言語(yǔ)理解例題解析_2018年考試崗位能力答題技巧
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.存儲(chǔ)先進(jìn)B.記錄特定C.保存固有D.記憶專(zhuān)門(mén)這道題目我們可以感受到邏輯填空題目側(cè)重材料語(yǔ)意的理解,以及實(shí)詞含義的辨析,所以我們需要注意實(shí)詞的積累。這段文字主要說(shuō)明的問(wèn)題是:A.農(nóng)民具備什么條件才較易外出務(wù)工B.已外出務(wù)工的農(nóng)村勞動(dòng)力的主要特點(diǎn)C.農(nóng)村勞動(dòng)力留守家鄉(xiāng)的具體緣由D.農(nóng)村勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)狀況改善的途徑片段閱讀側(cè)重常規(guī)主觀題目,即需要通過(guò)言語(yǔ)的積累,對(duì)材料內(nèi)容進(jìn)行宏觀把握和概括,找到材料重點(diǎn)及作者觀點(diǎn)。A.丙最有效B.丁比戊藥效好C.甲比戊副作用大D.甲和乙副作用相同以下各項(xiàng)都符合題干的意思,除了A.中國(guó)難以做出應(yīng)有的國(guó)際貢獻(xiàn),除非擁有一流的教育B.只要中國(guó)擁有一流的教育,就能做出應(yīng)有的國(guó)際貢獻(xiàn)C.如果中國(guó)擁有一流的國(guó)家實(shí)力,就不會(huì)沒(méi)有一流的教育D.不能設(shè)想中國(guó)做出了應(yīng)有的國(guó)際貢獻(xiàn),但缺乏一流的教育更多解題思路和解題技巧,可參看。
解放軍文職招聘考試參考答案及解析11-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2017-12-21 22:10:59參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題l.B班級(jí)是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系,是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。2.B在班級(jí)管理中,通常我們把班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱(chēng)為班主任。3.C班集體是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育的最好載體。4.C班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的 平行影響 的教育思想。馬卡連柯認(rèn)為,教師要影響個(gè)別學(xué)生,首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的班級(jí),然后通過(guò)這個(gè)學(xué)生集體與教師一起去影響這個(gè)學(xué)生,這樣就會(huì)產(chǎn)生巨大的教育力量。5. A班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。6. B 19世紀(jì)初,英國(guó)學(xué)校中出現(xiàn)了 導(dǎo)生制 ,這對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng) 作用。7.A班級(jí)常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。8.A率先正式使用 班級(jí) 一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯。9.D如何運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)手段來(lái)精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng),組織、安排、協(xié)調(diào)各 種不同類(lèi)型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),是班級(jí)管理的主要功能。10. A在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多:一是 教學(xué)中心 的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是 集體中心 的領(lǐng)導(dǎo)方式。二、多項(xiàng)選擇題1.ACD班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型:權(quán)威的、民主的、放任的。2.ABCE班級(jí)管理的模式有四種:常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理。三、填空題1.班級(jí)2.班級(jí)規(guī)章制度3.班集體4.自我教育5.學(xué)生四、簡(jiǎn)答題1.班主任工作的重要性主要體現(xiàn)在:(1)班主任是學(xué)校對(duì)學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者; (2)班主任是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心;(3)班主任是聯(lián)系學(xué)校、家庭及社會(huì)的紐帶。2.班級(jí)管理對(duì)于班級(jí)活動(dòng)的順利進(jìn)行,對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展具有很大的影 響。具體地說(shuō),班級(jí)管理的作用主要有以下幾方面:(1)有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。班級(jí)組織產(chǎn)生的根友原因是為了更有效地實(shí) 施教學(xué)活動(dòng),有效的班級(jí)管理不但能幫助教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),而且能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。(2)有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng)。調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性,共同建立良好的班級(jí)秩序和健康的班級(jí)風(fēng)氣,不僅可以規(guī)范學(xué)生的行為,而且可以激發(fā)學(xué)生關(guān)心 集體、對(duì)集體負(fù)責(zé)的意識(shí)。(3)有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。班級(jí)管理的重要功能就是不但要幫助學(xué)生成 為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人,而且要幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí),獲得認(rèn)識(shí)社 會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力,而這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的人格成長(zhǎng)是極其重要的。五、論述題任何一個(gè)班集體的形成,都會(huì)經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過(guò)程。接新班后,王老師應(yīng)這樣 來(lái)做:第一,確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力,一個(gè)班集體只有共同的 目標(biāo),才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上保持統(tǒng)一,才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。為此,教師要 精心設(shè)計(jì)班級(jí)發(fā)展的目標(biāo)。第二,建立班集體的核心隊(duì)伍。一個(gè)良好的班集體都會(huì)有一批團(tuán)結(jié)在教師周?chē)姆e極分子,他們是帶動(dòng)全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。因此,建立一支核心隊(duì)伍是培養(yǎng)班集體的一項(xiàng)重要工作。第三,建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維特和控制學(xué)生在校生活的基本條件,是教師開(kāi)展工作的重要保證。第四,組織形式多樣的教育活動(dòng)。班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動(dòng)中逐步成長(zhǎng)起來(lái)的,而各種教育活動(dòng)又可使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為集體出力并顯示自己的才能。設(shè)計(jì)并開(kāi)展班級(jí)教育活動(dòng)是教師經(jīng)常性工作之一。第五,培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激勵(lì)作用,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。教師要注意培養(yǎng)正確輿論,善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班集體的一些現(xiàn)象與行為進(jìn)行評(píng)議,要努力把輿論中心引至正確的方向。
解放軍文職招聘考試參考答案及解析1-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間:2017-12-21 20:44:45參考答案及解析同步輔導(dǎo)基礎(chǔ)訓(xùn)練一、單項(xiàng)選擇題1.D狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作,對(duì)受教育者 的身心施加影響,促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。2. D捷克教育家夸美紐斯在教育史上第一次闡述了班級(jí)授課制。1632年,夸美紐斯在總結(jié)前人和自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,出版了《大教學(xué)論》。該書(shū)最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了闡述,為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。3. C 《學(xué)記》是世界上最早的一部專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的論著。《學(xué)記》從正反兩方面總 結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn),以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻,系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù), 教育、教學(xué)的制度、原則和方法,教師的地位和作用,師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等,是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。4.C美國(guó)教育家杜威和他的《民主主義與教育》(1916年)是20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品。5.D終身教育是20世紀(jì)以后出現(xiàn)的教育思想和教育制度。6.B最早使用 教育 一詞的是孟子,《孟子 盡心上》中說(shuō) 得天下英才而教育之。7.C近代機(jī)械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起,提出了普及初等教育的要求,并為初等教育的普及提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。8.A道家主張 道法自然 。道家主張回歸自然, 復(fù)歸 人的自然本性,一切順其自然,便是最好的教育。9.A在奴隸社會(huì)初期,學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離。10. B瑞士教育家裴斯泰洛齊明確提出了 使人類(lèi)教育心理學(xué)化 的口號(hào)。11. D教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是教育問(wèn)題的發(fā)展。二、填空題1.杜威 2.洛克 3.雅典 4.強(qiáng)迫 普及 5.教育者 受教育者 教育影響6.《欽定學(xué)堂章程》 《奏定學(xué)堂章程》三、簡(jiǎn)答題1.教育是人類(lèi)社會(huì)所特有的現(xiàn)象。其他動(dòng)物界都不存在教育現(xiàn)象。教育產(chǎn)生于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的需要,是為社會(huì)服務(wù)的。有些動(dòng)物在養(yǎng)護(hù)小動(dòng)物方面雖然與人類(lèi)撫育子女有相類(lèi)似的地方,但它不屬于教育,只是動(dòng)物的一種本能,人類(lèi)社會(huì)和動(dòng)物界的本質(zhì)區(qū)別在于人會(huì)制造工具并使用工具從事社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)。2.孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家,他的思想集中體現(xiàn)在《論語(yǔ)》中。(1)他認(rèn)為人的先天本性相差不大,個(gè)性的差異主要是后天形成的,所以他很注重后天 的德育工作,主張 有教無(wú)類(lèi) 希望把人培養(yǎng)成 賢人 和 君子 。他大力創(chuàng)辦私學(xué),培養(yǎng)了大批人才。(2)他的學(xué)說(shuō)以 仁 為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn),并且把仁的思想歸結(jié)到服從周禮上,強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛(ài)。(3)他繼承了西周六藝教育的傳統(tǒng),教學(xué)綱領(lǐng)是 博學(xué)于文,約之以禮 ,基本科目是詩(shī)、 書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋。(4)他的教學(xué)思想和教學(xué)方法是承認(rèn)先天差異,但更強(qiáng)調(diào) 學(xué)而知之 ,重視因材施教,基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)。他說(shuō) 不憤不啟,不徘不發(fā)。(5)他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,他說(shuō) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(6)他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合,要求學(xué)以致用,把知識(shí)運(yùn)用到政治生活和道德實(shí)踐中去。 四、論述題20世紀(jì)以來(lái)的教育改革呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)教育的終身化。終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度,它的本質(zhì)在于是,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。它是對(duì)過(guò)去將人的一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的否定。把終身教育等同于職業(yè)教育或成人教育是不正確的,終身教育貫穿于整個(gè)教育過(guò)程和所有的教育形式之中。(2)教育的全民化。全民教育是近10年來(lái)在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng),特別是使所有適齡兒童都進(jìn)入小學(xué)并降低輟學(xué)率,使所有中青年都脫離文盲身份的運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)得到各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家的積極響應(yīng)。(3)教育的民主化。教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專(zhuān)制性的否定。一方面,它追求讓所有人都受到同樣的教育,包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等,教育過(guò)程中享受教育資源的 機(jī)會(huì)均等,甚至包括教育結(jié)果的均等,這就意味著對(duì)處于社會(huì)不利地位的學(xué)生予以特別照 顧。另一方面,教育民主化追求教青的自由化,包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大,如辦學(xué)的自主性,根據(jù)社會(huì)要求設(shè)置課程、編寫(xiě)教材的靈活性,價(jià)值觀念的多樣性等。(4)教育的多元化。教育的多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定,它是世界物質(zhì)生 活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、 管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、 手段等)在教育上的運(yùn)用,并由此引起教育思想、教育觀念的變化。