軍隊文職人員招聘公共基礎寫作范文：讓新型城鎮(zhèn)化“記得住鄉(xiāng)愁”

曾幾何時，孔子提出節(jié)用愛人，使民以時發(fā)展到孟子民為貴，社稷次之，君為輕。數千年后的今天，中華傳統(tǒng)文化中這些民本思想一脈相承，日生不滯，依然指引著當前經濟社會的轉型發(fā)展。在城鎮(zhèn)化建設的過程中，就是要建設讓百姓安居的城，讓百姓樂業(yè)的城，讓百姓心安的城。在建設中，唯有告別飲鴆止渴、尊重自然規(guī)律、順應天人合一，才能瓦解城市難題，唯有堅持以人為本，才能實現(xiàn)新型城鎮(zhèn)化的健康、發(fā)展、可持續(xù)。堅持以人為本，是新型城鎮(zhèn)化過程中維護人民權益的根本之要。當圈地運動違背農民意愿，非法侵占農民土地時;當被市民化的農民在城市居無定所、生無所依時;當遭遇暴力強拆卻無處申訴時，盲目擴張的城鎮(zhèn)化不但未能改善人們的生活，反而損害了廣大人民的根本利益。唯有轉變觀念，堅持以人為本，才能在城鎮(zhèn)化建設過程中，嚴懲違法拆建行為，落實戶籍、就業(yè)、住房改造等一系列民生工程;才能切實維護和保障人民基本權益，推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化。堅持以人為本，是新型城鎮(zhèn)化過程中治理大城市病的必然選擇。城市快速發(fā)展造就了多姿多彩的城市，同樣也凸顯城市的另一頑疾大城市病。這不僅反映出城市管理運行效率不高，公共服務供給能力不足，還嚴重降低了城市市民的幸福指數。以交通擁堵、城市內澇等城市病愈加突出，一些城市重發(fā)展、輕保護，重建設、輕服務，加之攤大餅式的盲目擴張，都是忽視了人的基本訴求。因此，堅持以人為本，才能在新型城鎮(zhèn)化過程中，以提高城市生活質量為核心，合理規(guī)劃和發(fā)展，破解城市病，打造宜居、宜業(yè)、宜旅、宜學、宜商的工作和生活空間，最大化的滿足居住多層次、多樣化、人性化需求，讓居住者體面而有尊嚴，幸福的棲居。堅持以人為本，是新型城鎮(zhèn)化過程中保護歷史文脈的傳承基因。從古村落的消亡，到城市古建筑被違規(guī)改建、甚至拆除，城鎮(zhèn)化過程中對歷史文化資源的破壞令人觸目驚心。在一個個廢棄、空曠的村落中，在一座座厚重、深沉的歷史建筑背后，我們失去的不僅僅是祖先留下的房屋，還有祖祖輩輩生活的記憶和情感，世代相傳的傳統(tǒng)文化精神之根。因此，未來的新型城鎮(zhèn)化不是讓鄉(xiāng)愁變成鄉(xiāng)痛，而是如何讓鄉(xiāng)愁變得更美，這就需要堅持以人為本，保護歷史文脈，留住鄉(xiāng)愁、留住根。一句留得住青山，記得住鄉(xiāng)愁波動了無數人的心弦，鄉(xiāng)愁是一種情結，記得住鄉(xiāng)愁的地方便是心安處。堅持以人為本，就是要維護群眾利益、打造宜居生態(tài)環(huán)境、保護傳統(tǒng)文化精神，以此推動以人為核心的新型城鎮(zhèn)化持續(xù)向前，讓我們能望得見青山，看得見綠水，記得住鄉(xiāng)愁。

2020四川軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎寫作范文：城鎮(zhèn)化建設要記得住鄉(xiāng)愁

鄉(xiāng)愁是陸游王師北定中原日，家祭無忘告乃翁的牽掛;鄉(xiāng)愁是高適旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然的無奈;鄉(xiāng)愁是馬致遠夕陽西下，斷腸人在天涯的孤獨鄉(xiāng)愁始終是古代文人騷客筆下的重要元素。但近年來，快速的城鎮(zhèn)化節(jié)奏，已經讓很多人失去了鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁作為維系人們和鄉(xiāng)村之間的情感紐帶，發(fā)揮著舉足輕重的作用。鄉(xiāng)愁有助于增強人們的歸屬感，有助于增強人們的幸福感，有助于增強人們的凝聚力。正因如此，我們才要重拾鄉(xiāng)愁，讓人們回得去故鄉(xiāng)，進得去城市。記得住鄉(xiāng)愁，有利于增強歸屬感。鄉(xiāng)愁的本質元素在于情，有了情才有了牽掛。此處的情感源于人，或源于山水，或源于那片土地。有了這些，長年漂泊于外的游子才有歸家之所;有了這些，那些浮萍才有生根的方塘;有了這些，飄蕩的落葉才有歇腳的地方。少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰是賀知章的無奈，而故鄉(xiāng)不再有小橋流水的美景是我們這代人的無奈。城鎮(zhèn)化的進程快節(jié)奏，使得故鄉(xiāng)垃圾靠風刮，污水靠蒸發(fā)，青山綠水不再，鳥獸魚蝦難覓，倘若城鎮(zhèn)化的建設繼續(xù)像這樣只追求速度和質量的提升，鄉(xiāng)愁從何處拾起?漂泊的心將何處安放?記得住鄉(xiāng)愁，有助于增強幸福感。鄉(xiāng)愁凝結于人們的記憶之中，故鄉(xiāng)始終是那個溫暖的地方。許多城市務工者都感嘆他們雖進入了城市的殼，但依然進不了城市的心。為城市建設出力最多，卻無法扎根于此;不僅備受委屈、勞累、危險，無人關心，甚至還得不到應有的尊重，這個城市讓他們感受到的只有心酸、冷漠和陌生。他們是城市里的邊緣人，但他們的故鄉(xiāng)卻不會如此待他們，每一次回鄉(xiāng)都是他們一次溫暖的旅程;每一次回鄉(xiāng)，都是一次拋棄煩惱的旅程。因此，城鎮(zhèn)化的進程，應在故鄉(xiāng)邏輯中進行，不能使他們寄托心靈的故鄉(xiāng)淪陷為陌生的他鄉(xiāng)。只有這樣，才能保留住故鄉(xiāng)帶給他們的幸福，溫暖他們的心。記得住鄉(xiāng)愁，有助是于增強凝聚力。故鄉(xiāng)的召喚，使得像楊振寧、黃大年這樣的優(yōu)秀人物放棄國外的優(yōu)渥條件而歸來報效祖國。外面的世界再怎么美好也是他鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)再怎么差也是自己的歸處，這是我的長輩經常跟我提及的一句話。家鄉(xiāng)的魔力在于，不管你漂泊于他鄉(xiāng)還是扎根于他鄉(xiāng)，它始終是你的牽掛。城市快節(jié)奏的生活使得人際交往出現(xiàn)巨大的陌生性，你可能永遠不知道住在你對面的住戶叫什么名字，但你永遠都會記得所有喚你乳名的街坊鄰居的名字。這便是鄉(xiāng)愁的凝聚力，它可以增加人與人之間的交往，增強人與人之間的團結，使人們凝聚在一起。在新時代的當下，我們也要發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的作用，增強凝聚力，讓農村成為人們實現(xiàn)夢想的搖籃。讓人們看得見山，望的見水，記得住鄉(xiāng)愁是我國城鎮(zhèn)化的亮點。此心安處是吾鄉(xiāng)意在說讓人們心安的地方才能成為故鄉(xiāng)。只有記得住鄉(xiāng)愁，才能讓故鄉(xiāng)不再淪落為陌生的他鄉(xiāng);只有記得住鄉(xiāng)愁，才能讓城市成為他們新的故鄉(xiāng)。所以，城鎮(zhèn)化的建設，記得住鄉(xiāng)愁尤為重要!

2019福建軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎寫作范文：保持簡單

簡單，顧名思義，就是不復雜，頭緒少，平凡，一般普通。往往最簡單的事物中蘊含著最復雜的道理，例如0和1可以表達所有的數字，水分子由氫原子和氧原子構成最簡單的原子結構，最簡單的細胞構成復雜的人梯。老子曾經說過：道生一，一生二，二生三，三生萬物?？梢姡澜缍际怯勺詈唵蔚氖挛锝M成，保持簡單是最重要的事，簡單的結構、簡單的思維、簡單的方式是破解發(fā)展難題的鑰匙。保持簡單能夠完善生態(tài)文明。子于川上曰，逝者如斯夫，在過往千百年間，中國人時刻都未曾忘懷生態(tài)文明建設?；厥走^去，兩千年前，孟子曾說過：君子之于禽獸也，見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉，是以君子遠庖廚，這是中國儒家對于動物最簡單的善良，同時斧斤以時入山林，數罟不如洿池是最為樸素簡單的可持續(xù)發(fā)展觀。到宋朝，這種原始樸素的生態(tài)文明觀念得到了進一步的發(fā)展與完善，還記得，建龍二年的《禁采補詔》第一次以延續(xù)性法規(guī)進行生態(tài)環(huán)境保護，這一延續(xù)了二百多年的法令，點燃了中國人保護生態(tài)的星星之火，但是依舊是保持了簡單的本質。對于今天的中國人來說，保護生態(tài)仍具有十分重要的現(xiàn)實意義。而這種簡單的、淳樸的保護生態(tài)的思想對于今天的生態(tài)保護有著十分大的啟發(fā)。只有保持對生態(tài)簡單淳樸的想法，才能推動生態(tài)文明建設。保持簡單能夠推動簡政放權。古語有云，居敬而行簡，無乃大簡乎。這剛好彰顯了簡政放權的妙處。還記得，北京的王先生為了護照簽證而需要證明我媽是我媽的尷尬;還記得，老漂族遠在北上廣需要手持人民日報拍照證明我還活著的奇葩;還記得，很多大學生剛剛畢業(yè)需要開具品行優(yōu)良證明的無奈。如此種種，皆為奇葩證明，不僅僅讓辦事者身心煎熬，更是一次又一次撩撥社會脆弱的心靈底線，引起社會群眾的恐慌和憤怒。保持行政程序的簡單，能夠提高辦事的效率;保持行政思維的簡單，能夠祛除辦事的拐點;保持行政目標的簡單，能夠優(yōu)化所得的結果。保持簡單，實現(xiàn)效能型政府的大道至簡，方能使得中國的簡政放權之路走得越來越遠，越來越寬。巴金說過，他成功很簡單，一句話不說謊，把心交給讀者，保持心靈的簡單。某產品負責人不在意繁文縟節(jié)，不穿西裝，不打領帶，把精力都投入到產品研發(fā)中，保持行為的簡單。而現(xiàn)在很多人網購，繁復的包裝就成為了負擔，如果能夠保持簡單也一定會很好。窺一斑而知全豹，保持簡單是社會的呼喚與需要。不論是個人，還是政府只有保持簡單，才能在紛繁復雜的社會中安身。