解放軍文職招聘考試思想（觀念）史研究方法-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2017-08-18 16:00:25現(xiàn)在我所要講的方法就是理解的方法。那么什么是理解方法？理解的方法最早是由韋伯提出來(lái)的，但是很多人都并未理解韋伯的這一方法。我們進(jìn)行考據(jù)，進(jìn)行歷史研究，當(dāng)然要靠理解，不理解就不能學(xué)習(xí)，不能了解一切。而WB提出的理解方法卻根本不是這個(gè)意思。那么到底怎樣才是理解的方法呢？我們可以將之概括為這樣一句話：先走進(jìn)去，再走出來(lái)。假如我們正在學(xué)習(xí)化學(xué)，我們能否提出這樣一個(gè)問(wèn)題：假定 我 是一個(gè)水分子，那么水將會(huì)怎樣？可以嗎？當(dāng)然不行。人怎么可以是一個(gè)水分子呢，研究水就應(yīng)該通過(guò)他的外部形狀，通過(guò)事實(shí)來(lái)研究。而研究社會(huì)不一樣，社會(huì)是由人組成的，人是這個(gè)社會(huì)的參與著，我可以這么問(wèn)：我是一個(gè)社會(huì)行動(dòng)的參與者，那么我會(huì)怎么做呢？或者我來(lái)研究宋朝的歷史，那我能假定自己是一個(gè)宋朝的人然后知道自己該怎么做嗎？當(dāng)然不可以。這在自然科學(xué)中是無(wú)效的。但是在哲學(xué)文化的研究中卻是非常重要的。因?yàn)樯鐣?huì)是由人組成的，人既是社會(huì)的參與者，也是觀察者、研究者，所以我們就可以這樣:問(wèn)假定我們是這個(gè)社會(huì)的參與者，那我們會(huì)怎樣？這就是角色的轉(zhuǎn)換，即：走進(jìn)去。假如我們要去調(diào)查也個(gè)村子的風(fēng)俗，那么我們就得和村子里的人同吃同住，一起生活，這還不夠，我們還要把自己是視為這個(gè)社會(huì)群體的一員，去體驗(yàn)他們的心態(tài)，他們的價(jià)值觀念，他們?yōu)槭裁催@么做，他們的規(guī)則是什么？光做這些還是不夠，因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代的人都是這個(gè)社會(huì)行動(dòng)的參與者，你要走出來(lái)看，那個(gè)時(shí)候的價(jià)值觀念是什么呢？一進(jìn)一出，就構(gòu)成了所謂的理解。我們可以將之概括為四個(gè)字：同情的了解。研究思想史有一條原則：凡是歷史上有過(guò)的思想，無(wú)論是我們贊成的還是不贊成的，或者極不道德的，，只要它們存在過(guò)，我們就必須驅(qū)除偏見(jiàn)，想象自己就是其中的一員，通過(guò)各種努力，試圖走進(jìn)去，在對(duì)它進(jìn)行了全面的理解后，這些還是不夠，只有跳出這個(gè)圓圈，由于我們是經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)理解的我們才知道當(dāng)時(shí)的人在那個(gè)時(shí)代是怎么想。這就是理解的方法。能夠做到這點(diǎn)是不容易的，我們每一個(gè)人回到漢代，明代，清代，回到越遠(yuǎn)的時(shí)代就越難。對(duì)于一個(gè)人文歷史學(xué)家，只有通過(guò)自己內(nèi)心的體驗(yàn)，通過(guò)史料的了解去領(lǐng)悟才可懂得當(dāng)時(shí)的人是怎么想，只有通過(guò)努力才可以做到：當(dāng)時(shí)的唐朝人是怎么想，然后在跳出來(lái)把這種思想抽區(qū)其模型，看看思想是怎么變化，才可以對(duì)其采取價(jià)值中立的態(tài)度。 走進(jìn)某一價(jià)值系統(tǒng)再走出來(lái)。人的特殊性：既是社會(huì)組織的參與者也是社會(huì)行動(dòng)的思考者。
