2020天津軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：心歸吾鄉(xiāng)
家是故鄉(xiāng)，是自己出生之地;家是他鄉(xiāng)，是夢(mèng)想奮斗之地。故鄉(xiāng)既是鄉(xiāng)愁，家還是詩(shī)和遠(yuǎn)方。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)李白借月寄情，思想故鄉(xiāng);蘇軾憑切身遭遇深有感觸道此心安處是吾鄉(xiāng)，白居易以親身體驗(yàn)大為喟嘆曰我生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸處古人以文寄情，心安之地由此來(lái)看，心安即家。心歸故鄉(xiāng)，必固其根本，心歸文化之根。加強(qiáng)文化建設(shè)，驅(qū)逐鄉(xiāng)村與城市精神貧瘠，提高文化凝聚力，用文化加強(qiáng)身份認(rèn)同，以文化構(gòu)建心靈之鄉(xiāng)。伴隨著城市崛起，鄉(xiāng)村振興，既造就經(jīng)濟(jì)奇跡，也造就春運(yùn)奇觀。游走在鄉(xiāng)村與城市的游子，在享受著發(fā)展的紅利，同時(shí)也難尋歸處。城市難留，鄉(xiāng)村難回。在城市，面對(duì)文化背景差異，造就了本地人和外地人的身份差異，游子難以融入城市。并且，面臨現(xiàn)代化發(fā)展，鄉(xiāng)村民居破敗，民俗遺失，道德滑坡，鄉(xiāng)村比城市更冷漠，鄉(xiāng)村再也不是記憶里的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)愁之情難以寄托，回鄉(xiāng)之路道阻且長(zhǎng)。這既是肉體的居無(wú)定所，也是靈魂的顛沛流離，這不僅僅關(guān)系到中國(guó)人千百年來(lái)安土重遷的文化傳統(tǒng)，更是因?yàn)榫袷澜鐓T乏，文化凝聚力的下降，讓本地人與外地人出現(xiàn)隔閡，讓鄉(xiāng)村難容鄉(xiāng)愁。因此，鄉(xiāng)村要保護(hù)文化遺產(chǎn)，留住古建筑，留住民風(fēng)，追尋記憶，同時(shí)，城市加大文化娛樂(lè)生活建設(shè)力度，用文化活動(dòng)構(gòu)建心靈的橋梁，凝聚人心。讓鄉(xiāng)村與城市文化安撫游子之心，此處安心即吾鄉(xiāng)。心放何處，必浚其泉源，心歸情感之源。加強(qiáng)民生建設(shè)，驅(qū)逐社會(huì)冷漠，用政策留住身心，用感情、溫情、真情溫暖人心。亞里士多德說(shuō)：人們來(lái)到城市，是為了生活;人們居住在城市，是為了生活得更好。城市是人類生活的載體、是文明的載體，更是情感的依托。但伴隨城市化建設(shè)，中國(guó)社會(huì)逐漸從熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)型，這既是時(shí)代的進(jìn)步也是社會(huì)的危機(jī)。城市發(fā)展吸納大量人口，但與此同時(shí)，城市資源無(wú)法滿足公民需求。無(wú)論是建設(shè)城市，保障基本服務(wù)的外來(lái)務(wù)工人員還是外來(lái)高端人才，在城市均難以享受醫(yī)療資源、教育資源等公共資源，政策的區(qū)別對(duì)待寒了游子的心。面臨資源競(jìng)爭(zhēng)，少數(shù)本地居民向游子投來(lái)異樣的眼光，造成社會(huì)分化和隔離，加劇了社會(huì)矛盾，對(duì)立的關(guān)系傷了游子的情。因此，將心比心，天下大同，逐步加大優(yōu)質(zhì)資源的供給，完善與民生密切相關(guān)的公共服務(wù)是關(guān)鍵，只有在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，努力讓新老居民共享社會(huì)資源，提高居民幸福感、獲得感、安全感，促進(jìn)社會(huì)融合，暖游子之心，讓心有歸處。家是安身立命之所，是安放心靈的宮殿。家在農(nóng)村還是在城市幵不很重要，關(guān)鍵在于它是否擁有能驅(qū)逐精神貧乏的文化凝聚力。在城市打拼是不少人的上上之選，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)同樣蘊(yùn)藏著無(wú)限可能。不同于讀書(shū)考試時(shí)的事事都有標(biāo)準(zhǔn)答案，充滿更多選擇與可能的多元社會(huì)告訴我們奮斗的青年人：人生的道路本沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。無(wú)論在城市為了夢(mèng)想打拼，還是回家鄉(xiāng)伴著父母朝九晚五地生活，相信無(wú)論在哪里都會(huì)此心安處是吾鄉(xiāng)。
2020天津軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作寫(xiě)作：如何完美使用素材
眾所周知，好的申論作文，觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)清晰、論證有說(shuō)服力。而很多學(xué)生在寫(xiě)申論作文面臨的問(wèn)題是不知道該如何運(yùn)用案例，寫(xiě)出完美的例證，專家在此為大家講解如何完美使用素材。一、方式方法素材往往呈現(xiàn)為案例型材料，案例型材料核心構(gòu)成要素由四個(gè)部分，包括主體、處境、做法、結(jié)果。所以面對(duì)案例只需要提煉這四個(gè)核心部分鏈接構(gòu)成新的案例，應(yīng)用在作文中即可。二、案例展示(一)行為學(xué)認(rèn)為，人對(duì)任何付出都是希望能有所回報(bào)的。一直以來(lái)，我國(guó)公益項(xiàng)目對(duì)捐贈(zèng)人的獎(jiǎng)勵(lì)多是精神獎(jiǎng)勵(lì)，捐贈(zèng)人的心理難以得到很好的滿足，影響公益事業(yè)的發(fā)展。小韓和小張創(chuàng)立了路人甲公眾小額捐贈(zèng)平臺(tái)。他們希望把鼓勵(lì)捐贈(zèng)行為實(shí)體化、物質(zhì)化，能用商業(yè)的手段，解決這個(gè)問(wèn)題。路人甲的惠捐模式在中國(guó)是首創(chuàng)，即用戶在捐贈(zèng)10元后，即可兌換一張答謝券，憑著這張答謝券捐贈(zèng)人可享受眾多合作商家的超值優(yōu)惠和在線服務(wù)。這樣一來(lái)，受助者有尊嚴(yán)，捐贈(zèng)人有答謝，商家得客戶，捐贈(zèng)人、商業(yè)機(jī)構(gòu)和公益項(xiàng)目(或受助人)三者之間形成一個(gè)非常好的公益的價(jià)值閉環(huán)，互惠共贏，同時(shí)也挖掘了優(yōu)質(zhì)捐款用戶背后的巨大價(jià)值(二)內(nèi)容提煉主體：小韓和小張?zhí)幘常耗壳拔覈?guó)的公益事業(yè)面臨捐助者的心理難以得到很好滿足的尷尬做法：設(shè)立路人甲公司，用商業(yè)手段解決社會(huì)問(wèn)題結(jié)果：使捐贈(zèng)人、商業(yè)機(jī)構(gòu)和受助者形成良好的公益價(jià)值閉環(huán)，互惠共贏。(三)素材應(yīng)用夢(mèng)想驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)業(yè)能夠創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。過(guò)渡句：在當(dāng)前的創(chuàng)業(yè)熱潮中，很多的創(chuàng)業(yè)者心懷夢(mèng)想，積極解決社會(huì)問(wèn)題，創(chuàng)造出巨大的社會(huì)價(jià)值。列舉事例：目前我國(guó)的公益事業(yè)面臨捐助者的心理難以得到很好滿足的尷尬，小韓和小張為此設(shè)立路人甲公司，用商業(yè)手段解決社會(huì)問(wèn)題，使捐贈(zèng)人、商業(yè)機(jī)構(gòu)和受助者形成良好的公益價(jià)值閉環(huán)，互惠共贏。分析事例：小韓和小張之所以能在創(chuàng)業(yè)中創(chuàng)造出巨大的社會(huì)公益價(jià)值，是因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)業(yè)源于解決社會(huì)問(wèn)題的夢(mèng)想。回扣分論點(diǎn)：因此，為夢(mèng)想驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)業(yè)能夠創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。中公教育衷心祝愿各位考生能夠取得好成績(jī)。
2020天津軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：美麗城市 共建共享
綠水青山，就是金山銀山。我們黨的十八大指出，生態(tài)文明建設(shè)要放在突出位置，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。在我們國(guó)家當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此迅速的情況下，我們絕對(duì)不能走西方國(guó)家先發(fā)展后治理的老路，我們保護(hù)被破壞的生態(tài)環(huán)境迫在眉睫。美麗城市是美麗中國(guó)的重要組成部分，是建設(shè)美麗中國(guó)的重要載體，需要我們各方一起努力。政府要完善法律法規(guī)，落實(shí)監(jiān)管職責(zé)。城市的發(fā)展，離不開(kāi)城市管理者政府。但是城市化進(jìn)程中，一些地方政府以犧牲環(huán)境為地阿基啊發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方式，帶來(lái)了許多持久影響的弊端。因此，各級(jí)政府要引導(dǎo)全社會(huì)形成綠色環(huán)保理念，搞好生態(tài)環(huán)境，加大環(huán)境污染的防治;依法懲處破壞環(huán)境的行為，努力使政府的各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)。全國(guó)上下多個(gè)城市試點(diǎn)開(kāi)始進(jìn)行垃圾分類;建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度和政策導(dǎo)向;持續(xù)實(shí)施大氣污染防治行動(dòng)，關(guān)停污染嚴(yán)重企業(yè)，限制可能產(chǎn)生污染企業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展，提高污染排放標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化排污者責(zé)任等制度;一些生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)的網(wǎng)絡(luò)也在一步步的構(gòu)建起來(lái)。企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，落實(shí)生產(chǎn)責(zé)任。傳統(tǒng)的粗放型生產(chǎn)方式已經(jīng)不再時(shí)應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展要求，企業(yè)的廢水、廢氣、廢渣帶來(lái)了水源、土壤、空氣的污染。與此相對(duì)，支付寶中的螞蟻森林應(yīng)用不單單只是一個(gè)吸引用戶的簡(jiǎn)單應(yīng)用，它通過(guò)倡導(dǎo)人們?nèi)粘５吞忌罘绞将@取的能量置換樹(shù)苗，這些被種植在庫(kù)布齊、阿拉善、鄂爾多斯等土地荒漠化嚴(yán)重的地區(qū)的76萬(wàn)畝樹(shù)對(duì)改善沙漠環(huán)境、進(jìn)一步防止沙漠化起到了重要作用。這些樹(shù)苗已經(jīng)在風(fēng)沙肆虐的地區(qū)牢牢抓住了地表的水土，不僅改善了當(dāng)?shù)丨h(huán)境，更創(chuàng)造了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。而支付寶只是眾多美麗中國(guó)建設(shè)企業(yè)中的一個(gè)縮影，以污水處理為主要業(yè)務(wù)的碧水源、以電子服務(wù)處理和新能源電池研發(fā)為主的格林美各家企業(yè)在不同的領(lǐng)域里開(kāi)展業(yè)務(wù)，不僅能減少污染物排放并改善現(xiàn)實(shí)環(huán)境，同時(shí)在政策和社會(huì)資金的支持下創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。個(gè)人踐行綠色生活方式，落實(shí)社會(huì)責(zé)任。星星之火可以燎原每一個(gè)人都加入綠色生活方式，綠色環(huán)保意識(shí)的大軍中，整個(gè)社會(huì)對(duì)于環(huán)境的愛(ài)護(hù)都會(huì)蔚然成風(fēng)。當(dāng)下對(duì)于環(huán)境的大幅度整治，不僅我們的空氣變得清新了，我們的道路也變得更加整潔，但即便如此，我們綠色發(fā)展的決心、公眾的環(huán)保意識(shí)也更要轉(zhuǎn)化為人人、事事、時(shí)時(shí)的有效行動(dòng)和生活習(xí)慣，只有這樣我們才能補(bǔ)上生態(tài)發(fā)展的短板，為建設(shè)美麗中國(guó)，美麗城市盡自己的一份力量!在建設(shè)美麗中國(guó)，美麗城市的這條環(huán)境攻堅(jiān)道路上，我們更要構(gòu)建起以政府為主導(dǎo)，企業(yè)為主體，社會(huì)組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。我們?nèi)穹e極參與全球環(huán)境治理，落實(shí)我們對(duì)世界作出的減排承諾!
