面試考場禮儀之坐姿

在面試考場上,考生留給考官第一印象的好壞對(duì)于最終考生的面試分?jǐn)?shù)的高低能夠起到?jīng)Q定性的作用,希望各位考生能夠引起重視。專家就現(xiàn)在考生在考場常見的坐姿方面的問題給大家進(jìn)行分析。坐姿:抬頭挺胸,挺直后背,雙手自然放在桌面上。眼神:目光堅(jiān)定,環(huán)視考官;與考官有眼神交流。練習(xí)方法:a.打斷法。兩兩互練,當(dāng)出現(xiàn)入場/出場禮儀不規(guī)范的情況,直接打斷要求重來;當(dāng)在答題中出現(xiàn)禮儀不規(guī)范的情況,進(jìn)行手勢(shì)提醒,多次出現(xiàn)則進(jìn)行打斷提醒。b.示范法??炊Y儀操作視頻進(jìn)行模仿或者由模板班級(jí)里面操作規(guī)范的同學(xué)。持續(xù)訓(xùn)練:a.視頻還原。錄制視頻,老師和學(xué)員一起分析視頻中禮儀的問題,針對(duì)問題進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練。b.相互練習(xí)。禮儀問題相同的兩位同學(xué)對(duì)練,相互打斷提醒,反復(fù)練習(xí)。專項(xiàng)訓(xùn)練:a.頭頂書走路、答題時(shí)頭上頂一本書。(適用于身體亂晃、坐不直,低頭次數(shù)太多等情況)b.手握杯答題時(shí)兩只手握住水杯,要求杯子不能離開桌面,手不能離開杯子。(適用于小動(dòng)作過多)c.對(duì)鏡子(手機(jī))答題盯著鏡子中或者手機(jī)前置攝像頭答題,要求盯著自己的眼睛,和自己有眼神交流。(適用于眼神閃躲,無交流感)

2019四川軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文:學(xué)習(xí)文明禮儀,助推文化強(qiáng)國建設(shè)

中國上下五千年歷史,傳統(tǒng)文化博大精深而源遠(yuǎn)流長,對(duì)后世影響甚遠(yuǎn)。譬如,先師孔子提倡克己復(fù)禮,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)周禮而促進(jìn)社會(huì)安定;如今黨和國家積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀而推動(dòng)社會(huì)文明和諧。不難看出,學(xué)禮不僅是中國文化的沿襲,更是當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在要求。由此可見,唯有大力推崇學(xué)禮,才能讓國民、社會(huì)乃至民族更好發(fā)展!學(xué)習(xí)道德,有利于提升全民文化素養(yǎng)。毫無疑問,學(xué)習(xí)道德禮儀而培養(yǎng)文明意識(shí),是切實(shí)提升國民文化素養(yǎng)的必然要求。但縱觀當(dāng)下,不文明現(xiàn)象屢有發(fā)生,如不守秩序而在公共場所大聲喧嘩、亂扔垃圾和隨地吐痰。顯而易見,這不僅反映出國民素質(zhì)教養(yǎng)缺失,損害個(gè)人形象的同時(shí),也會(huì)誤導(dǎo)他人跟風(fēng)此類不文明行徑。進(jìn)一步而言,這是對(duì)社會(huì)公共道德底線的挑戰(zhàn),不利于社會(huì)公共秩序穩(wěn)定。由此可見,學(xué)習(xí)文明禮儀尤為重要,對(duì)個(gè)人而言,在接受社會(huì)文明教育素養(yǎng)的同時(shí),要以身作則發(fā)揮帶頭作用;對(duì)社會(huì)而言,更需要加強(qiáng)文明教育宣傳引導(dǎo),以線上線下方式宣揚(yáng)核心價(jià)值觀,引導(dǎo)國民文明行為。學(xué)習(xí)文明禮儀,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步?!秳駥W(xué)》有言,不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河。同樣,深入學(xué)習(xí)文明禮儀需要立足當(dāng)下、穩(wěn)扎穩(wěn)打,才能營造社會(huì)文明新風(fēng)氣。譬如,年度十大感動(dòng)中國人物評(píng)選活動(dòng),搜集社會(huì)典型模范事例,表彰先進(jìn)更加倡導(dǎo)文明社風(fēng)。毋庸置疑,這一舉措不僅充分發(fā)揮榜樣力量,帶動(dòng)社會(huì)各界學(xué)習(xí)道德模范精神品質(zhì),而且契合時(shí)下日益倡行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,豐富群眾精神文明需求,為社會(huì)精神文明發(fā)展提供堅(jiān)定基礎(chǔ)。但不可否認(rèn),社會(huì)中也存在高鐵霸座、老賴拖欠工資、飛機(jī)斗毆等不文明現(xiàn)象,嚴(yán)重阻礙社會(huì)文明進(jìn)步。因此,學(xué)習(xí)文明禮儀勢(shì)在必行,深入挖掘傳統(tǒng)文化精華,結(jié)合現(xiàn)代文明和生活特點(diǎn),歸納整理行業(yè)和地域禮俗,并編制教材,讓文明禮儀進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭,成為全社會(huì)的公共遵循。芳華新葉催陳葉,流水前波讓后波。在新時(shí)代下,我們要以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng),深入學(xué)習(xí)道德禮儀,這不僅是提升公民自身修養(yǎng)的內(nèi)在要求,更是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量。唯有如此,文化強(qiáng)國建設(shè)才能得以早日實(shí)現(xiàn),民族文化才能屹立于世界文化之林!

2017年多省軍隊(duì)文職考試崗位能力常識(shí)備考:禮儀宗法制度

一、冠禮和笄禮 冠禮是成人禮,是給跨入成年人行列的男子加冠的禮儀。在氏族社會(huì),男女青年發(fā)育成熟時(shí)要參加一種成丁禮,這樣才能成為自己部落的正式成員,享受應(yīng)有的權(quán)利和履行應(yīng)盡的義務(wù)。冠禮應(yīng)當(dāng)是從這種成丁禮演變而來的。 男子二十而冠,女子十五而笄。女子在15歲許嫁之時(shí)舉行笄禮,結(jié)發(fā)加笄,也要取字。結(jié)發(fā)是將頭發(fā)梳成發(fā)髻,盤在頭頂,以區(qū)別童年時(shí)代的發(fā)式。禮經(jīng)中并無笄禮詳文。梁代賀瑒?wù)f,笄禮由主婦為笄者結(jié)發(fā)著笄,由女賓以酒醴禮之。女子到了20歲,雖然還未許嫁,這時(shí)也要舉行笄禮,表示今后要以成人相待。 二、家庭禮儀 1.排行伯(孟)仲叔季兄弟行輩中長幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

2.宗法孝悌 孝,指對(duì)父母要孝順、服從;悌,指對(duì)兄長要敬重、順從??鬃臃浅V匾曅研┳鳛閷?shí)行仁的根本,提出三年無改于父道、父母在,不遠(yuǎn)游等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。秦漢時(shí)的《孝經(jīng)》則進(jìn)一步提出:孝為百行之首。儒家提倡孝悌的目的,是為了維護(hù)宗法等級(jí)秩序。 三、喪禮 以《儀禮》的記載為主要依據(jù)的中古代喪禮制度,等級(jí)分明。同樣是死,說法就尊卑有別,天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。喪禮也有不同的等級(jí)。 四、年齡稱呼習(xí)慣 古人對(duì)年齡稱謂一般不直接說出實(shí)際年齡,而是用一定的詞語代替。 1.襁褓不滿周歲 2.黃口嬰兒 3.孩提二三歲 4.始齔七八歲 5.垂髫三四歲到八九歲 6.

束發(fā)十五歲左右 8.豆蔻年華女子十三四歲 9.及笄之年女子十五歲 10.弱冠男子二十歲 11.而立之年三十歲 12.不惑之年四十歲 13.知天命之年五十歲 14.耳順(花甲)六十歲 15.古稀之年七十歲 16.耄耋(modi)之年八九十歲 17.期頤之年一百歲 紅師教育以上總結(jié)的這些都是各類考試中曾經(jīng)考過的常識(shí)類題型中涉及到禮儀宗法的知識(shí)點(diǎn),望大家好好熟記,真正做到融會(huì)貫通,以備2017年多省軍隊(duì)文職考試考試。