2018湖南軍隊(duì)文職招聘軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：讓中華文化大放異彩
文化興亡人人有責(zé)任中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積淀，深厚廣博。時(shí)至今日，中華文化正在煥發(fā)出巨大的魁力，吸引著全世界的目光。西方哲學(xué)家薩義德甚至預(yù)言，東方文化尤其是中國(guó)文化必將成為未來(lái)世界文化的中心。然而，一方面，咄咄逼人，是我們對(duì)本國(guó)文化的高度自信;另一方面，警鐘長(zhǎng)鳴，是警醒著我們文化面臨的危機(jī)四伏。無(wú)法回避，中華文化，正面臨著一個(gè)個(gè)巨大的高峰與險(xiǎn)壑。內(nèi)憂深深，蠹生于木，我們的文化，正承受著來(lái)自于內(nèi)部各種落后勢(shì)力的腐蝕;外患重重，風(fēng)起萍末，我們的文化，也飽經(jīng)著外來(lái)強(qiáng)勢(shì)文化的掃蕩與入侵。天下興亡，匹夫有責(zé);文化興亡，人人有責(zé)!悠悠數(shù)千年中華文化傳承的鏈條，或者綿延，或者斷開(kāi)，取決于我們這個(gè)時(shí)代的每一個(gè)中國(guó)人。歷史前行至此，它把文化的重?fù)?dān)毫不猶豫地放到了我們每一個(gè)人的肩上。我們的責(zé)任，不光是肩負(fù)，更需要讓中華文化煥發(fā)出燦爛奪目的光輝!讓中華文化大放異彩，需要我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)與傳承。郁達(dá)夫在《懷魯迅》一文中指出：沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上可憐的生物之群;有了偉大人物，而不知擁護(hù)，愛(ài)戴，崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。對(duì)于我們文化而言，同樣如此。我們痛心地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的年輕人，對(duì)傳統(tǒng)和古典文化資源的舍棄和漠視，幾乎到了難以容忍的地步!數(shù)典忘祖，不以為恥，反以為榮。正因?yàn)榇?，學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)文化，成為了當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)然，憤慨心急不是應(yīng)有的態(tài)度，我們要做的，是沐浴齋身，洗盡鉛華，恭敬地來(lái)當(dāng)翰墨飄香的古籍面前。讓中華文化大放異彩，需要我們自信地捍衛(wèi)與弘揚(yáng)。法國(guó)都德《最后一課》的情節(jié)，依然在我們胸中蕩氣回腸。法國(guó)人民很多捍衛(wèi)和弘揚(yáng)本國(guó)文化的做法，令麻木的我們，肅然起敬。毋庸置疑，捍衛(wèi)與弘揚(yáng)不是一味地大鳴大放，而就體現(xiàn)在我們的每一個(gè)行動(dòng)當(dāng)中，它尤其建立在我們對(duì)本國(guó)文化廣收博取的基礎(chǔ)之上。哪怕是小到每天堅(jiān)持讀一篇古文、翻譯一首短小的古典詩(shī)歌，也是一種寶貴的行動(dòng)。天下大事必作于細(xì)，只有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，才能有未來(lái)中華文化屹立于世界的一刻!讓中華大放異彩，需要我們大度地借鑒與吸收。魯迅說(shuō)：蜜蜂采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái);倘若叮在一處，所得就非常有限。要想讓中華文化大放異彩，同樣需要采很多花，釀得百花成蜜，自有芬芳久遠(yuǎn)。而采摘的對(duì)象，一方面來(lái)自于傳統(tǒng)，一方面來(lái)自于國(guó)外。還是魯迅《拿來(lái)主義》中說(shuō)的好，面對(duì)古典文化和外來(lái)文化，我們要自信地去拿，去為我所用!只有這樣，我們才能創(chuàng)造出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的文化，讓文化在我們這一代，開(kāi)出更為璀璨的花朵。海到無(wú)邊天做岸，山登絕頂我為峰。學(xué)習(xí)與傳承，捍衛(wèi)與弘揚(yáng)，借鑒與吸收，都是為了一個(gè)共同的目的，那就是弘揚(yáng)中華文化，為中華文化增光添彩。成功來(lái)自于每一個(gè)人每一點(diǎn)滴的努力。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。我們堅(jiān)信，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)人比人更高的山!
2020上海軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：守住常“溫” 發(fā)展恒常
《論語(yǔ)》里提到最多的是溫，溫是一種守常、恒常的狀態(tài)，這符合傳統(tǒng)文化的中庸之道。但在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)許多過(guò)熱、虛熱的現(xiàn)象，例如網(wǎng)紅產(chǎn)品的跟風(fēng)、共享單車(chē)的盲目投入、國(guó)學(xué)受到追捧等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象不但會(huì)擠占空間、浪費(fèi)資源，甚至?xí)鹕鐣?huì)浮躁，不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的傳承。因此，需要我們守住常溫，發(fā)展恒常。守住常溫，需要企業(yè)擁有發(fā)展的眼光。制定發(fā)展的目標(biāo)，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。Q公司還只是一個(gè)生產(chǎn)汽車(chē)零部件的小工廠時(shí)，沒(méi)有在互聯(lián)網(wǎng)浪潮中盲目跟風(fēng)，還是堅(jiān)守汽車(chē)領(lǐng)域，因?yàn)檫@是他們的優(yōu)勢(shì)，也符合公司自身的發(fā)展規(guī)律。反觀現(xiàn)在很多共享單車(chē)企業(yè)，都想趕上共享這個(gè)風(fēng)口，而不考慮這個(gè)行業(yè)是否適合自身，后續(xù)如何發(fā)展，經(jīng)濟(jì)鏈如何運(yùn)行，最終因過(guò)度擴(kuò)張、惡性競(jìng)爭(zhēng)，使共享單車(chē)的嚴(yán)冬提前到來(lái)，很多企業(yè)黯然退出這個(gè)行業(yè)，留下一地泡沫。因此，企業(yè)需要擁有發(fā)展的眼光，對(duì)于機(jī)遇要仔細(xì)考量，制定適合自己發(fā)展的思路。守住常溫，需要政府加強(qiáng)監(jiān)督與管理。不可否認(rèn)，逐利是商家與生俱來(lái)的屬性，但這不能排除部分企業(yè)為了利益盲目發(fā)展，甚至拋棄社會(huì)責(zé)任、唯利是圖的現(xiàn)象。從很多網(wǎng)紅食品在黑作坊中生產(chǎn)到?jīng)]有資質(zhì)的國(guó)學(xué)培訓(xùn)班，從直播平臺(tái)任主播表演致死到網(wǎng)絡(luò)游戲中未成年人過(guò)度沉迷，這雖然有企業(yè)自身的因素，但監(jiān)管不嚴(yán)、處罰不力也是不爭(zhēng)的事實(shí)。而外部監(jiān)管往往比內(nèi)部監(jiān)督更為有效。因此，政府應(yīng)主動(dòng)作為，對(duì)資質(zhì)不全的違法企業(yè)予以取締，對(duì)存在漏洞的法律法規(guī)進(jìn)行修補(bǔ)，這樣除了讓企業(yè)健康發(fā)展外也讓社會(huì)和諧穩(wěn)定。守住常溫，需要我們個(gè)人靜下心來(lái)完善自己。對(duì)張愛(ài)玲出名要趁早這句話的誤讀，加上社會(huì)轉(zhuǎn)型期的浮躁心態(tài)，使很多人不甘于寂寞，追名逐利。還處于成長(zhǎng)期的兒童為了成為網(wǎng)紅而參加培訓(xùn)班，學(xué)者為了科研資金從而科研成果造假、論文抄襲，直播平臺(tái)的主播為了吸引流量喝酒喝油猝死。這些現(xiàn)象不利于個(gè)人身心成長(zhǎng)，更會(huì)形成不良風(fēng)氣。而屠呦呦花費(fèi)多年潛心研究青蒿素，田德望歷經(jīng)18年翻譯《神曲》，曹雪芹著紅樓夢(mèng)批閱十載，增刪五次，正因?yàn)橛羞@些甘于寂寞德榜樣，我們的文化科技才有今天的成果。過(guò)猶不及，每個(gè)行業(yè)、每個(gè)人只有守住常溫，才能獲得穩(wěn)定持久的發(fā)展，這就需要企業(yè)、政府、個(gè)人通力合作，制定符合自身的發(fā)展規(guī)劃、加強(qiáng)監(jiān)督與管理、靜下心來(lái)完善提高自己，從而達(dá)到守住常溫、發(fā)展常恒的目的。
2018河南軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：用真本領(lǐng)讓青春出彩
考試申論范文：用真本領(lǐng)讓青春出彩隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期，人們對(duì)美好生活的期待不再局限于物質(zhì)層面，對(duì)獲取實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的機(jī)會(huì)也有了更多的期許和要求。然而，相較于崇高的人生理想，青年人卻普遍存在本領(lǐng)的缺失。不僅專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握的不夠牢靠，而且缺乏相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐動(dòng)手能力，以致于在追尋人生夢(mèng)想時(shí)產(chǎn)生迷茫、惶恐、氣餒的不良情緒。事實(shí)上，幸福都是奮斗得來(lái)的，青年人唯有不馳于空想、不鶩于虛聲，腳踏實(shí)地提升真本領(lǐng)，才能讓青春綻放出絢麗的色彩。增長(zhǎng)本領(lǐng)需要堅(jiān)持不懈的韌勁。本領(lǐng)不是一朝一夕就能獲得的，而是需要經(jīng)年累月的積淀。在這個(gè)過(guò)程中，失敗挫折在所難免，只有長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不言棄的人才能收獲最終的喜悅。中國(guó)女排也曾經(jīng)過(guò)一段低谷期、困難期，但是女排姑娘們不氣餒、不放棄，向著自己的目標(biāo)努力奮進(jìn)。通過(guò)刻苦的訓(xùn)練，她們掌握了高超的競(jìng)技能力，鍛煉了堅(jiān)忍不拔的毅力，最終憑借真本領(lǐng)登上了奧運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了鳳凰涅槃。青年人初入社會(huì)，困難挑戰(zhàn)在所難免，關(guān)鍵是要能夠于失敗中吸取教訓(xùn)，在挫折中堅(jiān)定信念，從挑戰(zhàn)中增強(qiáng)本領(lǐng)，點(diǎn)亮青春的色彩。青年提升本領(lǐng)，需要培養(yǎng)腳踏實(shí)地的態(tài)度。本領(lǐng)的提升不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要不斷的學(xué)習(xí)、反復(fù)的實(shí)踐，需要有持之以恒的精神態(tài)度。當(dāng)前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的裹挾之下，社會(huì)求快風(fēng)氣盛行，包括青年人在內(nèi)的社會(huì)各個(gè)群體對(duì)各類(lèi)速成教育趨之若鶩，樂(lè)此不疲地去嘗試。以致于有些人養(yǎng)成了速成習(xí)慣，遇到本領(lǐng)提升的需要時(shí)，首先想到的是有沒(méi)有捷徑可走。這種思維方式雖不完全是壞的，但是如果走向極端，就會(huì)讓人變得急功近利，逐漸丟掉靜下心來(lái)鉆研問(wèn)題的耐心和能力。這種方式帶來(lái)的學(xué)習(xí)效果往往淺嘗輒止，難以持久。因此，青年人還是應(yīng)該要牢記工欲善其事，必先利其器，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)真本事。青年提升本領(lǐng)，需要堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的理念。本領(lǐng)的提升猶如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng);本領(lǐng)的退化猶如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的提升不是一勞永逸的。相較于時(shí)代的進(jìn)步，每個(gè)人的知識(shí)總是有限的，唯有不斷學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代的步伐。如今，我們黨提出了學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)目標(biāo)，目的就在于激發(fā)廣大黨員干部的學(xué)習(xí)熱情，不斷增強(qiáng)駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、提升服務(wù)群眾的水平、積累應(yīng)對(duì)各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。作為未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，青年人文化素養(yǎng)的高低直接決定了民族復(fù)興的進(jìn)程。新故相推，日生不滯，青年人必須篤行不怠、須臾不忘、終身學(xué)習(xí)。李克強(qiáng)總理指出，當(dāng)代中國(guó)青年處于祖國(guó)發(fā)展的最好時(shí)期，能夠通過(guò)自身的努力成為更多社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者和擁有者。總理的諄諄教導(dǎo)，為青年人提出了成長(zhǎng)成才的要求。本領(lǐng)是青年人干事創(chuàng)業(yè)的基石，是青年人安身立命的密匙。面對(duì)新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，只有打造一身本領(lǐng)，才能從容面對(duì)挑戰(zhàn)，及時(shí)抓住機(jī)遇，燃亮青春色彩。
2020安徽軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：傳統(tǒng)文化應(yīng)多措并舉
我國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多樣，它是一種德與智的統(tǒng)一，是一種有民族性、獨(dú)特性、倫理性的特色文化。而反觀當(dāng)前，既存在千城一面的同質(zhì)化現(xiàn)象，也存在文化需求難以滿足的問(wèn)題;既存在古今分離的矛盾，也存在無(wú)法創(chuàng)新的困境。因此，傳統(tǒng)文化發(fā)展應(yīng)該多措并舉，形成合力。發(fā)展傳統(tǒng)文化，需要注重文化多樣特色。曾幾何時(shí)，游覽江南古鎮(zhèn)，卻發(fā)現(xiàn)千村一面，同質(zhì)化嚴(yán)重;曾幾何時(shí)，與家人一起體味農(nóng)家之樂(lè)，卻發(fā)現(xiàn)賣(mài)點(diǎn)一致，難有特色。出現(xiàn)這些問(wèn)題的根源在于，農(nóng)村建設(shè)過(guò)多注重經(jīng)濟(jì)效益，而忽略了各自的特色，忽略了文化的特性。這不僅造成了農(nóng)村品牌的口碑下降，同時(shí)也致使城鄉(xiāng)一樣化而非一體化。因此，在打造農(nóng)村文化和農(nóng)村品牌時(shí)，應(yīng)注重挖掘文化特色，將飲食、風(fēng)俗、自然風(fēng)光融入文化發(fā)展。宜經(jīng)濟(jì)建設(shè)則開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)，宜生態(tài)建設(shè)則保護(hù)生態(tài)，只有各具特色，才能做到文化的多樣性發(fā)展。發(fā)展傳統(tǒng)文化，需要滿足文化消費(fèi)需求。當(dāng)前，在現(xiàn)代化建設(shè)中，村規(guī)民約消失殆盡，而更大的問(wèn)題在于文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的最后一公里沒(méi)有打通。在恢復(fù)村規(guī)民約的過(guò)程中，需要多主體形成合力：村民應(yīng)積極學(xué)習(xí)并養(yǎng)成良好的家風(fēng)民俗;政府應(yīng)針對(duì)好家風(fēng)好家訓(xùn)加大宣傳力度，促使村民養(yǎng)成文明風(fēng)尚。在文化基礎(chǔ)設(shè)施方面，應(yīng)積極申請(qǐng)專(zhuān)項(xiàng)資金，打造符合文化需求的基建設(shè)施，填補(bǔ)資金漏洞;另外，應(yīng)積極調(diào)查民意，在老百姓真正的文化需求領(lǐng)域建設(shè)基建設(shè)施。例如，針對(duì)當(dāng)前人們的健身設(shè)施、民俗活動(dòng)等領(lǐng)域積極修建，進(jìn)而滿足文化需求。發(fā)展傳統(tǒng)文化，需要積極推進(jìn)古今融和。在復(fù)興傳統(tǒng)文化過(guò)程中，積極興建文化墻;雕刻村規(guī)、村歌、村史;修建祭祀祠堂;開(kāi)展評(píng)優(yōu)爭(zhēng)?；顒?dòng)。通過(guò)多種手段加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵熏陶。同時(shí)，加強(qiáng)文化傳播形式的創(chuàng)新：建造廣播、網(wǎng)絡(luò)宣傳媒介;修建集教育、娛樂(lè)、文化于一體的綜合基地;組件農(nóng)村書(shū)屋，開(kāi)展全民閱讀。只有做到內(nèi)涵的傳承與方式的創(chuàng)新相結(jié)合，傳統(tǒng)文化才能越發(fā)具有生命力和創(chuàng)造力。發(fā)展傳統(tǒng)文化，需要?jiǎng)?chuàng)新融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展。企業(yè)在挖掘傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值時(shí)，應(yīng)著重提高文化國(guó)際影響力，打造好文化創(chuàng)新的引領(lǐng)標(biāo)桿，開(kāi)發(fā)文化的經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能;政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)，充分挖掘文化內(nèi)涵，正如紹興市建設(shè)魯迅文化故里一樣，集文藝演出、景區(qū)體驗(yàn)、生態(tài)觀光......于一體的旅游戰(zhàn)略布局;同時(shí)注重利用原有歷史文化資源，開(kāi)創(chuàng)歷史街區(qū)+發(fā)展模式。唯有如此，才能將文化資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化，助力城鄉(xiāng)發(fā)展。在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的背景下，城鄉(xiāng)文化資源需要將文化的多樣特色、文化消費(fèi)需求、文化古今融和、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展四位一體融合推進(jìn)，唯有如此才能讓中華傳統(tǒng)文化屹立于世界之林。
