 ，明確提出 勤于工作，儉于求學，以進勞動者之智識 為宗旨。在華工教育中創(chuàng)造了半工半讀的教育形式，產(chǎn)生最初的工讀主義教育思想。1919看至1920年底，留法勤工儉學達到高潮。該運動于1925年前后結束，是一次使青年知識分子和工農(nóng)群眾相結合、腦力勞動和體力勞動相結合、教育和生產(chǎn)勞動相結合的大規(guī)模實踐嘗試；8.科學教育思潮 包括教育的科學化和科學的教育化兩個方面
解放軍文職招聘考試新教育學制-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-01 23:39:50中國的第一個新教育學制1903年(癸卯年)，張百熙和張之洞、榮慶等重新擬訂了《奏定學堂章程》，正式公布在全國實行，被稱為 癸卯學制 ，這是我國第一個新教育學制。1905年，清政府又明令廢止科舉制度。從此，結束了兩千多年的封建教育體制和一千余年的科舉制度。也開始在學校教育中開設體操課，才開始有了體育。70、跑和走的區(qū)別跑和走的區(qū)別在于，走是單腳支撐和雙腳支撐交替的位移，沒有騰空階段，也就是說，走的特點是始終有腳落在地上；而跑步則是單腳支撐、身體騰空和單腳支撐的交替。71、編寫教學目標時應做到①、要求學生完成的任務，一定是教師能觀察到的學習行為，所以必須用行為動詞來表達教學目標。②、要清楚地表達學生學習的條件，完成學習行為的程度及在學習結束語時達到的水平。③、是否符合學生實際水平，要求學生完成的最低標準是什么或是允許學生出現(xiàn)失誤的最少次數(shù)是多少。確定教學目標的四個要素：誰（教學對象）、做什么（完成的行為）、做到何種程度（行為水平）、條件（完成行為條件）。71、什么是快樂體育，簡述它的基本內涵？快樂體育指的是深層的心理快感或成功感，是讓學生在體育運動中體驗到參與、理解、掌握以及創(chuàng)新運動的樂趣，從而激發(fā)學生參加運動的自覺性和主動性。在立足尊重學生的體育運動中的主體地位的同時，重視激發(fā)學生對體育運動的樂趣，并認為體育教學過程本身就是快樂，有吸引力的。其基本內涵有下面五個方面：①、注重學生在體育教學過程中的主體地位；②、建立和諧的師生關系；③、追求學生個性的和諧發(fā)展；④、體育教學活動本身應是快樂的有吸引力的；⑤、進行思想品德教育和提高運動技能。72、準備活動教學應注意的事項準備活動是體育課、訓練課、以及比賽不可缺少的重要環(huán)節(jié)，必須從思想上加以重視，因此，進行準備活動教學時，應注意以下事項：①、加強思想教育，嚴格要求。不少的運動損傷是因為沒有進行準備活動，或準備活動做得不科學造成的。因此，對學生必須進行準備活動的目的性、重要性教育。②、在教學過程中，對組織紀律性及基本姿勢的準確性要有嚴格的要求。正確示范，注意隊形。做操時，教師最好與學生一起（鏡面）做動作，以強化示范。教師應巡視全體學生，觀察他們的動作是否規(guī)范，不要自己埋頭做操。③、口令洪亮，節(jié)奏分明。教師的口令應洪亮、清晰、有節(jié)奏、強弱分明，才能振奮學生的精神，促使他們動作一致，做操整齊?？诹顟鶕?jù)動作的性.
解放軍文職招聘考試國外教育目的概覽-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-15 15:40:48（一）聯(lián)合國教科文組織提出的 培養(yǎng)完人 的教育目的1．為什么要 培養(yǎng)完人（1）在現(xiàn)代社會中為現(xiàn)有社會 培養(yǎng)完人 是不現(xiàn)實和不可能的。（2）在今天這樣一個飛速發(fā)展的世界里，教育的成果與社會需要之間產(chǎn)生了矛盾，教育培養(yǎng)出來的人難以適應日益發(fā)展的社會的需要，導致了教育與社會發(fā)展的不平衡。于是，當今教育的使命便不可避免的成為 替一個未知的世界培養(yǎng)未知的兒童 了。2． 培養(yǎng)完人 的內涵培養(yǎng)完人，是針對于現(xiàn)代社會中只讓人獲得 片段知識 和 理智工具 的現(xiàn)象，針對于現(xiàn)代社會中青年人被割裂得支離破碎、殘缺不全的現(xiàn)象，提出人的發(fā)展和培養(yǎng)包括 體力、智力、情緒、倫理等各方面 的綜合因素，使 他成為一個完善的人 。3． 培養(yǎng)完人 的目的是學會生存人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程。 因為人的一大特點就是他的未完成性，所以他必須從的環(huán)境中不斷地學習那些自然和本能所沒有富予他的生存技術，為了生存和發(fā)展，不得不去不斷地繼續(xù)學習。4．實現(xiàn)途徑是終身學習《學會生存 教育世界的今天和明天》明確指出： 唯有全面的終身教育才能夠培養(yǎng)完善的人，而這種需要正隨著使個人分裂的日益嚴重的緊張狀態(tài)而逐漸增加。我們再也不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系 學會生存 。（二）聯(lián)合國教科文組織提出的 學會學習 的教育目的1996年國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交了報告《教育 財富蘊藏其中》，其中最核心的思想是教育應使受教育者學會學習的教育目的的思想，即教育要使學習者 學會認知 、 學會做事 、 學會共同生活 和 學會生存 。這一思想很快被全球各國所認可，并被稱為學習的四大支柱。1．學會認知（1） 知 在這里不僅是指 知識 ，包括了在個體社會化的過程中需要了解的一切認識的對象。（2） 認知 不僅是書本上的，課堂上的，包括學會認識，學習各種社會學習規(guī)范，掌握學習的工具、求知的手段。（3）學會認知，要有強烈的學習動機，有探求未知的熱情，有實事求是的科學態(tài)度，有科學的人文精神，掌握舉一反三的科學方法。（4）學會認知，不能在學校教育中一次完成。 求知 將是一個在認識和實踐之間無數(shù)次反復、不斷 完成 而又重新開始的過程。2．學會做事（1）學會做事，將從傳統(tǒng)意義上的掌握某種狹窄的勞動技能，轉向注重培養(yǎng)勞動者的綜合能力。（2）學會做事，主要不僅指獲取智力技能，而是指培養(yǎng)社會行為技能，包括處理人際關系、解決人際矛盾、管理人的群體等能力。（3）學會做事，更重要的是在 求知 過程中養(yǎng)成科學素質的基礎上，培養(yǎng)適應未來職業(yè)變動的應變能力和在工作中的革新能力。3．學會共同生活（1）學會共同生活，首先要了解自身、發(fā)現(xiàn)他人、尊重他人。（2）學會共同生活，就是要學會關心、學會分享、學會合作。（3）學會共同生活，不只是學習一種社會關系，同時也意味著學習人和自然的和諧相處。（4）學會共同生活，主要不是從書本中學習，它的有效途徑之一就是參與目標一致的社會活動，學會在各種 磨合 之中找到新的認同，確立新的共識，并從中獲得實際的體驗。4．學會生存（1）學會生存是教育和學習的根本目標。（2）學會生存，超越了單純的道德、倫理意義上的 做人 ，而包括了適合個人和社會需要的情感、精神、交際、親和、合作、審美、體能、想象、創(chuàng)造、獨立判斷、批評精神等方面相對全面而充分的發(fā)展。(三) 世界主要發(fā)達國家的教育目的1、日本的第三次教育改革2、英國的1988年的教育改革法3、美國2000年教育目標
