解放軍文職招聘考試新聞價值實現(xiàn)的過程-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-12-26 22:03:32第二節(jié) 新聞價值實現(xiàn)的過程新聞價值的實現(xiàn)包括 發(fā)現(xiàn)、呈現(xiàn)和檢驗三個階段。一、新聞價值的發(fā)現(xiàn)新聞價值的發(fā)現(xiàn)首先取決于客觀事實。發(fā)現(xiàn)新聞價值,必須把事實放在社會與公眾需要的坐標上衡量,考察事實對社會與公眾有無意義、有無益處、有無關系、有無趣味。二、新聞價值的呈現(xiàn)呈現(xiàn)需要新聞工作者把新聞事實轉換成新聞文本。事實向文本的轉換一般要三個步驟:1.準確判斷各種價值要素及其相互關系;2.選擇恰當?shù)谋憩F(xiàn)形式,制成新聞文本;3.尋求恰當?shù)膫鞑シ绞?,展示新聞文本。新聞文本的制作包括,文字稿的寫作和編輯,圖片新聞,廣播電視節(jié)目和網(wǎng)絡新聞制作等。新聞文本傳播方式是多種多樣的。新聞價值的呈現(xiàn)具有多樣性。表現(xiàn)為對新聞價值要素的具體理解不同、新聞文本制作不同和新聞傳播方式不同等。三、新聞價值的檢驗新聞價值的實現(xiàn)最終表現(xiàn)為滿足社會和公眾的需要,它體現(xiàn)在社會和公眾對滿足程度的評價之中。預測的新聞價值是否符合實際,最終要通過社會效果來衡量和檢驗。受眾享有對新聞信息的選擇權和接受權。1.受眾和傳播者對新聞價值的理解完全不同。2.完全不予選擇,不讀不聽不看。3.選擇,部分接受。4.選擇,完全接受。實踐過程中兩個問題:1.不顧及可能出現(xiàn)的負面效果,片面突出新聞價值中的某個或某些要素。2.對有些新聞價值要素非常明顯的事實,疏于精心選擇和呈現(xiàn)。

解放軍文職招聘考試劉少奇的新聞思想-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-12-28 12:41:17劉少奇的新聞思想1948年九、十月間,中共中央為了改進和加強新聞工作,在河北省平山縣西柏坡村召集《》、的部分記者學習。10月2日,劉少奇在這個學習會上發(fā)表了著名的《對華北記者團的談話》。劉少奇的這個談話提出了許多很重要的新聞思想:(1)提出了報紙作用的兩重性問題。劉少奇說:報紙 出得好,就能引導人民向好的方向走,引導人民前進,引導人民團結,引導人民走向真理。如果搞得不好,也可能散布落后的東西、錯誤的東西,而且會引導他們分裂,引導他們斗爭,引導他們互相磨擦。因此,新聞事業(yè),新聞工作,它的影響是最大的,不是平常的一件事情。你們的工作做得好,就很好,做得不好,就很不好,就要受歷史的懲罰。(2)提出新聞工作是黨聯(lián)系群眾的最重要的辦法。劉少奇說: 我們要經(jīng)過千百條線索和群眾聯(lián)系起來,而其中最重要的辦法,即是報紙、新華社。你們的工作,你們的事業(yè),它是千百條線索中最重要的一個。它每天和群眾見面,每天把黨的政策告訴群眾。 人民代表會議也是黨聯(lián)系群眾的橋梁, 人民代表會議開幾天就過去了,你們的報紙是天天出版。 劉少奇的這個論述,闡明了黨的新聞事業(yè)在黨的整體事業(yè)中的地位和作用。(3)提出黨的新聞工作者不僅要宣傳黨的政策,而且要考察黨的政策的思想。宣傳黨的政策,是對黨的新聞工作者的一貫要求。到群眾的實際中考察黨的政策,則是劉少奇首次對新聞工作者提出來的。劉少奇對記者說: 你們不僅要宣傳黨的政策,還要根據(jù)群眾的實際去考察政策是不是正確的,有沒有缺點,這里就表現(xiàn)你們的創(chuàng)造性了。 黨的政策到底對不對,允許你們?nèi)タ疾?,允許你們提出問題。如果你們發(fā)現(xiàn)黨的政策錯了,允許你們提出這個問題,你們有這個權利。不僅如此,如果你們看到黨的政策大體上是對的,但是還有缺點,也允許提出來。 你們不僅可以這樣做,而且你們的任務就是如此 在群眾中考查黨的政策執(zhí)行得怎樣。 這有你們的自由,沒有限制你們的。你們對中央的政策可以懷疑,你們根據(jù)許多材料,證明政策需要修改,就提出來,這是好的。(4)提出了記者修養(yǎng)的四條要求。劉少奇說: 馬列主義的記者,要有馬列主義的工具,要了解黨的政策,有接近勞動人民的本事,有為人民服務的態(tài)度,要不怕獨立地做相當艱苦的工作,不怕多想,不怕想得幾夜睡不著覺,不怕多跑腿。有了這些條件,就能做好工作。這些條件概括起來有四條:①馬列主義的修養(yǎng);②政策路線知識;③正確的基本態(tài)度;④獨立地做相當艱苦的工作。

解放軍文職招聘考試新聞媒介的效應-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-12-27 20:44:18新聞媒介的效應一、新聞媒介把整個世界呈現(xiàn)在人們眼前,但新聞失實、信息污染干擾誤導受眾二、新聞媒介連接了世界,卻淡漠了人際關系三、豐富和知識,卻降低了思考能力搜索、貯存信息的能力增強;整理、生成信息的能力減弱。 對外界的敏感度提高對外界的把握和深刻感知降低。 知多思少四、改變了人們的時空觀,卻誘發(fā)了個人無限的欲望五、促進了人類的文明,卻污染了社會空氣拉扎斯菲爾德,默頓合著的《大眾傳播、大眾趣味和有組織的社會行動》一文:1、媒介具有麻痹精神的消極功能。與日俱增的大眾傳播產(chǎn)品可能無意中使人們的經(jīng)歷從積極地參與事件轉變?yōu)橄麡O地認識事件2、持續(xù)不懈的媒介宣傳使人們喪失辨別能力而不假思索地順從現(xiàn)狀,他們指出大眾媒介造成了 社會順從主義 。社會學家馬爾庫塞在《單面人》(1964年)一書中就主要批判了現(xiàn)代文明把既有物質(zhì)需要又有精神追求的雙面人,變成完全受物質(zhì)欲望支配的單面人,使過去一向具有批判功能的哲學及學術研究,墮落為現(xiàn)狀協(xié)調(diào)一致的吹鼓手,造成單面化趨向的二大根源,正在于大眾媒介,在于媒介對現(xiàn)狀不斷地肯定而不加否定。3、媒介內(nèi)容是使大眾的審美鑒賞力退化和文化水平下降的重要原因。大量復制的通俗產(chǎn)品降低了大眾的審美力合知識鑒賞力。要投合大眾的口味,媒介不得不降低藝術品位。久而久之,這又反過來使人們的審美能力日趨退化,形成惡性循環(huán)。4.媒介以低廉的代價占用,剝奪人們寶貴的自由時間資源。多少代以來,人們?yōu)榱藸幦「嗟淖杂蓵r間而進行斗爭,但現(xiàn)在他們在自由時間全是跟哥倫比亞廣播公司的節(jié)目打交道,而不是跟哥倫比亞大學打交道。