解放軍文職招聘考試掌握知識與發(fā)展智力的相互關(guān)系-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-29 20:06:26掌握知識與發(fā)展智力的相互關(guān)系是怎樣的？答：掌握知識與發(fā)展智力是相互依存、相互促進，兩統(tǒng)一于教學活動中。1、掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握，知識為智力提供了前提條件。2、智力發(fā)展是掌握知識的重要條件，學生對知識的掌握信賴于他們的智力的發(fā)展。掌握知識與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律要求我們在教學中正確處理掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系，既要防止單純抓知識教學或只重能力發(fā)展的片面性，又要探索掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。9、簡述掌握知識與形成思想品德相結(jié)合的關(guān)系？答：在教學過程中，掌握知識與形成思想品德是相互聯(lián)系辯證統(tǒng)一的關(guān)系。1、學生思想品德的形成以掌握知識為基礎(chǔ)。2、學生思想品德的提高又推動了他們積極的學習知識。掌握知識與形成思想品德相互規(guī)律要求我們在教學中正確處理掌握知識與形成思想品德的關(guān)系，既要避免單純傳授知識忽視思想教育的偏向，又要避免脫離知識的傳授而另搞一套思想教育的偏向。10、簡述教師主導作用與學生主動作用相結(jié)合的規(guī)律？答：教學活動是由教師的教與學生的學共同組成的雙邊活動，教與學是辯證統(tǒng)一的，主要表現(xiàn)在：1、教師在教學中具有主導作用，教師在教學過程中處于組織者的地位，具有主導作用，具體表現(xiàn)在：第一、教師主導著學生學習的方向、內(nèi)容、進程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用；第二、教師影響著學生學習方式以及學生學習主動性、積極性的發(fā)揮；第三、教師影響著學生的個體以及人生觀、世界觀的形成。2、學生具有主動作用，學生是人，在學習過程中是學習的主體，因此學生在學習過程中具有主動作用，具體表現(xiàn)在：第一、受學生本人的興趣、需要、情感、意志和價值觀的影響，學生對外部信息的選擇具有能動性、自覺性。第二、受學生原有的知識經(jīng)驗、思維方式、能力水平等制約，學生對外部信息進行內(nèi)部加工具有獨立性、創(chuàng)造性。教師主導作用與學生主動作用相結(jié)合規(guī)律，要求教師在教學中既要發(fā)揮主導作用，承擔起歷史賦予的培養(yǎng)人的使命和促進學生發(fā)展的責任；又要承認學生作為學習主體的地位，充分發(fā)揮學生參與教學的主動作用。11、教學過程的結(jié)構(gòu)包括：引發(fā)學習動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。12、教學原則是根據(jù)一定的教學目的，反映教學過程規(guī)律而制定的教學工作的基本準則和要求。主要有直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實際原則。13、什么是直觀性原則：指在教學中教師要通過多種手段引導學生觀察所學事物，或用生動形象的語言描述所事物，引導學生形成對所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確書本知識和發(fā)展認識能力。
軍隊文職招聘崗位能力備考：掌握假言命題的鑰匙
整個崗位能力判斷推理中，邏輯判斷是難度比較大的部分，而在整個邏輯判斷中，必然性推理的假言命題又是關(guān)鍵，而理解假言命題的一個非常重要的知識點就是假三關(guān)系，也就是假言命題、條件關(guān)系、推出關(guān)系，三者之間的關(guān)系。紅師教育將為同學們詳解假三關(guān)系，如下：希望能幫助到備戰(zhàn)軍隊文職考試考試的考生們! 一.含義 1.假言命題：假設(shè)狀態(tài)下，判斷兩支命題間條件關(guān)系的命題。 2.條件關(guān)系： 充分條件：有它就行，沒它不一定不行 必要條件：有它不一定行，沒它一定不行
學習作曲應(yīng)具備的基本條件-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-13 22:05:28隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人民的文化水平不斷提高，打開電視或收音機，漫步街頭、廣場，音樂與歌聲幾乎無處不在，它已成為人們文化生活中不可缺少的伴侶。很多青少年朋友想有課余、業(yè)余學著寫歌，或自娛，或表演，但又不知從何下手，對于作曲的事，頗有幾分 神秘感 。其實，作曲如同打乒乓球、下象棋一樣，并不那么神秘。大家都會打乒乓，但要打出個水平，拿個獎牌，就需要花一番苦功夫。同樣，學寫一首歌曲并不難，但要寫好就不易了。從不會寫 學著寫 寫得好，有一個知識積累的過程，多寫多練，熟能生巧。當然，認真地學習、鉆研一定的創(chuàng)作技巧，是必不可少的。它將使你更快更好地走上成功之路。學習歌曲創(chuàng)作，還應(yīng)該具備以下一些基本條件，大家可以對照，已經(jīng)具備的需要不斷完善，尚有欠缺的應(yīng)該努力創(chuàng)造。（一）要熱愛生活，體驗生活，善于觀察生活平時，在生活中要多看、多聽、多分析，擴大視野，增加生活積累。不但要對各種人、各種事善于體察、分析，還應(yīng)對美好的大自然 山川、田野、大海、江河、風、花、雪、月 等有更深的了解。只有這樣，當你想寫有關(guān)題材的歌曲時，才不至于腦子空空，毫無聯(lián)想。試想，如果一個作曲者連山都沒有見過，怎能寫好一首登山的歌曲呢？最多只能借助于影視或書本的間接介紹，但他決不能體會到登山時步履的節(jié)奏韻律，及攀登山頂后胸懷歡暢的心情。（二）要有一定的樂理知識歌曲是通過音樂來表現(xiàn)的，而音樂則需用樂譜記錄下來。因此，歌曲作者必須具備相當?shù)臉防碇R，青少年朋友應(yīng)在這方面先打下良好的基礎(chǔ)。試想，一首好的歌詞打動了你，你很想把它譜成歌曲，然而，頭腦中浮現(xiàn)的歌聲，卻不知如何用音樂符號表達；或者雖然用音樂符號記述下來了，但不確切、不完整，甚至與自己的本意相距很遠，這樣是寫不好的歌曲的。（三）要善于學習各種音樂語言歌曲是通過音樂語言來表情達意的，所以要想寫好歌曲，首先要學會積累豐富的音樂語言。日常生活中，一個人的口才好，人們夸獎他 出口成章 ，這并不是天生的，而是語言的不斷積累和反復鍛煉的結(jié)果。同樣，你若想寫好歌曲，也應(yīng)不斷積累起豐富的音樂語言，供自己在創(chuàng)作實踐中運用?；蛟S有些朋友會問，從哪里去找音樂語言？怎樣積累？途徑是很多的，如我國各民族的民歌、戲曲、曲藝和傳統(tǒng)器樂曲，聶耳、冼星海、蕭友梅、黃自等老一輩作曲家的優(yōu)秀作品，目前流傳很廣的一些優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲、群眾歌曲、通俗歌曲、新歌劇及影視音樂，以及外國古曲及現(xiàn)代的優(yōu)秀音樂作品，我們都應(yīng)該熟悉和認真借鑒。就像海綿吸水那樣，吸收越多，儲備充足，至需要參考借鑒的時候，就能得心應(yīng)手地為你所用。學習前人的創(chuàng)作經(jīng)驗是文藝創(chuàng)作的必由之路，歌曲創(chuàng)作也不例外。如果掌握的曲調(diào)很少，那么你的音樂語言就不會很豐富，有時還顯得蒼白、單調(diào)。當代著名作曲家如賀綠汀、李煥之、劉熾、矍希賢、朱踐耳、王洛賓、雷振邦、施光南等的作品，都與民間音樂有著 不解之緣 ，并從古今中外的優(yōu)秀音樂作品中，吸取了豐富的音樂養(yǎng)料，所以他們的作口才能愛到群眾的喜愛。對于前人的作品還應(yīng)善于學習，要分析它們的得失成敗，而不是囫圇吞棗，盲目照搬，因為生活本身是豐富多彩的，而且每時每刻都在變化發(fā)展著的。還要學會分析自己的歌曲，經(jīng)常給自己當老師，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，本著精益求精的態(tài)度，才能迅速提高。此外，有條件的朋友，還應(yīng)多掌握些音樂知識及作曲技巧，比如與歌曲創(chuàng)作直接有關(guān)的和聲、復調(diào)及作品分析等知識。它們能幫助我們學會透徹地分析歌唱，提高創(chuàng)作技巧，更快地掌握作曲本領(lǐng)。（四）要有相當?shù)奈膶W基礎(chǔ)歌曲是音樂與歌詞的結(jié)合。因此，歌曲作者的文學水平將直接關(guān)第到歌曲的創(chuàng)作質(zhì)量。要熱愛文學，關(guān)心文學，并不斷提高自己文學水準。對于小說、報告文學、散文，尤其是詩詞應(yīng)給予很大的關(guān)注。歌曲作者必須具備一定的文學修養(yǎng)，比如對各種詩詞的了解，包括流派創(chuàng)、創(chuàng)作及聲韻特點等。這樣就能從色彩紛呈、數(shù)量眾多的歌詞中擇優(yōu)譜曲，甚至可以自己動手寫詞。在創(chuàng)作實踐中，因為歌詞選擇不當，致使整個歌曲創(chuàng)作失敗的例子是屢見不鮮的。經(jīng)?？梢钥吹揭恍┳髑咴谝魳飞虾芟鹿Ψ?，但由于忽視了歌詞的作用而最終未獲成功。希望朋友們不斷提高自己的文學修養(yǎng)，以適應(yīng)歌曲創(chuàng)作向我們提出的日月異的要求。有了生活體驗，又掌握了一定的寫作技巧，就應(yīng) 勤寫多練 了。學到的知識如果只停留在書本概念上，不去實踐，不經(jīng)常磨練，是寫不出好的曲調(diào)來的，所謂 熟能生巧 就是這個道理。但是，我們說的勤寫，是要動腦筋有意圖地寫，而不是無目的地瞎寫。比如，可以根據(jù)合適的歌詞寫一首完整的歌曲，也可以根據(jù)自己的能力，按特定的情緒要求寫一段曲調(diào)，甚至只求寫好一個或幾個不同的樂句，從中得到鍛煉和提高。循序漸進的規(guī)律，對于學習作曲同樣是適用的。
解放軍文職招聘考試中藥現(xiàn)代化研究中應(yīng)注意的問題-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-29 23:35:12中藥現(xiàn)代化研究中應(yīng)注意的問題許多學者分別從不同角度提出了一些在中藥現(xiàn)代化研究中應(yīng)值得注意的問題，現(xiàn)分述如下。（一）必須堅持中醫(yī)藥理論的科學地位 以整體觀念和辨證論治為特點的中醫(yī)藥理論體系反映了現(xiàn)代世界多種現(xiàn)象的本質(zhì)和運動規(guī)律，經(jīng)受了數(shù)千年臨床實踐的反復檢驗，盡管這些理論還需要不斷的更新、充實、完善和發(fā)展，但它是科學的。我們應(yīng)當在中醫(yī)藥自身科學原理的基礎(chǔ)上實現(xiàn)中藥現(xiàn)代化的目標，推動中藥現(xiàn)代化的進程。在中藥的研究、開發(fā)、生產(chǎn)與應(yīng)用中必須從中醫(yī)藥理論出發(fā)，做到 認真繼承，勇于創(chuàng)新 ，在創(chuàng)新時不泥古，在發(fā)揚時不離宗。在中藥的基礎(chǔ)研究、新藥研究開發(fā)、中藥生產(chǎn)、質(zhì)量控制和中藥臨床應(yīng)用等方面都應(yīng)把握中醫(yī)藥理論與實踐的精髓，充分利用現(xiàn)代多學科的學術(shù)進展、技術(shù)成果，認真繼承中醫(yī)藥的特色，不斷強化中醫(yī)藥的優(yōu)勢，使中藥現(xiàn)代化始終保持正確的發(fā)展方向。（二）要處理好中藥現(xiàn)代化研究與中醫(yī)現(xiàn)代化研究的關(guān)系 中醫(yī)中藥是我國中醫(yī)藥體系中不可分割的兩個組成部分，在基礎(chǔ)理論上，兩者的概念、范疇一脈相承，完全相通。辨證論治的理念最終要落實在藥上，并通過臨床用藥來實現(xiàn)防病治病的目的。所以，在中藥現(xiàn)代化研究過程中，要始終把中醫(yī)、中藥作為一個整體來看待，把握其相關(guān)性，認識其相互依存、相互促進的關(guān)系，中醫(yī)、中藥的發(fā)展應(yīng)該是同步的，中醫(yī)、中藥的現(xiàn)代化也應(yīng)該是同步。中藥現(xiàn)代化是以中醫(yī)現(xiàn)代化為重要前提的；中藥現(xiàn)代化進一步推動中醫(yī)現(xiàn)代化。（三）要處理好中藥現(xiàn)代化過程中繼承與發(fā)展的連續(xù)性 中藥現(xiàn)代化是在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化，絕不是憑空生出來的；中藥的發(fā)展，是在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，絕不是無根源的。我們不能講繼承就忽視發(fā)展，講發(fā)展就忽視繼承。（四）要注意中藥知識產(chǎn)權(quán)的保護 目前，中藥的知識產(chǎn)權(quán)的保護研究還很薄弱，應(yīng)當參考國際上有關(guān)法規(guī)，針對中藥的特點和發(fā)展需要，制定和完善中藥知識產(chǎn)權(quán)保護的有關(guān)法規(guī)，普及并強化中藥知識產(chǎn)權(quán)保護的意識，提高專利技術(shù)水平，使我國豐富的中藥知識產(chǎn)權(quán)不致被外人所攫取。（五）要注重人才的培養(yǎng) 現(xiàn)代化的中藥事業(yè)要有現(xiàn)代化的人才來實施，中藥事業(yè)的現(xiàn)代化離不開一支高素質(zhì)的職工隊伍和一大批現(xiàn)代化專業(yè)人才。要致力于培養(yǎng)新型中醫(yī)藥人才，包括多學科結(jié)合的學術(shù)帶頭人，跨領(lǐng)域的高級經(jīng)營管理人才，精通中醫(yī)藥專業(yè)知識的外語人才，熟悉國內(nèi)外專利及藥品注冊法規(guī)的專門人才。確保中藥現(xiàn)代化開創(chuàng)性工作后繼有人，使中醫(yī)藥事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
